很多朋友对于天格:人格:地格分别为:火:火:金。名字好吗和火土土五行姓名运势好吗不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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火金土：成功运被压抑，不能有所伸张，常有烦恼与困难，心身过劳，易生脑，肺疾病有遭难之虑。惟境遇稍有转变安定的可能。[凶]

在窗户上安装镜子，可以缓解，但还是改名好~~

所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数字的个位数。天、地、人三才数理共计10个数，如果个位数是0，则按10计算。以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功率以及身体状况。

[1-2木]：三格属木的配置，暗示其人性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不饶的精神，若先天条件不忌木者，此可说是良好配置。若女子有此配置，易陷孤寡。

[3-4火]：三格属火的配置，其人生性活跃好动，偏于性急，缺乏耐力，有良好的智谋，才识机敏，但自制力较差。往往固执己见，刚愎不仁。因而可能招致失败。另外,对疾病的抵抗力较差。

[5-6土]：三格属土的配置，其人性情硬滞，往往表现为阴郁，庸劣，对人易亲热也易疏远有离合无常的特点。如果女性有此配置者，个别可能缺乏贞操观念。

[7-8金]：三格属金的配置，其人性格刚强，正义感强，虚荣心重，缺乏同化力，有钢铁一般的气质，人生多有遭难。

[9-10水]：三格属水的配置，一般的较强的活动能力，有如洪水溺滥之势，有可能建奇功立大业，也有可能成为伟人，豪杰，但多数人属于不如意，丧失，灾病的运格，先天八字若忌水，此种配置则难逃凶数。

木

木木木：成功顺调，希望到成，基础安定，能向上发展，家门隆昌，心身健全，保得长寿大吉的配置。数凶者则有仇害之虑。[吉]

木木火：成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配置。[吉]

木木土：成功顺调，无障碍而向上发展，境遇坚实，如坐磐石上，颇有安泰，能得幸福长寿而平安自在。[吉]

木木金：虽有成功运，多受环境或他人迫害，生有变动转移难得平安，受部下的员害劳烦。又有脑或胸部的疾患等。[凶]

木木水：有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失败，于失意中形成烦闷，病弱，或招置流浪不安之兆。[凶]

木火木：得上下的惠助，顺调成功发展，基础强固，境遇安泰，子孙繁荣，心身健和而获得幸福及长寿的配置。[吉]

木火火：得顺调成功发展，但有乏耐久力的缺点，或为依靠性太强，招致失败，恐有陷于失意病弱之兆。[半吉]

木火土：受上司的引进，得成功顺调发展，基础运又强固不动，身心均平安，能得长寿，幸福理想的配置。[吉]

木火金：虽有一时的顺调成功，基础不安定致家庭变为幸，易患及呼吸器官不疾，属凶配置。[凶]

木火水：虽有一时成功，基础不安定，恐遇意外灾祸。有急变，急死，多危险的凶配置。[凶]

木土木：命运被压抑，不可能成功，境遇不安，易生移动，又有呼吸器官及夫肠之疾病，成为孤独之命，属凶配置。[凶]

木土火：乏成功运，有不平不满的念头。难免犯呼吸器官和胃肠的疾患。但数理良好者，多有进展成功之配置。[半吉]

木土土：成功运被压抑，不能有所伸长，生不平满之念，招致家庭不和或的有不幸事，有呼吸器官，肠部的病难。[凶]

木土金：成功运被压运，颇不能伸长。消极而境遇即难得安定，易身生不平之事，有病难，易患胃，脑部疾病。[凶]

木土水：成功运被压抑，不能有所伸张，尤其容易遭遇怨变没落及招来不测之凶死。且易生腹部疾病。[凶]

木金木：成功可能性小，操心困苦，心身过劳，损伤脑和神经，或遭遇不测的危险，家庭亦多不幸的灾难。[凶]

木金火：成功运不佳，基础不稳，易生神经衰弱及呼吸器官疾病等，甚至会发狂自杀，或遭遇变死之祸，其配置凶。[凶]

木金土：成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳而招致不幸之病难，但其境遇是安定的。[凶]

木金金：成功运不佳，顽迷过刚，易生不和及论争，陷于非难，遭难，孤独甚至损害大脑，家庭易破乱，[凶]

木金水：成功运不佳，常有烦脑与不字，尤其易起急变没落的悲运，易患脑溢血或其他病难及遭难，有急死之虑。[凶]

木水木：成功运佳，境遇又安定，配置吉，惟数理凶，故易遭病难，短命或家庭不幸等烦。[吉]

