今天给各位分享穷生奸计 富长良心 这句话是什么意思出自哪里的知识，其中也会对穷生奸计进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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穷生奸计，富长良心的意思是生活在困苦的环境中，往往会生出奸邪的念头，生活在优渥的环境中，就会有良心。“穷生奸计，富长良心”出自《白毛女》中黄世仁的狗腿子穆仁智之口，而《白毛女》反映的是地主阶级对穷人的阶级压迫，这句话可以解释为越穷越见鬼，越富越感恩。

穆仁智可以算是当时地主阶级的形象代言人，这句话是站在富人立场上说的，而当时的富人掌握有绝对的话语权。这是富人阶级对自己的粉饰，对自身优越感的一种肯定和对穷人极端偏见的一种认知。

穷生奸计，富长良心是一种简单粗暴的偏见

从人性层面来说，贫穷不等于奸计，富贵不等于良知。人性是复杂的，世界也不是非黑即白的。我们都有自己阴暗的一面，也有自己阳光的一面。穷人如此，富人亦复如此。贫穷和富有只是人生活状态的不同，身份的差异。而生活状态、身份等于人性的善恶并无关系。

文明城市里生活节奏快，竞争压力大，大家相对冷漠，也有尔虞我诈的时候；农村生活简单贫苦些，但乡亲们你来我往，有困难也会彼此协助。不能说城市里的有钱人就一定比大嗓门的乡村大妈善良。

穷生奸计，富长良心的意思是生活在困苦的环境中，往往会生出奸邪的念头，生活在优渥的环境中，就会有良心。

穷生奸计，富长良心是《白毛女》中的一句台词。说的是经济品质决定了一个人的人品。如果一个人所处的经济环境极差，生活在困苦的环境中，往往会生出奸邪的念头，品格也会变坏。

而如果一个人长在优渥的经济环境中，不用愁吃穿和人民币，自然会有善良的余地。这个时候财富的作用，就不光体现在买东西上了，而是让一个人有选择的权利。

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《白毛女》的语言赏析：

在语言上，《白毛女》的对白是提炼过的大众化口语，自然、淳朴，常使用民间谚语、俗语或歇后语。如穆仁智说的“穷生奸计，富长良心”，“吃不了兜着”，“胳膊抗不过大腿”，就是富于性格的口语，有民族特色。

歌词凝练、深刻，一般采用传统戏曲唱段中句句押韵的方式，音韵和谐、铿锵，琅琅上口；同时学习了民歌和传统戏曲中抒情写意的方式，大量使用比兴、对偶、排比、比喻等修辞手段，增强了语言的表现力。

说的是经济品质决定了一个人的人品。

穷生奸计，富长良心是《白毛女》中的一句台词。说的是经济品质决定了一个人的人品。如果一个人所处的经济环境极差，生活在困苦的环境中，往往会生出奸邪的念头，品格也会变坏。

而如果一个人长在优渥的经济环境中，不用愁吃穿和人民币，自然会有善良的余地。这个时候财富的作用，就不光体现在买买买上了，而是让一个人有选择的权利。可以让你拒绝诱惑，选择善良。

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这同“穷人易残忍，富人易温柔”“穷山恶水生刁民，绿水青山出圣人”等俗语一样，皆是小众范围内非真理性的经验之谈。

理论的形成，是从事实归纳而来，然后以此理论演绎开去，去当做认识的指导。因此判断一个理论是否具有真理性，就要看用以归纳的事实，是否具有毫无遗漏的普遍性，即便有一个事实相左，也足以判断此理论的非真理性质。

若以偏概全，归纳成理论，我们则可以称其为偏理歪理，而把歪理当做指导，去预判事物的性质，则可能带来错误的认识。

穷，不是生成奸计的必需条件，同样，富也不是长成良心的必须条件。因为很明显，有足量的事实证明这一点。

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