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洪濑清水岩位于福建泉州南安洪濑集新村境内，驱车至洪濑汽车站，沿象头路直行可到。清水岩寺山依玉枕，水绕虎溪，诚天成之佛地也。唐时肇迹，名曰东林寺。于宋庆历年间寺僧永佑重修，明朝再次修葺，并易今名，迨至民国二十年，乡民鸠资修建，寺面阔五间，进深二间，两护排列。寺门边有洪濑名士张应星撰写之《重修清水岩碑记》以及南安县知事刘灿若撰书之对联：清磬流音风答响，水池印象月呈辉。

“此处古称佛国，满街都是圣人。”——朱熹

“闽南多胜刹，唐宋以来皆国王大臣为檀那，宅舍捐产，动以亿万计。”——《瘦松集》

泉州素有“泉南佛国”之誉，自古以来，名刹遍地，高僧辈出。南安清水岩便是坐落在佛国泉州洪濑玉锦山上的一座千年古刹。

南安清水岩，旧称东林寺，位于洪濑镇集新村玉锦（枕）山，始建于唐朝年间（618 907年），宋庆历年间（1041 1048年），僧人永佐重修。明朝期间（1368 1644年）再次兴建，并易名为清水岩，祀奉清水祖师。

清水祖师，宋泉州永春县小姑乡人，曾四次受到宋廷敕封，敕赐“昭应广惠慈济善利大师”徽号，闽南百姓，崇信景仰，有如活佛。清水岩寺山依玉枕，水绕虎溪，更有清水祖师威灵显赫，保境安民，自唐迄今，历一千余年，其间宏扬法化，鼎革梵刹，兴一代之时教者，可谓代有其人。《南安县志》、《泉州府志》皆有记载，文人骚客也多有吟咏，诸多古迹至今犹存。千年古寺，历历沧桑，燕山黄氏曾于此开基，历代先祖皆因护持清水岩寺而德被后世。清水岩于清同治甲戌（1874年）修葺一次，民国20年（1931年）住持瑞梁禅师改建寺院，略具规模，至文革期间，一度荒废损毁。近年来在当地贤达士绅，善男信女的慷慨解囊，鼎力护持下，清水岩重修扩建初成规模、香火再次兴盛。

巡礼清水岩

玉锦山山势巍峨，上接云天，下连虎溪，古木苍苍，清泉涓涓，山水之妙，无过于此，实为天然之福地，深得当地士族百姓的爱戴。

沿山路宛转而上，于山重水复之间豁然开朗，清水岩山门遥遥在望，一股古朴安详的气息袭来，顿时令人身心清净，妄念顿消，心中只有佛国圣地的庄严和雄伟。

沿台阶拾级而上，弥勒佛笑脸相迎，四大天王分列两旁。弥勒慈悲，迎天下众生入不二之门，天王威严，震慑魔军保一方百姓安宁。

台阶一百一十八，上通佛国，下达红尘，佛门广大，众生皆有佛性，是进一步成佛做祖永脱轮回，还是退一步落入红尘，演生死别离，全在一念之间。

踏入山门，一股清风扑面而来，开阔的清水广场中央，巨大的清水祖师相跏趺而坐，巍峨庄严，眉目低垂，双手结印，仿佛已在此入定千年，用自己的无上法力，默默守护着这一方百姓。

清水祖师一生“利物为本、济人为志”，留下许多关于修桥补路、行医济民、祈雨祛灾的事迹，在民间和官方史书广泛流传。

相传清水祖师法力高深，又得属下四大将军护持，尘间凡物不能近身。所居之殿，佛光普照，屋顶片叶不沾。即便是落叶纷飞之季，亦似有仙风拂过，将屋顶飘落的枯枝残叶卷走，使其重归明净。仙风道骨，一尘不染，甚是奇特。

在寺后玉枕山中，还有“龙虾眼”的传说。

相传，清水祖师托梦寺中主持，隐东海修炼千年之龙虾，欲往蓬莱仙山拜师，将路过玉枕山。若能求得龙虾眼涎，可驱百病，延年益寿。

当日，沿途百姓摆设香案果品，奉香跪求，盛况空前。龙虾神停留空中，举目俯瞰，深为百姓虔诚之心所感动，决心降临古寺后山，造福百姓。

于是，龙虾神降临在寺院后山，双目涌泉不息，化为传说至今的“龙虾眼”。从此，凡进香清水岩寺拜谒祖师的人，必取龙虾泉水饮用，祈求平安，驱除百病，龙虾泉也成为寺中僧众饮水之源。