木水火：一时虽可以发展，但基础不稳，易生怨变和急祸。有病难，变死之虑又克妻子而生不兴，配置凶。[凶]

木水土：一时可发成功，但会逐渐崩溃而归于失败，基础易生突发急变而蒙受遭难，病难和不虑的灾祸。[凶]

木水金：虽然成功运佳，基础安定，财格俱得的配置。惟因数理凶，故易生不平不满，损害脑或病弱，配置凶。[凶]

木水水：虽可以成功于一时，但易生破乱，酿成灾变，或有病能和家庭的不幸，不过也有豪富长寿的可能。[半吉]

火

火木木：颇有向上发展的生机，目的容易达到成成功，基础，境遇俱佳而安泰，必定长寿享

福。配置吉享。[吉]

火木火：成功运佳，向上发展容易达到目的，基础，境遇俱属安泰。心身健康，得享长寿福

荣。[吉]

火木土：向上时取，容易成功而富贵，基础犹如立足未磐石之上，巍然安泰，心身健全得长

寿，配置大吉。[吉]

火木金：一时虽可以成功，但境遇不安，转徒移动，灾害殊多，心身过荣，易生脑部或胸部

灾厄，或因急病而失去生命财产之虑。[凶]

火木水：或以成功发展于一时，但必有陷于失败的一天，易生家庭的离乱，尤其有急变的灾

厄，或因急病而失去生命财产之虑。[凶]

火火木：盛运隆昌，助者或共事者亦得一帆风顺而成功，基础稳固而安定，心身健全，得长

寿享荣誉，配置大吉。[吉]

火火火：虽有急起的成功运而成功发展，惟因基础薄弱，缺乏耐久力故有轻浮疏忽而招致失

败失意之虑，有提高戒心的必要，另央体低抗疾病能力差。[半吉]

火火土：外有吉祥，虽或成功发展，惟过于急迫，且缺乏忍耐力，因而易生分离作用，有失

败短命之虑，配置凶。[凶]

火火金：一时虽可成功，但内心却时常不安，心身过劳，易患脑或呼吸器官等疾病，或克妻

子，配置凶。[凶]

火火水：非常不安定的命运，易生意外之灾变，有失财命之虑尤其人脑溢血，心肌梗死而急

死的可能。[凶]

火土木：虽得上级的提拔，或以祖先的余德，而可成功发展，但其基础不稳，变动繁多，易

生腹部，胃肠疾病。[半吉]

火土火：得上级的提拔，享父母的余德而易成功发展。境遇安定心身健和，得长寿享福的配

置。[吉]

火土土：得上级先辈的栽培，或承父母的余德，易向上发展，境遇安泰，心身健全，得长寿

享福。[吉]

火土金：得父祖之余德，或长者的引进而成功发展。惟因其有消极倾向，易生心身过劳，病

难，或克妻子之虑。[凶]

火土水：虽得长者之提拔，父祖之余德而成功于一时，但有急变没落或遭遇病难以致急死之

虑。[凶]

火金木：命运被压抑，不易成功，易招失意，失妻子，损害呼吸器官，或发狂变死，遭遇不

测之祸患的凶配置。[凶]

火金火：命运被压抑，不能有所伸张，基础不稳，害脑害肺，甚至发狂，遭遇不测之变死的

凶配置。[凶]

火金土：成功运被压抑，不能有所伸张，常有烦恼与困难，心身过劳，易生脑，肺疾病，有

遭难之虑。惟境遇稍有转变安定的可能。[凶]

火金金：成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不和，害脑害肺，有遭遇之虑或陷入失子

孤独和不遇的凶配置。[凶]

火金水：成功运被压抑，不能有所伸张，有陷入不遇，易患脑溢血，心脏麻痹，或遭难急死

破乱凶祸多，是为大凶配置。[凶]

火水木：成功运被压抑不能有所伸张，易生乱离困苦，有招致急变不详不虑。不过偶有出异

常的成功者之可能的配置。[凶]

火水火：绝对不安定，易生急变死亡的灾祸，家庭离乱有遭难，病难之虑等，甚至有可能发

狂自杀的凶配置。[凶]

火水土：成功运被压抑，不能有所伸张。时常苦闷，烦恼，困惑。不是病弱短命，就是遭难

变死，是招致没落的凶配置。[凶]

火水金：成功运被压抑，不能有所伸张，时常苦闷烦恼，易生病，遭难，家庭有不幸的破乱

灾祸繁多，不得平安的凶配置。[凶]

火水水：绝对难以成功，陷于乱离困苦

五行

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。

参考资料：http://bk.baidu/view/4292.htm

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