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本文目录

国内1.夏6月，文帝病甚，托孤周亚夫、卫绾。以中尉周亚夫为车骑将军。嘱太子：“若有缓急，可用周亚夫为将。乙亥，孝文皇帝崩。民出临三日，葬霸陵。?周亚夫

2.太子启即皇帝位，是为景帝。尊母窦皇后为皇太后，立太子妃薄氏为皇后。《史记·外戚世家》：“窦太后好黄帝老子言，帝（景帝）及太子、诸窦不得不读黄帝老子，尊其术。 3.公元前157年，吴氏长沙国废除。吴氏长沙国时期，为古代长沙历史上辉煌时期，政治上始终臣服于朝廷，是西汉王朝的忠实诸侯王国。刘邦所封八个异姓诸侯王臧荼、韩信、英布等七个诸侯王全部消灭，唯独吴氏长沙国自始至终效忠朝廷，就是淮南王英布（即长沙王吴芮之女婿）反叛，长沙王吴臣（吴芮之子）还大义灭亲。吴氏长沙国自吴芮始封，到前157年其五世孙吴著死，因无子被撤除，吴氏长沙国共传5代，历时46年。王国的官吏制度与西汉朝廷相同，设有丞相（汉高祖初曾称柱国），由朝廷直接委任，名为辅佐诸王，实际上是派来掌握本国实权以控制地方的。国外4.公元前157年（汉文帝元后七年）罗马执政官为赛克斯图斯·优利乌斯·恺撒（Sextus Julius Caesar）和路奇乌斯·奥列利乌斯·欧列斯特斯（Lucius Aurelius Orestes）。凯撒指挥作战

5.罗马帝国的大扩张从此开始，罗马三大家族分兵三路占领地中海沿岸。

公元1573是哪个朝代的哪个皇帝？

明朝，明神宗朱翊钧，即万历皇帝。

明朝（1368－1644年）是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，历经十二世，共十六位皇帝，享国二百七十六年。

公元1368年，明太祖朱元璋在南京应天府称帝，国号大明。因明朝的皇帝姓朱，故又称朱明。明初定都于应天府，1421年迁都至顺天府，而在应天府设立南直隶。明朝前期国力强盛，经历洪武之治、永乐盛世、仁宣之治等治世，国势达到全盛，疆域辽阔。中期经土木之变由盛转衰，后期因政治腐败和天灾外患导致国力衰退，爆发明末民变。1644年，李自成攻入北京，崇祯帝朱由检于煤山自缢。明朝宗室在江南建立南明政权，随后清朝趁乱入关，击败农民起义军和南明政权，1662年永历帝朱由榔被杀，南明灭亡。1683年清军攻占台湾，明郑结束。

明朝疆域囊括汉地范围，初年东北抵日本海、外兴安岭、黑龙江流域诸部落有宗主权，后缩为辽河流域；初年北达戈壁沙漠一带，后撤今长城；西北至新疆哈密，后退守嘉峪关；并曾在今青藏高原、东北（包括外东北）、新疆东部等地设有羁縻卫所，明成祖还曾收复安南，明朝极盛国土面积约达1000万平方公里。

明代手工业和商品经济繁荣，出现商业集镇和资本主义萌芽，文化艺术呈现世俗化趋势。据《明实录》所载人口峰值为7185万，但大部分学者认为实际逾亿，也有学者指出晚明人口接近两亿。

明朝是继汉唐之后强盛的大一统中原王朝。明代无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷。清朝官方评价明朝为“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。

明神宗朱翊钧（1563年—1620年），明朝第十三位皇帝，明穆宗第三子。隆庆六年（1572年），穆宗驾崩，10岁的朱翊钧即位，年号万历，在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝。

朱翊钧在位初之十年，内阁首辅张居正主持政务，实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，人民生活也有所提高。亲政后，励精图治、生活节俭，有勤勉明君之风范，开创了“万历中兴”局面。期间主持了著名的“万历三大征”，巩固了汉家疆土。执政后期荒于政事，使大明王朝逐渐走向衰亡。

