老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于如何区分善缘和孽缘和八字中孽缘和善缘的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享如何区分善缘和孽缘以及八字中孽缘和善缘的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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如何区分善缘和孽缘婚姻中的“善缘”与“孽缘”,八字中有何表现如何区分善缘和孽缘每个人生下来，就是了缘的，有的是善缘，有的是恶缘、孽缘。
陌生的男女，从认识，到交往，中间都会经历许多的故事，那么，和你交往，甚至和你成亲的对象，到底是你的善缘还是孽缘，人人都有征兆。
在古代，男女结婚前，会将双方八字放在祖宗的牌位前，合一合，求预兆，这其实有一定道理，缘分天注定，常常有不可思议的事情发生。
或者人缘关系恶化，曾经很铁的朋友，忽然和你绝交，再也不来往了。这些不吉祥的事情，不是零散发生，而是一件接一件，一波接一波。这些细微征兆，有些男女相恋热恋时期，只沉迷浪漫的感情中，忽略了身边不吉祥的事情，分手以后再回想起来，才会觉得不可思议，悔不当初。
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善缘命运之轮逆位在这个问题代表着，月盈则亏，晦则明。人的感情也遵循这样的道理。“善缘”，对你有很多付出，让你在感到感情上的满足，而这往往就是你们感情盈满则亏的前兆。凡事都有一个度，慢慢的ta会被你的一些索求和情绪引出“孽缘”。
反省一下是否将自己也丢不开的包袱强加在对方身上？也许这就是这段感情想继续走下去的前提，或提前结束的原因。真心愿你幸福。男女双方如果是善缘的，就恰恰相反，身边出现的都是吉祥信息。
婚姻中的“善缘”与“孽缘”,八字中有何表现佛家认为：万事万物皆有因果，宿孽皆为因缘。每个人所做的每件事、每个想法都会产生与之相应的业力。业力有善恶之分，善业会产生福果，恶业亦会产生恶果。缘份不外是业力聚散的环境条件罢了。善缘恶缘，无缘不聚；逆缘顺缘，有缘不散。缘聚则物在，缘散则物灭。
因此，有人就说：“姻缘是前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过”。但，也有人认为：“缘分不是天定的，也不是一成不变的；缘分受自己行为的牵引，随时都会改变的”。故此，“诸恶莫作，众善奉行，恶缘就会转善缘，无缘就会变有缘；无恶不作，诸善远离，善缘也会变恶缘，顺缘也会转逆缘”。
不过，八字中的缘分，还不完全是这么回事。因为，八字这种文化，受道家思想影响至深，才是主流。道家认为：世界上万事万物的生灭，皆是道的影响和支配。而道是什么？是天地自然的造化，是事物本身的规律。同时认为：“天有十端，即天、地、人、阴、阳、金、木、水、火、土等十种元素。也就是说，事物的生灭与发展，是受天（天体）地（地球）等自然因素与人，以及在它们之间广泛存在的阴、阳五行之气的相互共同作用的结果。
用今人的大白话来说，就是天、地、人所禀赋五行波的共同作用的结果。人与人之间的缘分，也是一样。单个的人，作为一个独立的磁场体，在社会大磁场体的运动中，遇见的能够与自己的“五行波”发生共振的一个，或者多个的磁场体，这就产生了缘分。人与人之间，之所以能够达成某种相互吸引、默契、共鸣的现象，就是因为，各自这种磁场共振的推动。这种共振现象有的维持的时间较长，比如：一年、几年、有的十几年，甚至几十年；有的则很短，或者一个瞬间、几天、几个月。
一、婚姻缘分的产生就姻缘而言，当你遇到的人，你们之间的八字具有如下资讯特征，则很容易建立婚缘：
1、日干或者日支相生、相合、即使相克为异性星、配偶星的人；或者本命纳音相生、相合、乃至相克。
2、四柱干支同合、生合干支较多；或者八字中整体倾向力比较一致。
3、婚姻资讯具有同步性。所谓婚姻资讯的同步性，大体包括以下三个方面的内容：
