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解读八字技法教学之二怎么看月令(八字怎样看月令旺不旺)

命理 八字直断技法整理

大家好,关于解读八字技法教学之二怎么看月令很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于新派八字看从格的知识,希望对各位有所帮助!

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从八字中怎么看出财运与富贵的解读八字技法教学之二怎么看月令从八字中怎么看出财运与富贵的

命理界有部分学者明确否定八字论“从”的理论,而又有一些新派学者动辄论从,令后学者莫衷一是。

命理 八字直断技法整理

一、命理学中“从”的理论是什么?

“从”的理论,是指某一种五行或十神无根、弱极,不得不从其它五行或十神构成的形象和气势,以维护形象和气势的干支为喜用神,以帮扶弱极的干支为忌神,据此推断命主的命格高低和运势吉凶。

诸多命理古籍均有关于“从”的记载。

《四言独步》:丙火申提,无根从煞。……阴火酉月,弃命就财。北方入格,南则为灾。戊己亥月,身弱为弃。卯月同推,嫌根劫比。庚金无根,寅宫火局,南方有贵,须防寿促。……弃命从财,须要会财。弃命从煞,须要会煞。从财忌煞,从煞喜财。运逢根气,命损无猜。

《神趣八法》:从象者,如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;四柱纯土,谓之从土;四柱纯水,谓之从水;四柱纯木,谓之从木;有秀气者吉,无秀气者不吉。或天干有甲乙字,或有根者不吉。其从火者,火旺运吉,死绝地凶。

《滴天髓从象》:从得真者只论从,从神又有吉和凶。

《星平会海》《三命通会》《神峰通考》《御定子平》等书均收录有“弃命从煞格”和“弃命从财格”专论。

《子平玄珠从象》:日干从象只寻支,何物偏多从不宜;吾已从人终莫二,所从乘旺即吾时。

可见,古代至少已经有“从象”“从格”“从神”这三种明确的概念。从象指日主无根,从其它五行象;从格主要包括“弃命从煞格”和“弃命从财格”二种;从神是《滴天髓》独有的提法,指的是日主所从的对象。

解读八字技法教学之二怎么看月令

解读八字技法教学之二怎么看月令

乾:乙己癸己

    亥卯亥未

我问弟子,如果按照传统的方法去看这个八字,这个八字喜用是什么呢?

弟子说:身弱用金水。

我说,没错。癸水在卯月,天干有己土,木泄土克,身弱无疑,如果不是坐下亥水,这个八字就该是子平说的从格了。子平法取用神,五种方法,扶抑、病药、调候、专旺、通关。但是无论你怎么取,这个八字都不可能对。

   怎么看这个八字都不可能身旺,如果按照新派的方法,癸水全局无印,地支比劫被强合而伤,要论从弱。那金水就是忌神,木火土就是用神,对不对啊?

弟子说,是的师父,两派理论完全不一样,算出来的结果肯定也不一样。

我说:结果就是每个理论都会算对一些,又算不对一些。然后自己就摸不着脑袋,到底怎么回事,八字有趣的地方就在于,你要是知道答案,你怎么解释都能套的上,但是换个八字又套不上了。

弟子:师父继续说说传统。

    如果以传统来论,那金水是用神,木土火是忌神,卯月不是子平说的冬令、夏令,没法用调候,也不是子平说的专旺,通关等情况。摘录《子平真诠》的原文,我们先说说为什么要先看月令。

    《子平真诠》原文“以复有寅卯者,又与甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳,则甲为阳,乙为阴,木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳,则寅为阳,卯为阴,木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳,则甲乙为阳寅卯为阴,木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天,而寅卯受之;寅卯存乎也,而甲乙施焉。是故甲乙如官长,寅卯如该管地方。甲禄于寅,乙禄于卯,如府官之在郡,县官之在邑,而各司一月之令也。”

一线红人注:

    如果你只是觉得这段话在说甲乙寅卯是阴阳区分的话,你就是漏掉了他说的最关键的东西,所以你不会看八字。这段话,说了几个重点:

1,干支为什么这么区分

2,天干和地支到底是干什么的

3,天干地支作用的方式

4,八字最重要的是看什么

我对弟子说,八字最重要的看什么,看明白了吗?最后一句话。

弟子:说的是看月令。

我:为什么要看月令?

