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呵呵，您好，所谓的桃花马不是指颜色，而是指马身上的貌似桃花样的图案的马，好比青花骢，您就不能认为马上面就是青花~~~~~

补充答案：桃花马是指马身上的有斑点状的白毛或者红棕色的毛，状似桃花，所以起名为桃花马。而青花骢，是指青白毛相间的马，比如有旋转毛纹的，叫菊花骢…………

2、请各国根据各自的国情,在这一天就水资源保护与开发和实施《二十一世纪议程...只见女将穆桂英骑着一匹枣红马飞奔在队伍最前头，已快到庄子跟前了。她眉清...

“马前桃花马后雪，教人怎敢再回头？”——出自顾贞观、吴兆骞的故事。作者和原文我也不知道，背景如下，诗意看完一下材料就知道了。

[转载]《苏州杂志》2000年第3期

清代宁古塔与吴门流人吴兆骞

丁继松

黑龙江省东部的海林县，是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。据不完全统计，自清顺治以来，由获罪而被流放到宁古塔的著名人士有二、三十人。传说，清文学评论家金圣叹被处死后其妻流放于此，吕留良的孙子也被遣戍至此。流人中官职最高的是明崇祯兵部尚书张缙彦、原广西巡抚陈洪明、曾当过御史的李棠等。流人中还有一批举人、贡生、进士等高级知识分子。其中名气最大的是被誉为"江左三凤"之一的吴门诗人吴兆骞。

吴兆骞字汉槎，苏州吴江人。他七岁读书，九岁时写出了数千字的《胆赋》。青年时期即名声大振。时人把他和陈其年、彭师度并称为"江左三凤"。然而在一次科举考试中，命运之神却将这位江南才子抛入了苦难深渊。

顺治十四年（1657年），吴兆骞乡试中举，这本是一件喜事。不久却发生了震惊朝野的"南闱科场案"，主考官被处死，一大批考生受到牵连。吴兆骞"为仇家所中"，遭人陷害，含冤下狱。最后查来查去结论竟是"审无情弊"，但仍被发配到极边之地宁古塔。一个生长在杂树生花、群莺乱飞的江南才子，一下子来到"肤肉冻结，触物皆坠"的漠漠大荒。生活的落差，环境的突变，心情的痛楚可想而知。吴兆骞到宁古塔后身无分文，囊空如洗，生活极为贫困。冬天，常常独坐柴门用斧头敲碎冰块煮稗（一种杂粮），聊以度日。即使在这种境遇中，吴兆骞仍然坚持读书、创作诗词。他与同被流放的张缙彦、姚其章、钱威等人还结成了北大荒第一个诗社"七子之会"。不定期地互相酬唱，研讨诗词创作，"分题角韵，月凡三集"。这些流人的诗词在黑龙江文学史上曾占了一席之地，他为东北边陲地区诗词文化的发展起到一定的启蒙作用。

6年后，吴兆骞的妻子葛采真从吴江辗转数千里来到宁古塔。妻子“携来二三婢仆，并小有资斧”，使吴兆骞的生活有了明显的改善。

当时宁古塔“昂邦章京”巴海发现了吴兆骞的才华，这位满族将军于康熙十三年（1674年），聘请吴为衙门书记兼家庭教师，给他的两个儿子授读。巴海礼贤下士，十分尊重吴兆骞，“待师之礼甚隆，馆金三十两”，冬天还赠裘衣以御风寒。这对长期没有任何收入的吴兆骞来说，不啻雪中送炭。

吴兆骞被流放前，在京师结交了一些良朋好友，遣戍宁古塔后，朋友们为他的获释而四处奔走，其中最积极的是顾贞观。顾贞观字梁汾，江苏无锡人，顺天举人，擢升秘书院典籍。他与吴兆骞私交甚厚，情同手足。为了吴兆骞他奔走呼号、不遗余力。他在京师千佛寺写了一首著名的词《金缕曲》，以词代书寄给远在边疆的吴兆骞。词是这样的：

季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首？行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起从前杯酒，魑魅搏人应见惯，总输他覆雨翻云手。冰与雪，周旋久。泪痕莫湿牛衣透，数天涯依然骨肉，几家能够。比似红颜多薄命，更不知今还有。只绝塞苦寒难受，廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。

顾贞观这首读之令人泪下的《金缕曲》，被当时的进士、名词人纳兰性德读到了，他被顾贞观真挚的友情感动得泪流满面，当即告知其父内阁大学士明珠，要求设法营救吴兆骞南归。在明珠的帮助和影响下，加上吴的旧友倡议，凑足了二千两银子，以求赎归。康熙二十年（1681年）七月，吴兆骞终于接到了还乡诏，命运之舟忽然把他带进了柳暗花明的境地。第二年年底，吴兆骞带着在东北边陲23载的风霜回到了京师。

吴兆骞回京师后，立即到纳兰性德寓所拜谢赎归之恩。他在纳兰居室的墙壁上看到一行字：“顾梁汾为吴汉槎屈膝处”，不禁大恸，声泪俱下，久久不已。原来顾贞观为了营救老友，不惜给纳兰性德下跪，人间真情莫过如此。清代著名诗人袁枚在其所著的《随园诗话》中对顾贞观营救吴兆骞一事，说：“呜呼，公子能文，良朋爱友，太傅怜才，真一时佳话。”

吴兆骞回到京师后，旋即返归吴江故里，并筑屋三间，命名为“归来草堂”，聊以栖身。康熙二十二年（1683年），他复去京师。那时他已疾病缠身，一年后在贫困潦倒中逝于京师旅邸。一个才华横溢的诗人，在封建制度的摧残下，终化为一*黄土。

吴兆骞流放宁古塔23年。一生著有诗集《秋茄集》8卷、《归来草堂尺牍》1卷以及与友人合编的《名家绝句钞》6卷，还有部分著作现已失传。《秋茄集》是吴兆骞的代表作，在这本诗集中，有对故乡景物的深切怀念；有对东北边陲壮丽河山的描绘；有对含冤忍辱悲愤之情的宣泄；还有表达抗击外敌入侵的爱国豪情。“苍茫大碛旌旗引，属国壶浆夹马迎。料知寇兵鸟兽散，何须转斗摧连营”，正是抒发了这位爱国诗人抗击沙俄武装入侵的慷慨之情。

被遣戍宁古塔的流人，能生还的极少，大部分都客死该地，吴兆骞总算是这场大悲剧中的幸运儿。如今，站在宁古塔历史的废墟上，见到的只是斜阳古道，衰草荒烟，耳边仿佛仍然响起流人们血泪的呻吟和绝望的呐喊。

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