万历四十八年（1620年）七月二十一日，朱翊钧崩，庙号神宗，諡号范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝，葬十三陵之定陵。

历史上没用元雍帝，是虚构人物。叫元雍帝，应该是元朝的皇帝，但是查元朝皇帝列表，没有此人。而且，“雍”也不是正常的諡号。諡法上没有“雍”这个諡号。说句难听点的话，这是一个历史功底很差的人胡诌出来的人物。

资料延伸：諡法

民无能名曰神。不名一善。

靖民则法曰皇。靖安。

德象天地曰帝。同于天地。

仁义所往曰王。民往归之。

立志及众曰公。志无私也。

执应八方曰侯。所执行八方应之。

赏庆刑威曰君。能行四者。

从之成群曰君。民从之。

扬善赋简曰圣。所称得人，所善得实，所赋得简。

敬宾厚礼曰圣。厚于礼。

照临四方曰明。以明照之。

谮诉不行曰明。逆知之，故不行。

经纬天地曰文。成其道。

道德博闻曰文。无不知。

学勤好问曰文。不耻下问。

慈惠爱民曰文。惠以成政。

愍民惠礼曰文。惠而有礼。

赐民爵位曰文。与同升。

绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。

谏争不威曰德。不以威拒谏。

刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。

威彊敌德曰武。与有德者敌。

克定祸乱曰武。以兵征，故能定。

刑民克服曰武。法以正民，能使服。

夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。

安民立政曰成。政以安定。

渊源流通曰康。性无忌。

温柔好乐曰康。好丰年，勤民事。

安乐抚民曰康。无四方之虞。

合民安乐曰康。富而教之。

布德执义曰穆。故穆穆。

中情见貌曰穆。性公露。

容仪恭美曰昭。有仪可象，行恭可美。

昭德有劳曰昭。能劳谦。

圣闻周达曰昭。圣圣通合。

治而无眚曰平。无灾罪也。

执事有制曰平。不任意。

布纲治纪曰平。施之政事。

由义而济曰景。用义而成。

耆意大虑曰景。耆，强也。

布义行刚曰景。以刚行义。

清白守节曰贞。行清白执志固。

大虑克就曰贞。能大虑非正而何。

不隐无屈曰贞。坦然无私。

辟土服远曰桓。以武正定。

克敬动民曰桓。敬以使之。

辟土兼国曰桓。兼人故启土。

能思辩众曰元。别之，使各有次。

行义说民曰元。民说其义。

始建国都曰元。非善之长，何以始之。

主义行德曰元。以义为主，行德政。

圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。

兵甲亟作曰庄。以数征为严。

叡圉克服曰庄。通边圉，使能服。

胜敌志强曰庄。不挠，故胜。

死于原野曰庄。非严何以死难。

屡征杀伐曰庄。以严厘之。

武而不遂曰庄。武功不成。

柔质慈民曰惠。知其性。

爱民好与曰惠。与谓施。

夙夜警戒曰敬。敬身思戒。

合善典法曰敬。非敬何以善之。

刚德克就曰肃。成其敬使为终。

执心决断曰肃。言严果。

不生其国曰声。生于外家。

爱民好治曰戴。好民治。

典礼不愆曰戴。无过。

未家短折曰伤。未家，未娶。

短折不成曰殇。有知而夭殇。

隐拂不成曰隐。不以隐括改其性。

不显尸国曰隐。以闲主国。

见美坚长曰隐。美过其令。

官人应实曰知。能官人。

肆行劳祀曰悼。放心劳于淫祀，言不修德。

年中早夭曰悼。年不称志。

恐惧从处曰悼。从处，言险圮。

凶年无谷曰荒。不务耕稼。

外内从乱曰荒。家不治，官不治。

好乐怠政曰荒。淫于声乐，怠于政事。

在国遭忧曰愍。仍多大丧。

在国逢□曰愍。兵寇之事。

祸乱方作曰愍。国无政，动长乱。

使民悲伤曰愍。苛政贼害。

贞心大度曰匡。心正而用察少。

德正应和曰莫。正其德，应其和。

施勤无私曰类。无私，唯义所在。

果虑果远曰明。自任多，近于专。

啬于赐与曰爱。言贪恡。

危身奉上曰忠。险不辞难。

克威捷行曰魏。有威而敏行。

克威惠礼曰魏。虽威不逆礼。

教诲不倦曰长。以道教之。

肇敏行成曰直。始疾行成，言不深。

疏远继位曰绍。非其弟过得之。

好廉自克曰节。自胜其情欲。

好更改旧曰易。变故改常。

