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怎么查自己属性金木水火土,怎样知道自己五行属性(如何查自己属金木水火土)

法宝五行属性代表什么

各位老铁们好,相信很多人对怎么查自己属性金木水火土,怎样知道自己五行属性都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于怎么查自己属性金木水火土,怎样知道自己五行属性以及怎样看八字属金的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

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提起怎么查自己属性金木水火土,大家都知道,有人问怎么看自己的五行属性,另外,还有人想问怎么知道自己五行什么属性,金木水火土?你知道这是怎么回事?其实如何查询自己的五行属性?下面就一起来看看怎样知道自己五行属性?希望能够帮助到大家!

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最复杂的就是看八字五行了。因为在一个八字中一般都有五种五行,其中最少的,也有两种以上,如果想问八字究竟属于哪种五行,这是一个无效的提问,是没办法回答的。只有纳音与生肖可以简单回答你属什么五行,而八字由于五行较多,因而不讲属什么五行,只讲喜用或忌讳什么五行。但一个生辰八字,究竟喜用或忌讳什么五行,是非常难以判定的,必须请高深的专业人士帮助,才能判定出来,而自己不具备高深的命理知识,一般是不可能判定正确的。假如非得如此提问,那也可以从一个侧面来回答你。即可以告诉你的日主属什么五行,因为一个生辰八字,是以日干也称日主或自身为中心的,所以晓得自己日主属什么五行,比如属水,还是属木,还是属火,还是属土,还是属金等,也有一定的意义,最少晓得自己自身是属什么五行的,但仅仅是属什么五行而已,并不具有实际上的操作意义,因为要想根据八字来测算工作事业、婚姻感情、财源财运等,必须根据日主五行,再进一步判定出喜用什么五行,或忌讳什么五行以后,才能得出比较正确的答案。判别日主属什么五行,也可以参看下表;甲乙日干同属木丙丁日干同属火戊己日干同属土庚辛日干同属金壬癸日干同属水以上可以分别从纳音方面、生肖方面,与八字方面,了解自己“属什么五行”,了解了自己属什么五行,对、婚配、合作,也有一定的现实意义,但由于其比较概括而抽象,故仅供参考,不能执着,更不能。要想得到正确而具体的答案,将其运用到现实的生活与工作中去,还是必须判定自己喜用什么五行,与忌讳什么五行,才能对自己的人生运势,更有参考价值,更有指导意义。

怎么查自己属性金木水火土:怎么看自己的五行属性

怎么看自己是什么属性五行测试自己的五行属性。

年11月14日(农历十月初四)22时左右

如何查询自己的五行属性?

八字:丙子己亥乙卯丁亥

五行:火水土水木木火水

八字偏强,八字喜金。金是此命的喜神。

五行水旺,五行缺金。日主天干为木

水命,洞下水。

根据你的生辰八字,你的五行属性是木。命里五行有:2木、3水、2火、1土,五行缺金。

怎样查自己的五行属性?怎么知道金木水火土。

在手机上一个“老黄历”APP,进去找到你出生的那天,就有五行等信息。金木水火土五行查询表。

怎么查自己属性金木水火土:怎么知道自己五行什么属性,金木水火土?

对呀。五行就是金木水火土。49个金木水火土号码表。

怎样知道自己五行属性

一、在万年历查询你的生辰八字:年、月、日、时——每个由两个字代表,加起来就是八个字,简称“生辰八字”;像出生在今年农历七月三十日的,就是如下的八个字:丙戌丙申甲申××(少两个字,是少了出生的时间——你没有说);二、这八个字,各自代表不同的涵义:丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××--不知道;从表象上看,你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行还缺少“水”,就是五行缺水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三点水的汉字;三、如果要卜算命中五行问题,需要进一步查询八字:丙戌丙申甲申××;这八个字的涵义分别为:丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道;可见,出了表象上说的“五行缺水”之外,他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明显还缺少“木”;——所以,此子按照出生年月日(不包括时辰)得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间!五行学说五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充学说。1、五行相生相克相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水泛滥,水就反过来侮土。2、五行归类祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成类,其关系简列如下表:五行:木火土金水五脏:肝心(心包)脾肺肾六腑:胆小肠(三焦)胃大肠五体:筋脉肉皮骨五志:怒喜思忧恐五神:神意魄志五窍:目舌口鼻耳五音:角徵宫商羽五主:色嗅味声液五色:青赤黄白黑五嗅:臊(膻)焦香腥腐五味:酸苦甘辛咸五液:泪汗涎涕唾五声:呼笑歌哭呻五荣:爪面色唇毛发五方:东南中西北五谷:麻麦稷稻豆五菜:韭薤葵葱藿五果:李杏枣桃栗五畜:鸡羊牛犬猪五时:(年)春夏长夏秋冬(日)平旦日中日西日入夜半五常(天):风热湿燥寒五化:生长化收缺木的女人做什么生意好。

以上就是与怎样知道自己五行属性?相关内容,是关于怎么看自己的五行属性的分享。看完怎么查自己属性金木水火土后,希望这对大家有所帮助!

怎么知道哪些人属金、属木、属水、属火、属土﹖

对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。

生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。

生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:

月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午五庚午壬午甲午丙午戊午

未六辛未癸未乙未丁未己未

申七壬申甲申丙申戊申庚申

酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍

亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

子十一戊子丙子庚子壬子甲子

丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:

甲巳还加甲,乙庚丙作初,

丙辛起戊子,丁壬庚子居,

戊癸推壬子,时元定不虚。

这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。

1.日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。

生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。

2.日主天干为火(丙、丁)时:

生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

生于夏季:必须有水相助,最喜有金。

生于秋季:喜有木,忌水、土多。

生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。

3.日主天干为土(戊、)戊时:

生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

生于夏季:喜有水、金,忌有木。

生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。

生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

4.日主天干为金(庚、辛)时:

生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。

生于夏季:必须有水相助,忌木多。

生于秋季:喜有木、火,忌土多。

生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

5.日主天干为水(壬、癸)时:

生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

生于夏季:必须有金相助,忌木多。

生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。

举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。

以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:

我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。

这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。

以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。

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