弟子:没太明白。不都是这么看吗?算八字都是看月令啊。

    就像我学生说的,这个问题,问的感觉有点多余,因为大家看八字都是先看月令,对!没错,都是看月令,为什么要看月令,然后怎么看,这个是重点,每个人对八字的理解都不一样。

一线红人注:

    古人以八字类比人类社会的万事万物,所以有了万物类象,又以八字以日干定位,有了十神,而又类比了与本人有关系的所有六亲,所以八字通过运算可以算清楚与自己有关系的人和事。

    那月令到底是什么?子平为什么有“如府官之在郡”之言。那天干地支又是什么关系呢?往前看一句“木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天,而寅卯受之;寅卯存乎也,而甲乙施焉。”这句说的太好了。子平都说清楚了,只是后人没看明白而已,或者只看懂了字面的意思。

    先说月令,月令是统管全局的,也就是说一个八字到底怎么样,是由月令这个字来掌管的。古人以月令做为父母宫,说明了我们的血脉来自月令,我们出生(日干)所有的东西都是月令给的。在你出生的时候,你不可能打工有钱,有什么东西,你啥也没有,所有的东西都是父母给的(月柱)。

    月令代表父母,代表来自血脉的传承,我们受着这个影响直到死亡(八字的生死之断)。那这个月,就是“令”的意思,所有的7个字都要围着这个字转,只是区别在于谁围着他转,谁干了什么事情。

乾:O己癸O

     O卯亥O

我对弟子说:看看你朋友的八字。月令是什么?

弟子:卯木。

我:你朋友是什么?

弟子:癸水?癸亥?

我:癸亥是你朋友,癸水也是你朋友,断的内容不一样。子平也说了,上面原文的甲乙和寅卯,子平说的就是你这个问题,下次我们再讲。就先讲月令。那癸水是日主,是你朋友,月上有个己土,要克癸水。是不是?

弟子:是的

我:癸水被打日主喜欢不喜欢?

弟子:不喜欢?不管身旺弱吗?

我:不要管那个,不然不会看八字。先看懂意思。有人打你,肯定不喜欢,所以克者为官,为管制。对吧。古人就是这样划分十神的。那你看卯在干什么?

弟子:卯克了土?

我:卯是不是截脚了?

弟子:是的!卯截脚,己土就不能克癸水了,所以师父说家里人对他好,给他钱。

我:聪明!说对了一半,思路上对了。八字喜用是区分吉凶的。但是象法是不需要吉凶的,有象就是事,有事就有象。比如你朋友八字,癸日主坐亥水,不管是吉是凶,他都有他固定的内容,比如小气,喜欢说人是非,好色等,但是这些固定内容又随着岁运流年的作用而表现出的程度不一样。

    那癸坐亥能干什么?干了什么?这些是好事是坏事呢?这需要吉凶来判断。这些事情什么时候会做,那就是应期问题。

    比如我们说比劫好争斗,有打架象。那吉的时候打架,就有可能打出来个女朋友爱他,不管输赢,输了别人也爱,那凶的时候,不管打赢打输,女朋友都打没了。这些内容是吉凶应断的依据。明白了吗?

弟子:明白了!要一步一步的推理。

我:是的,八字就是推理,先把“理”搞懂了才能“推”,不然不叫推,叫猜。

乾:O己癸O

    O卯亥O

一线红人注:

    己土要打癸水,要看月令的眼色,癸水调皮不调皮,也要看月令的眼色,月令是发号施令的。就像他怎么样都要受家里人管着,小时候管着,长大还管着,你别说有的人不受父母管。

   古人在归纳类象的时候,月柱代表了父母宫,也代表了社会。人以寄生在家庭和社会的双重性质而生活。没有父母制约,一样有社会环境,大环境制约。只是因为八字的组合不同,而阐述不同的情况。

下一篇教学之三继续说。

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