其一，男命克妻，女命克夫，两者可能具有婚缘，但是也要看岁运资讯是否进一步同步；如果男命克妻，女命不能克夫，两者绝无婚缘；女命克夫，男命不能克妻，也是没有婚缘的标志。
其二、女不克夫，男不克妻，两者亦可能具有婚缘，同样也要看岁运资讯是不是具有同步性。
其三、具有婚缘的人，不但夫妻资讯具有同步性，而且大人、小孩、兄弟姐妹、父母老人也有相应的资讯的体现。
二、善缘婚姻的聚合特征 1、日干或者日支相生相合日干相合，或者相生，说明两个人能够产生强烈的吸引性互动，可能一见钟情；相生，则为爱的表示式。谁能够生谁，就说明谁更喜欢谁多一些；日支代表两个人相处的关系。相生，说明两个人具有至少其中一方，愿意主动付出爱的迹象；相合，则表示两个人之间能够相互长时间融洽相处。这里所说的相合，也包括阴阳之合。比如：甲与乙；丙与丁；戊与己；庚与辛；壬与癸，它们之间的比合。
需要说明的是，两个人日干、日支之间的克，也不一定就一定不好。有时，还是很好的缘分组合。关键就是看这种克是不是有情之克。比如，女命身强喜克，见男命日干克自己的日干就是有情；日支也是一样，相冲、相克了各自命中忌神，同样也是有情之克。
2、八字中喜用神能够互补这个主要是从各自八字中的旺神，总体倾向来说的，不要一看到对方的八字中有自己的忌神，就惊慌失措；不然可能错过好的姻缘。对方的八字中有了自己的忌神，关键是要看这个忌神，是不是很旺；会不会冲克到自己八字中代表喜用六亲星和配偶宫，如果不是，也不为大过。
喜用神能够互补，就是对方的旺神，是自己命中的喜用神；或者自己命中的旺神，是对方的喜用之神。相对说来，喜用互补的婚姻，大多婚姻生活相互依存度高，感情关系融洽，且能持久与友善；而且，夫妻之间相互能够提携对方，是互旺互助的表现。
3、四柱之间相互刑、冲、克、害很少两个人八字中年柱对年柱、月柱对月柱、日柱对日柱、时柱对时柱，其结果反映两人之间的精神、志趣等互动关系；也反映出两个人之间的家庭互动关系。另外，就是两个人之间，是否具有临近的刑冲克害关系。因为这个为近，近冲、近克、近刑多的，则家中六亲会有矛盾，在相应事像上也会多意见分歧。
年月柱代表结婚以前的家庭；日时代表结婚以后的家庭，所以要尽量避开刑冲。合多，则家庭和睦，所以人们喜欢合多。远的刑冲克害，影响力度较差，一般可以不用考虑，比如年柱对应时柱之类。当然，也看冲克的结果，冲克到对方的忌神，当然是好的；冲克到对方的喜用则不吉。
三、孽缘婚姻的聚合特征 1、日主忌克，反而出现对方的日元、或者旺神来克合自己比如：女命己土，身弱，本来忌克，再来对方的甲木合克。对于身弱的己土，就不喜欢甲木，因为甲木太过坚硬，反而喜欢乙木；虽然，这个乙木乃命中七杀。乙木的女命身弱，也就不喜欢庚辛金之类的尖锐之物，反而喜欢甲木来照顾，虽然甲木对于乙木日干来说，只是类似于命中的兄弟姐妹，其他的依次类推。
2、日主忌生，再来对方日干、或者旺神来生助自己比如：男命庚金，本来身旺，再来对方的日柱，干支一气的湿土来生扶自己，看起来是帮助自己。但是，这种帮助就是一种摆脱不了的帮到忙，而且，自己还不好意思拒绝；乙木来合也不行。因为，只要这个乙木不能一气通根，这种合也是能够合化的特征，自然也是摆脱不了的帮到忙。
3、日主忌合，再来对方的日元或者旺神来合自己比如男命庚金，本来身弱，就不喜欢乙木来合绊。如果对方乙木无根，倒好些；如果对方乙木有根，这种合就是痛苦了。同理，如果男命庚金，本来身旺，则不喜欢无根乙木，因为，很容易让对方放弃自己，合化成自己的忌神，这种合化，在现实中，也是帮倒忙的典型。看起来对方无私奉献了自己，实则是越帮越忙，添乱、添堵；而且摆脱不了，也拒绝不了。
4、日主忌冲，对方的八字中相应位置再来冲克的旺神日主喜用神孤力、无助，最忌冲克这个喜用神了；但是对方的八字相应位置出现了冲克日主这个喜用神的十神。如果这个冲克之神，在双方八字中找不到救应之神，那就不妙了。特别是这个喜用在自己的日支，而对方的日支所坐的也是对方本身的喜用神，这种冲，那就更会严重。
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