其实知天命之年指的是多少岁的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解知天命是多少岁，因此呢，今天小编就来为大家分享知天命之年指的是多少岁的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

天命之年是五十岁。

子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。

所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

扩展资料

黄口：十岁以下。

外傅之年：儿童十岁。

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

舞勺之年：少年十三至十五岁。

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

舞象之年：少年十五至二十岁。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

知命：是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的缩略语。

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。

从心之年：代称70岁为“从心之年”。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

天命之年是指五十岁。

天命之年即知道自己命运的年龄。

出处：《论语·为政》：“五十而知天命。”

是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

五十岁的人，经过三十年的奋斗，阅历丰富了，心宽了；争过了，拼过了；得意过，失意过；该有的都有了，不该有的也不作非分之想，一切都习惯了；当年的豪气化作了宽容，当年的稜角磨成了圆润。

扩展资料：

古人对年龄的称谓

黄口：十岁以下。

外傅之年：儿童十岁。

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

舞勺之年：少年十三至十五岁。

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

舞象之年：少年十五至二十岁。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

知命：是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的缩略语。

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。

从心之年：代称70岁为“从心之年”。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

参考资料来源：百度百科-知命之年

知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁，则是进入耳顺之年，也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是：知道自己命运的年龄。

“知天命”是出自孔子的自述，出自《论语·为政篇》。原文如下：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”故后人遂用“而立之年”、“不惑之年”。“知命之年”等来作为年龄称谓。另外，知天命之年也被称为“天命之年”。也指学有所成，现今人们多用“知天命”，或“知命之年”来指人到了五十岁这个年龄。

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