爱民在刑曰克。道之以政，齐之以法。

除残去虐曰汤。

一德不懈曰简。一不委曲。

平易不訾曰简。不信訾毁。

尊贤贵义曰恭。尊事贤人，宠贵义士。

敬事供上曰恭。供奉也。

尊贤敬让曰恭。敬有德，让有功。

既过能改曰恭。言自知。

执事坚固曰恭。守正不移。

爱民长弟曰恭。顺长接弟。

执礼御宾曰恭。迎待宾也。

芘亲之阙曰恭。修德以盖之。

尊贤让善曰恭。不专己善，推于人。

威仪悉备曰钦。威则可畏，仪则可象。

大虑静民曰定。思树惠。

纯行不爽曰定。行一不伤。

安民大虑曰定。以虑安民。

安民法古曰定。不失旧意。

辟地有德曰襄。取之以义。

甲胄有劳曰襄。亟征伐。

小心畏忌曰僖。思所当忌。

质渊受谏曰厘。深故能受。

有罚而还曰厘。知难而退。

温柔贤善曰懿。性纯淑。

心能制义曰度。制事得宜。

聪明叡哲曰献。有通知之聪。

知质有圣曰献。有所通而无蔽。

五宗安之曰孝。五世之宗。

慈惠爱亲曰孝。周爱族亲。

秉德不回曰孝。顺于德而不违。

协时肇享曰孝。协合肇始。

执心克庄曰齐。能自严。

资辅共就曰齐。资辅佐而共成。

甄心动惧曰顷。甄精。

敏以敬慎曰顷。疾于所慎敬。

柔德安众曰靖。成众使安。

恭己鲜言曰靖。恭己正身，少言而中。

宽乐令终曰靖。性宽乐义，以善自终。

威德刚武曰圉。御乱患。

弥年寿考曰胡。久也。

保民耆艾曰胡。六十曰耆，七十曰艾。

追补前过曰刚。勤善以补过。

猛以刚果曰威。猛则少宽。果，敢行。

猛以彊果曰威。强甚于刚。

彊义执正曰威。问正言无邪。

治典不杀曰祁。秉常不衰。

大虑行节曰考。言成其节。

治民克尽曰使。克尽无恩惠。

好和不争曰安。生而少断。

道德纯一曰思。道大而德一。

大省兆民曰思。大亲民而不杀。

外内思索曰思。言求善。

追悔前过曰思。思而能改。

行见中外曰悫。表里如一。

状古述今曰誉。立言之称。

昭功宁民曰商。明有功者。

克杀秉政曰夷。秉政不任贤。

安心好静曰夷。不爽政。

执义扬善曰怀。称人之善。

慈仁短折曰怀。短未六十，折未三十。

述义不克曰丁。不能成义。

有功安民曰烈。以武立功。

秉德尊业曰烈。

刚克为伐曰翼。伐功也。

思虑深远曰翼。小心翼翼。

外内贞复曰白。正而复，终始一。

不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。

死而志成曰灵。志事不□命。

死见神能曰灵。有鬼不为厉。

乱而不损曰灵。不能以治损乱。

好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。

极知鬼神曰灵。其智慧聪彻。

杀戮无辜曰厉。

愎很遂过曰刺。去谏曰愎，反是曰很。

不思忘爱曰刺。忘其爱己者。

蚤孤短折曰哀。早未知人事。

恭仁短折曰哀。体恭质仁，功未施。

好变动民曰躁。数移徙。

不悔前过曰戾。知而不改。

怙威肆行曰丑。肆意行威。

壅遏不通曰幽。弱损不凌。

蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。

动祭乱常曰幽。易神之班。

柔质受谏曰慧。以虚受人。

名实不爽曰质。不爽言相应。

温良好乐曰良。言其人可好可乐。

慈和遍服曰顺。能使人皆服其慈和。

博闻多能曰宪。虽多能，不至于大道。

满志多穷曰惑。自足者必不惑。

思虑不爽曰厚。不差所思而得。

好内远礼曰炀。朋淫于家，不奉礼。

去礼远众曰炀。不率礼，不亲长。

内外宾服曰正。言以正服之。

彰义掩过曰坚。明义以盖前过。

华言无实曰夸。恢诞。

逆天虐民曰抗。背尊大而逆之。

名与实爽曰缪。言名美而实伤。

择善而从曰比。比方善而从之。

