大家好，今天小编来为大家解答八字看你有逢凶化吉的好运吗这个问题，逢凶化吉的女命八字很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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什么样的人命中带贵人,能逢凶化吉八字看你有逢凶化吉的好运吗什么样的人命中带贵人,能逢凶化吉江南易林想到贵人这两个字的时候，本能的就想到《增广贤文》这本奇书，易林在很小的时候，就会背其中的很多句子。《增广贤文》中的警句看起来似乎很杂乱，有些句子主张的意思甚至是相反的。但是如果你仔细体会，其实它有内在的逻辑。
《增广贤文》中有很多与贵人、小人相关的警句，比如：
进山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。说的是小人的反复无常。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？说的是在困难的时候，贵人之难得。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。说的是人情的冷暖、世态的炎凉。
锦上添花易，雪中送炭难。说的是贵人的难得和可贵。
救人一命，胜造七级浮屠。说的是救人功德之大。
贵人的种类在八字命理中，贵人的种类很多，比如有天乙贵人、太极贵人、天德贵人、月德贵人等等。还有广义的贵人，比如你八字以印星为用神，这个印星就是你的贵人。所谓印星，就是生你八字五行的那个五行，比如你五行属水，金生水，金就是你的印星。印代表母亲，大部分情况下，我们的母亲就是我们天生的贵人。
江南易林今天主要讨论最常见的一种贵人，即天乙贵人，天乙贵人是八字神煞的一种，为吉星，为解危、扶困之星，命中带天乙贵人，遇到麻烦事的时候容易有贵人相助、能逢凶化吉。
怎么看命中是否带天乙贵人？那么，怎么看命中是否带有天乙贵人呢？很简单，请听江南易林详细道来。
天乙贵人的口诀如下：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢虎马，此是贵人方。
江南易林解释一句，大家就都明白了：“甲戊庚牛羊”，意思是说如果你八字的年干或日干是甲、戊、庚，那么只要你八字中年月日时的地支是牛和羊，即丑和未，那么这个丑和未就是你的贵人，就说你命中带贵人。
为了更方便的查询，江南易林特意制作了下面的天乙贵人表：
大家可以通过万年历，或点选八字排盘，排出你的八字命盘之后，就能知道自己的年干或日干是什么，然后对照表格就可以知道自己命中有无天乙贵人了。
关于天乙贵人，江南易林要说明几点：
书上说是以年干或日干来检视都可以，但现实中，有些人以看年干为主，也有些人以日干为主，江南易林公众号中的小程式是以日干为主的。大家不必苛求，明白其中道理就行。
大家看上面的天乙贵人表，可能会发现一个问题，为什么十二地支中辰和戌两个地支不是贵人呢？命理典籍《三命通会》中的解释是：辰和戌，是魁(kuí)罡(gāng)之地，为阴阳绝灭之地，贵人不临，所以辰和戌这两个地支没有做贵人的份儿。
贵人为什么要帮你？大家都希望自己在生活中、在事业上有贵人相助，但大家有没有想过一个问题：贵人为什么要帮你呢？尤其是那种事业上的贵人，他为什么要帮你呢？
江南易林提这一点其实是想说：贵人很多时候只是为那些有准备的人解危救济困的。
这句话应该如何理解呢？大家不妨深思之。
那种在危急情况下，伸出援手帮我们脱险生命危险的贵人，他在帮人的时候，可能是无差别的，他不会考虑到你是什么身份、什么人品、什么素质。所以被帮的人也不存在有准备没准备的问题。
但是作为事业上或涉及钱财利益或找关系之类的贵人，他不可能没有任何考虑就帮你。所以我们不妨站在贵人的角度来想想：贵人本身要么有经济实力，要么很强的人际圈子，要么手握重要的资源，他可以帮的人很多，为什么偏偏帮你呢？
大家记住了：在这个世界上，唯一能毫无保留、不求回报的帮助我们的人，恐怕只有我们的父母了。其他的人，恐怕都会有所考虑。比如，假设张三的亲舅舅是一个很有能量的人，张三想找舅舅托关系进一个单位工作，如果张三平时不孝顺、人品不佳，或偷鸡摸狗或乱搞男女关系，你认为知道张三底细的舅舅会把他介绍进这个单位吗？
在保险行业，有一个老生常谈、老掉牙的故事，江南易林记得故事大概是这个意思：有一天，一个穿着破烂衣服的老太太到保险公司咨询业务，很多保险员工对老太太面露鄙夷之色，置之不理。而其中一个员工，很热情的接待了老太太，端茶送水，热情的解答，临走了还热情的送老太太过马路。结果，过了几天，这个老太太找这员工买了几百万的保险，这个员工一下子就赚翻了，成为本季的销售明星。
这个故事几乎百分百是编造的，很可能只是保险公司编造出来教育员工要热情对待每个潜在的顾客。当然公司用这个小手段也无可厚非了。虽然这个故事很可能是编造的，但是其中还是还是有一定道理的，也切合江南易林说的“贵人很多时候只是为那种有准备的人解危救济困的。”