清水祖师身后是大殿，大殿两边是钟楼、鼓楼、金鹿北回廊、金鹿南回廊。广场周围是隐在山林之间的地藏殿，观音殿，文殊殿，以及各种亭台楼阁，园林建筑，名木花卉，其中还有一个巨大的放生池，池中立着一尊观音，庄严慈悲，默默守护着众生。

这些都是近年来当地的乡贤士绅，善男信女鼎力护持，共同出资修建，可见当地佛教信仰之浓厚，早已深入人心，代代相传。

值得一提的是寺后的祖师殿，院落清幽宁静，古意盎然，院中的桂花树和含香木已有一百多年的树龄，在微风的抚动下，摇曳生姿，生机勃勃。

在祖师殿的门帘上，题写着“清磬流音风答响，水池印象月呈辉”，“清韵偶成花下偈，水声能和佛前钟”，“清风本来面，水月现在身”等佳句，字字句句无不契合着清水意境，读之令人倍感清凉。

殿前石阶上镂空雕花青石扶手，与古厝大红门柱相互衬托，妍丽而不失古朴。两侧廊道，“万法皆空”等蕴含禅意的书法刻字抬眼可见；殿前门扇上，所画花鸟石兽栩栩如生。在这里，只要留心，处处皆是风景。

平生爱山水，下马虎溪时。

已到终嫌晚，重游预作期。

寺寒三伏雨，松偃数朝枝。

翻译如曾见，白莲开满池。

这是唐末五代时期著名诗人黄滔所写《游东林寺》，昔人已逝，悠悠千载，唯有南安清水岩的白云和晨钟暮鼓穿越时间的桎梏依旧萦绕在这一方水土人民的心头，传承着慈悲，善良和对佛菩萨的至诚信仰。

朝圣清水岩寺，仿佛站在通往佛国和红尘的十字路口，一边是千年的梵音希声，引导众生走向极乐净土，一边是万丈红尘中的种种诱惑，一入红尘深似海，一脚踏错就是百千万劫的轮回。

回首远眺，两侧青山苍翠，清风徐徐，云海中风起云涌，如梦似幻，假作真时真亦假，无为有处有还无。我想，这并不难选择，佛言众生皆有佛性，既然来到佛国圣地，何不焚一只心香，佛前三拜，从此不论千山万水，心灵总有一个归处......

洪濑清水岩位于集新村境内，山依玉枕，水绕虎溪，诚天成之佛地也。唐时肇迹，名曰东林寺，宋庆历间僧永佑重修，明朝再次修葺，并易今名，迨至民国二十年，乡民鸠资修建，寺面阔五间，进深二间，两护排列。寺门边有洪濑名士张应星撰写之《重修清水岩碑记》以及南安县知事刘灿若撰书之对联：清磬流音风答响，水池印象月呈辉。清水岩虽谓千年古刹，然因僻处山陬，养在深闺人未识。近年，由洪濑足友鞋业董事长杨贻芬先生牵头筹集资金五百余万元开发建设清水岩旅游区。建成之后，将成为南安市另一旅游点，招徕四海宾朋前来旅游观光。

丁亥小寒，余偕武荣诗社诸同仁应邀同游焉。是日也，天阴云低，寒风凛烈。余偕洪高松驱车从梅山出发，至洪濑，沿往洪梅之公路前行，约数百武，但见路旁山门耸立，由此即入景区，车沿公路盘旋而上，千回百转，愈上林愈茂，风愈大，二十分钟后即至清水岩。山下新构两牌坊，白石雕成，雄伟壮观！

停车毕，沿石阶而上，但见新构大雄宝殿耸立玉枕山前，门庭开豁，有亭翼然，分立两侧，名曰足友、足华。余偕高松登亭一览，而后往大雄宝殿观赏楹联。时值寺内早课，众佛教徒偕僧尼诵经，梵音缭绕，宛如天籁。殿后为岩之旧建筑，“清水岩”三字据考证为宋时匾，门联曰：清韵偶成花下偈，水声能和佛前钟。如此佳句，堪称凤构。岩内石柱石础亦宋时物。岩后有泉两孔，曰虾泉，泉水澄澈，可供寺僧饮用。岩后玉枕山，林木繁茂，郁郁葱葱。右侧放生池，水质不佳，有待疏浚。

立足岩前，俯瞰东溪，蜿蜒于碧野之中，阡陌平畴，民居公路，历历在望中。杨梅遥对玉枕，云遮雾绕，分外妖娆！

午饭后，诗社诸同仁即兴挥豪，或诗焉！或联焉！纷纷留下墨迹。约近二时，众于岩前留影后方登车下山往洪濑镇区参观。兹游也，可谓尽兴而去，尽兴而归！

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