大明太祖高皇帝朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字国瑞。 [1]原名重八， [2]后取名兴宗。汉族，濠州钟离人，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年（元至正四年），入皇觉寺， [3] 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝， [4] 1356年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368年（至正二十八年）朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明， [5]年号洪武。后结束了蒙元在中国的统治，平定四川、广西、甘肃、云南等地，统一中国。 [6]朱元璋在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大搞移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民，抑豪强；下令解放奴婢；减免税负，严惩贪官；派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。 [7] 1380年（洪武十三年），朱元璋废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力，进一步的加强了中央集权。 [8] 1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号太祖，諡号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。 [9]朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜。自古以来，前所未有。但是他的性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋，很少有善始善终的，这就是朱元璋的缺点。 [10]

自称为“天元皇帝”的有：

一、北朝周宣帝

二、元朝天元帝孛儿只斤脱古思铁木儿

三、日本圆融天皇

汉武帝刘彻（前157年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。《諡法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝。

西周时期，周成王：姬诵周康王：姬钊

成康之治是中国历史上记载最早的太平盛世。这是由于西周初年以礼治国、崇尚道德教育、实施惠民政策和严格执行法制的结果。不过“成康之治”到康王后期已经出现种种衰乱迹象。如沉湎女色、征伐不断、刑罚不慎等；而非史家历来所说，是自后来昭王开始衰落的。

是的，汉文帝刘恒，于后元七年六月初一日（公元前157年7月6日），在未央宫逝世，享年47岁。葬于霸陵（位于陕西西安东郊白鹿原东北角）。

汉文帝刘恒（公元前203年至公元前157年7月6日），是我国西汉的第三代皇帝（公元前180年～公元前157年在位）。他是汉高帝刘邦的第四子，汉惠帝刘盈的异母弟，母亲为薄姬。

刘恒为母亲尝汤药图

刘恒从小就是位孝子，他曾因深具孝心，而亲自为母亲薄太后尝药，被列为《二十四孝》中“亲尝汤药“的主角。刘恒8岁时，被刘邦封为代王，之后在就藩代地15年间，因与当地民众共同发展生产，生活节俭、待民谦让，使得民生安定，受到百姓爱戴。

西汉高后八年（公元前180年），意外之喜到来了。因吕后去世，原刘邦的丞相陈平和太尉周勃等，趁机消灭了吕氏势力，并相中了宽厚仁慈、名声较好的代王刘恒，准备迎接他为新的皇帝。刘恒在中尉宋昌力排众议地支持下，经慎重考虑，接受了众大臣的邀请，住进了未央宫，选择良辰吉日，继承了皇位成为汉文帝。

汉文帝剧照

汉文帝即位之后，对内励精图治，兴修水利，厉行节俭朴素，废除肉刑，从而实现国家强盛、百姓小康，并且谨慎对待诸侯国势力过大的现象，采用以德服人、以武平乱的态度。

面对匈奴入侵中原等问题，汉文帝采用和亲止战的方式。因此，营造了安定团结、休养生息的政治局面。开启了“文景之治”的发端。

汉文帝刘恒葬于霸陵

汉文帝刘恒共在位23年，但他的车骑服御之物始终都没有增添；还屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝；自己平时穿戴都是用粗糙的黑丝绸做的衣服；刘恒为自己预修的陵墓，也要求从简。所以说，在中国历代帝王中，刘恒是一生都注重简朴为世人称道的好皇帝。

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