获得贵人帮助需具备的条件你想要获得贵人的相助，可能需要具备下面的一些条件：
第一点：你要善于表达，在关键时刻要敢于积极争取，所谓会哭的孩子有奶吃。你不做声，想个闷罐子一样，谁知道你有困难呢？大家在工作面试或考研面试的时候，如果应用得当，是可以主动获得贵人相助的。江南易林对此深有体会。
八字看你有逢凶化吉的好运吗自古以来，民间就有君子问祸小人问财的说法。这里所说的君子指的是事业有成有社会地位的人。当然所谓的小人，也指的是卑下的人。另外，在古籍经典当中，古代的仕君子达人也传导了一种避祸才能多福的预测理念，也就是平常术士嘴里所说的‘趋吉避凶’。
如何趋吉避凶？怎样才能逢凶化吉？易经中说：“自天助之，吉无不利”孔子解其曰：“佑者助也，天之所助者顺也，人之所助者信也，履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天助之，吉无不利！”孔子将人生的顺利归之于顺道、立信、尚贤。也就是说，人能效仿圣贤，讲信用，取信义，遵循天道，无往而不利。如此做事，老天爷也会庇佑他。
在这里想与大家探讨的是，哪种命造格式的人，才具备上述的品质和品德，能够尚贤、立信、循道，能够发乎真心真情真性真我，具备了自然趋吉避凶的能力，也就是文章所说的‘逢凶化吉’。
通常能够具备上述三种品质的人，大多具备了古传统遗风，性格相对保守，能严格要求自己，行为自律，言行严谨，也就是秉性中带着自尊、自爱、自立、自强的潜伏特质。而在命造格式当中，起到这种严格要求自己作用的首推官杀的能量，也就是说八字当中必须有强有力的官杀制约，命主才会在个性当中具备严格要求自己的自律性。官杀代表的是规则，是轨制，是道德，是礼法，是不可逾越的道。既然是受到了官杀的制约，那么日主自然不能行为招摇，个性张扬，更不可能特立独行，倒行逆施。
例1：庚辰、庚辰、壬戌、戊申八字命局当中，七杀当令，元神透出贴身近克。壬水失令，气弱身虚，七杀攻身之象。日主壬水受到七杀的制约，对峙之象。如同面对强有力的敌人，或者是强大的压力，一种改变命运的使命感。日主壬水虽然并不甘愿服从戊土的领导，然而却无法违反戊土强有力的气势和代表的轨制。日主不服是由于戊土克伐无情，如同面对的现实恶劣的情形，壬水显示出一种不能立足的危机感，可是命局当中，杀印并列，庚金双透扎根时辰申金，煞气克身之际，同样也赋予了权利。也就是说，强压之下，却给予了生存和发挥自我的空间。这种情形下，命主必然严格要求自己，不中断努力去改变自我，自律自爱。稍微欠缺的是，主动性差了些。
例2：庚辰、庚辰、壬子、戊申与上造所不同，日支换做子水，阳刃坐下，辰土受水则显得湿润，而且时辰在申时，阴气下降，春令三月地支合化水局，阴凉之气冷气袭人。壬水反而无惧辰土之力，更不屑于戊土克身，缘由是杀虚身旺，日主心气太高，为狂傲自负之人，失去了严谨自律的天性。
例3：庚辰、庚辰、壬寅、戊申这造日支换做寅木，寅木是食神，是壬水生发之物，也是主观能动力的体现。寅木一种主观思维和行为，会显示出更有想法，更加积极主动，会克制辰土七杀，尤其是在借助到庚金生助了壬水本源之后，寅木制杀之心反而生出叛逆之象，也就是说不仅仅是功高傲主，反而是弑主之象，叛逆之象。看似身弱克泄交加用印绶，然而食神制杀却藏着制杀之欲，这种制杀的欲望会衍生出傲气，骨子里不肯屈服，甚至瞧不上七杀，由于他更聪明，办法更多。
例4：庚辰、庚辰、壬午、戊申假如是日支换做壬午日，坐下的午火藏气正财星丁火的元神。而日主壬水本性阳干，见七杀而显忠义，然而却见不得美人计。午火坐在日支属于美人贴身，丁火阴柔之象，与壬水有茍合恩爱之情，属于夫妇和合，多了几分私心。而且午火以柔化阳，难免私心太重，好色多欲，对自己的个人利益看的重了起来。失去了平衡大局的能力，或者说个人的欲念和狭隘意识强了，或者是枕头风强了，午火能改变和影响壬水的态度，使之忠义的原则会产生摇摆。
例5：庚辰、庚辰、壬申、戊申而假如是八字当中出现这种印绶化杀太过的情形，那就是个懒蛋了。申金坐下，日主固然生在七杀当令的状态下，也知道自己有使命感，也知道有责任心，然而这种压力根本不大，原因是壬水就如同长在稻田里的小树，土肥水美，津润的很，申金和庚金源源不绝的提供营养，不需要壬水去努力扎根，就能得到来自于父母长辈的享用。而日主生活无虞，也会理性的去思考，然而欠缺的是主动性和动手能力，容易养成惰性。
从这以上五个举例来讲，最能够遵循古风的八字命局大概就是杀旺身弱，而且最喜的是官杀旺身弱用印，有悲悯之心，有忠义之节，能够尚贤，立信，顺道而为。而这种情形下，一般个人索取的都很少，也就是说不注重私人利益和个人的得失，以民族和国家利益为重，以社会和历史使命为重。因此站到了道义的顶峰，相对来说也就是‘行得正，做得正’。而当一个人树立了如此的形象，带来的是如此正面的影响力，那么他的所作所为自然而然的能够趋吉避凶。
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