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什么是佛教说的“三途苦”有哪三途(什么叫三途苦)

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本文目录

什么是佛教说的“三途苦”有哪三途“四重恩”“三涂苦”分别指什么佛教三途苦是什么

阿弥陀佛

佛说 上报四重恩,下济三途苦 ,指的是哪四重恩 哪三途苦

首先是说六道轮回

六道轮回是

天,人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱

三善道是:天,人、阿修罗

三恶道是:畜牲、饿鬼、地狱

三恶道就是你说的三途苦了

畜生是任人宰割,杀了吃

饿鬼,首先是没有吃的

他们的喉咙就向针眼那么细

在我看来是干净的水,他们看来都是血水

地狱道是最苦的了,上刀山下油锅是常事了

(当然这个要看做的坏事,有相应的惩罚)

不管在哪道中,等到福享尽了寿完了

还要在轮回,永远没有停息

佛菩萨知道我们苦,告诉我们要念佛

求生极乐世界,到时候就永远脱离轮回了.

阿弥陀佛

四重恩:众生恩、父母恩、国土恩、三宝恩;三涂苦:畜生道苦、恶鬼道苦、地狱道苦。

四重恩:

一、众生恩

1、无始以来,轮回不断,我与众生互为六亲眷属,以理推之皆有恩情,应当报效。

2、世间的一切,都是众人合力运作的,有农民才有饭吃,有工人才有物品,有军队才能保障有安全的环境,

这些都是大众的恩情,理应报答。

二、父母恩:父母含辛茹苦把孩子养大,我们要懂得报答父母的恩情。

三、报国土恩。我们赖以生存的国土是无私的,山川,水土,粮食,矿藏,传统都是国土对人们的奉献。

使国土庄严是我们报恩的职责,也是我们为后辈应尽的义务。

四、三宝恩:对佛教来说,佛、法、僧三宝使人们取得智慧,证得菩提,获得解脱,是人们的上师。三宝之恩自不能忘。

三途苦:

一、畜生道苦:佛教语。“六道”之一。佛教轮回之说,谓人作恶,死后当变为禽兽、畜生等,十分辛苦。

二、饿鬼道苦:饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。

三、地狱道苦:佛教、婆罗门教等宗教术语。地狱道是六道轮回中的其中一道,以地狱道之痛苦为最甚。

扩展资料

佛教八难

一、在地狱难,谓南赡部洲之下,过五百由旬,有八寒、八热等狱,皆名地狱。

二、在畜生难,谓畜生种类不一,亦各随因受报;或为人畜养,或居山海等处。

三、在饿鬼难,谓饿鬼有三种:一其业最重者,长劫不闻浆水之名;二其业次重者,唯在人间伺求荡涤脓血粪秽;其业轻者,时或一饱,加以刀杖驱逼,填河塞海,受苦无量,障于见佛、闻法,故名饿鬼难。

四、在长寿天难,谓此天以五百劫为寿,即色界第四禅中无想天也。

五、在北郁单越难,梵语郁单越,华言胜处。谓此处感报胜东西南三洲也。其人寿一千岁,命无中夭。为着乐故,不受教化,是以圣人不出其中,不得见佛、闻法,故名北郁单越难。(东西南三洲者,东弗于逮,西瞿耶尼,南阎浮提也。)

六、盲聋喑哑难,谓此等人虽生中国,而业障深重,盲聋喑哑,诸根不具,值佛出世而不能见,佛虽说法亦不能闻,故名盲聋喑哑难。

七、世智辩聪难,谓世间之人,邪智聪利者,唯务耽习外道经书,不信出世正法,故名世智辩聪难。

八、生在佛前佛后难,谓佛出现于世,为大导师,令诸众生,离生死苦,得涅槃乐。人有缘者,乃得值遇。其生在佛前、佛后者,由业重缘薄,既不见佛,亦不闻法,故名生在佛前佛后难。

佛教三途苦分别是:畜生道血途之苦、恶鬼道刀途之苦、地狱道火途之苦。

佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是"觉者"。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

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