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什么是前世,今生,来世分别是什么意思(前世今生到底是如何的意思呢?)

前世今生,对你不起,来世必尝

大家好,关于什么是前世,今生,来世分别是什么意思很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于前世今生来世的知识,希望对各位有所帮助!

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前世

有一首歌高潮部分第一句是前世今生来世,与你相遇,在每个梦里,这是什么歌

佛说:每个人死了其灵魂都会转世投胎,但是记忆会被清除。前世投胎后就成了我们现在。投胎,这是一个佛教用语。《法华经》云:“一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转”。佛教认为,灵性是不灭的,故有前世,今世和来世。一切众生因无明故,在六道四生中轮回。我们的躯体不过就像我们居住的房屋一样,生死不过是一个舍此取彼的过程。佛经中有许多关于前世今生的故事,但“投胎”这个词恐怕是佛教传入中国之后才有的。内地民间有“投胎转世”的说法,藏传佛教中还有“投胎夺舍”的说法。总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后,这些灵魂会找到一个新的载体(人或其他生灵),组成一个新的生命,就像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为今生是前世的延续。他们甚至记得前世的事情,更有甚者,可以通过梦境见到前世的爱人,哪怕只是一个背影。而有的人则生来带有胎记,许多人都认为这是前世留下的痕迹。人们可以通过胎记来了解自己的前世的这种说法,还没得到证实,但是,的确有人相信,而且看到了自己的前世。而大多数的人,则以为前世是存在于自己的意识之中的,只不过处于一种隐藏状态,所以当我们的身体处于一种特定的状态的时候,我们就可以唤醒前世记忆。许多人都会以催眠的方式来唤醒记忆,但究竟是不是前世的记忆,则无从证实。西方的观点是人的死亡是因为死神的带走,而东方人则认为是黑白无常把人的灵魂勾走了,只要踏上了奈何桥,今生的生命便就此终结。在东方人的眼里,有神仙、妖魔、鬼怪;有十八层地狱,有蓬莱仙岛。而奈何桥,则是地狱与人间的桥梁。在受过了今生的惩罚或奖赏之后,便踏上轮回。在投生之前,会饮下一碗孟婆汤,忘却今生事,踏上新的人生旅途。佛教轮回的说法,人死后会重行投生,因称转生之世为“来世”。

有的。

我为你解说一下佛法吧。佛经上说,人有前世,有来生,并且,有六道轮回,我们的神识(大致可以理解成灵魂),就是在这六道之中,反复轮回。六道分别是,三善道(天堂,人,阿修罗),三恶道(地狱,饿鬼,畜牲),其中,天道很快乐,人道苦乐参半,恶道很痛苦,地狱苦得无法形容。

根据生前的善恶,大善之人上天堂,中善之人投胎为人,恶人入三恶道受苦,极恶之人下地狱。

大善之人上天堂,在天堂享受快乐的时间很长很长,以多少万年计,所以有句老话是这样说的,人善人欺天不欺,善人必有善报。

中善之人可重新投胎做人。佛言,得人身者,如掌中土,失人身者,如大地土,就是说,能重新投胎为人的,像手掌中的土那样少,失去人身而入三恶道的,像大地的土那样多,所以说入善道不易。大多数人,都不知道改正自己的过失,不知道行善积德。而是跟随自己的心,自己的欲望去做。这样的人,十有八九要入恶道的。

极恶之人下地狱,地狱之苦,苦得无法用语言形容,受苦时间之长,以万年,亿年计。

上天堂,和做人,佛经上有一个标准,就是看你持守五戒和十善的水平。

佛经上说,行上品五戒十善的人,来世可以上天堂,行中品五戒十善之人,来世还可以投胎做人。

五戒是:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不饮酒。

十善是:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不邪见。

从中可以看出,能上天堂,或重新为人,条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。

附一点,孝顺父母是人间大善,不孝是很折福的。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们以后要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

另外,虽然天堂很快乐,但佛法仍然不推荐我们追求天堂,因为天堂虽快乐,享受快乐时间很长,但依然在六道轮回之中,天人寿尽,还是要死,死后就有可能入三恶道受苦了。所以,佛法建议我们跳出轮回,来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。

如何去西方极乐世界呢,方法就是4个字,老实念佛,要具足“信愿行”。信,是相信有西方极乐世界的存在,愿,是愿意去,行,是有念佛的行为,一心称念南无阿弥陀佛圣号,临终之时,阿弥陀佛就会来接引你去极乐世界。

最后,楼主要是有兴趣,可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了世间的起源,人生的归宿,意义,我们凡人如何离痛苦得幸福之道,很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。最后祝愿楼主平安,健康,吉祥如意阿弥陀佛!

寂静法师---上一念就是过去世,因为它已经死掉了;当下的这一念就是现在世;未来的那一念就是来世。

佛家讲,这个因果是过去生、现在生、未来生。有些人,过去生,受苦,奋斗,填坑;今生就富有了,今生富有又不知道规律又不知道积德,然后造作种种恶业;下一生,又回到原地了。所以佛法把这个称为叫三世冤,就是三世间轮回。

然后,下一世又做牛做马,把账还完了;再下一世又可以通过努力发达了;发达了之后呢,又是造作种种恶业,吃喝玩乐,然后又把福报消完了。然后再来,就这样轮回。这就是每三世一还原,叫三世冤。这个三世,这是严格的说,上一世,我们的上一辈子;这一世,这一辈子;来生,下一辈子。

如果站在广义的角度来说,去年就是上一世,今年就是这一世,明年就是来世。再可以缩短,昨天就是前世,今天就是现在世,明天就是来世。还可以再缩短,所以大家理解啊,上一念就是过去世,因为它已经死掉了;当下的这一念就是现在世;未来的那一念就是来世。

所以我们一直在这个三世中间,只是我们把它一扩大,就跨越生死了。一样的道理,现在只是我们跨越到生死。没有跨越的时候,去年作恶,今年在受苦,然后好好改过。明年又可以过一点小康日子了,就是这样的。那如果去年我们就在积善努力,今年很好,今年依然积善努力,那明年不是更好吗?这样就会一直往上走。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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