大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下八字排盘——流星赶月排日柱口诀的问题，以及和流星排八字的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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在八字排盘中，有一套流星赶月排日柱法，推算八字命局中的日柱干支时，可以按公历和农历两种方法推算，具体方法如下：

口诀

大小月卦记心间，正一干支起根源。

大后干同地支冲，小后干支退一天。

初一十三二十五，支同隔干一位算。

推算方法

“大小月卦记心间，正一干支起根源。”农历的大月为30天小月为29天，固定不变。要推农历曰干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。除此之外，还要记住农历正月初一日的干支，由于它是推算一年逐日的基础。

1.八字命理知识有什么

(1)天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属阳；乙、丁、己、辛、癸属阴（2）十二地支阴阳及生肖：子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

（3）天干五行及方位：甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。

戊、己属土，位中央。庚、辛属金，位西方。

壬、癸属水，位北方（4）地支五行、四时及方位：寅、卯（辰）属木，司春位东方。巳、午（未）局火，司夏位南方。

申、酉（戊）属金，司春位西方。亥、子（丑）属水，司各位北方。

辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。（5）天干五合：选自《八字应用经验学》，甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火；甲己合为正直无偏之合，主其人忠实厚道，大仁大义，量宽直爽，若五行带有煞气，主脾气固执任任。

乙庚合为仁义之合，主其人仁义而慈善，能文善武，勇敢好斗，如果五行中带有煞气，主其人易怒好勇，是非之人。丙辛合为强制之合，主人外表威严，实属胆小怕事，智力灵活，如果五行死墓空绝，则是无恩寡义之人。

丁壬合为延年之合，主其人心地慈善，寿高寿长，如果命局中水旺，则为淫欲之合，多情易动，远见不高，胸无大志。戊癸合为无情之合，主其人仪表堂堂，相貌出众，但属于无情寡义之人。

2.中国的“八字”知识

简单的八字知识“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”。

八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。

八字是从历法查出的天干地支八个字。八字来源于《易经》。

八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。

八字算命术十天干：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子、丑、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥地支五行属性子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。

巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）.未（羊）属阴土，中方。天干五行属性甲为栋梁之木，东方。

乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。

己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。

辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。排年柱：排出60甲子序列，将自己的虚龄生年放入其中，逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。

或者比照当年或上年的干支，也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人，只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什么干支， 1甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥排月柱：月柱的天干和地支排法的口诀：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺行流，若言戊癸何方发，甲寅之上好追求。

这歌诀的意思是： 1、年干逢甲或己，则该年的月份天干地支就以正月是丙寅排起，依次为二月丁卯，三月戊辰，四月己已……这样依次排到十二月； 2、年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始； 3、年干是丙辛的，则以庚寅起始； 4、年干为丁、壬的则以壬寅为一月； 5、年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得。

注意：论月份干支，地支始终是不变的，即一月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。这是永远不变的。

变的只是天干，随着年柱的天干之变而变。这里，我们已看到了十二地支的两个作用：一是用来表示年份，它与生肖相对应：子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。

二是用来表示月份，如前所说。 [编辑本段流星赶月排日柱口诀推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算。

⑴农历日干支推算口诀：大小月卦记心间，正一干支起根源。大后干同地支冲，小后干支退一天。

初一十三二十五，支同隔干一位算。推算方法：“大小月卦记心间，正一干支起根源。”

农历的大月为30天小月为29天，固定不变。要推农历曰干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。

除此之外，还要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。“大后干同地支冲，小后干支退一天。”

农历天干与地支组合，天干循环2.5次。根据这一规律，知道某月初一日干支，如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下，干支各减一位，则是小月后下月初一日干支。

如本月初一干支为己卯，这个月是大月，下月初一干支为己酉。如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉退一位后确定，即为戊申日。

“初一十三二十五，支同干隔一位算。”此两句是在确定某月初一干支后，将这个月分成三个阶段，即初一至十二，十三至二十四二十五以后。

初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的。知道初一干支，只要将该日天干隔一位顺推，而地支不变。

同理，知道十三日干支，支同干隔一位，也知道二十五日的干支。如初一日干支为甲子，则十三日干支为丙子，二十五日干支为戊子。

掌握这个方法，就可以根据所推之日属于哪一段，便可以很快知道这天的干支了。⑵公历日干支推算口诀：元旦干支为根源，大小二月记心间。

小月干同地支冲，大月上句加一天。申子辰年年为闰，干同支冲退一天。

余年。

3.关于算命的知识

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金.

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金.

金：金旺得火，方成器皿.

金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋.

金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折.

金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变.

木：木旺得金，方成栋梁.

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽.

木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷.

木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩.

水：水旺得土，方成池沼.

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势.

水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭.

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉.

火：火旺得水，方成相济.

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.

土：土旺得水，方能疏通.

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅.

土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞.

土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.

五行相生含义：

木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭

火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；

土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金

金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通

水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣

五行相克含义：。

众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭

精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属

刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木

专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍

实胜虚，故土胜水也。因为土能防水

生辰八字就是你的出生年，月，日，时.

例如阴历2009年是己丑年八字就有了己丑两字，正月就是丙寅二十七日就是丁酉

早上8点辰时就是甲辰.合起来就是八字！

4.谁可以介绍一下八字的基础知识

想要了解八字，请先了解一下下列知识一、天干地支天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥二、阴阳五行阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就是阴阳，所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”

阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。

对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种： 1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金三、干支分配五行既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：金木水火土阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳辛庚乙甲癸壬丁丙己戊酉申卯寅亥子巳午丑未辰戌四、二十四节气与干支之关系古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历，十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历），太阴历如***国家通用的***教历。这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并将其平均成十二个月份，再分立大小平闰月以概其余。

太阳历的优点是四季分明，准确无差；太阴历则严格以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”，移动一周360度共24气，农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”，其余的称为“中气”。

节气通常被看作是阴历，实际上却是严格按回归年计算的，属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系，而这些都是命理学的理论基础。

五、天干五合甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。

丙辛如此，余可类推。六、地支六冲子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。

至于此冲是好是坏，需要全盘推论。七、地支三合亥卯未合化木巳酉丑合化金申子辰合化水寅午戌合化火地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。

在实践中地支三合也有严格的条件。八、地支半三合亥卯合木，卯未合木巳酉合金，酉丑合金申子合水，子辰合水寅午合火，午戌合火地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。

九、地支六合子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土地支六合亦是地支之间的相互变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

5.有谁能提供八字入门基础知识

八字入门的基础知识基础知识：天干地支八字来源于《易经》。

八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。

这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。

八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）地支五行属性子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。

巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）.未（羊）属阴土，中方。天干五行属性甲为栋梁之木，东方。

乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。

己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。

辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。五行生克五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金.五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金.天元指四柱中的天干.天元的推算，主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量，对透出的所主之事作出强弱损益，命之贵贱的判断.天干化合甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火.天干化合主事：干合者，有早婚之兆.1.甲己合化土，为中正之合.主安分守己，重信讲义.若命局无他土，又带七杀，则缺乏情义，诡计多端，性刚.甲日干合己，遇乙木，妻财暗损.丁火，衣禄成空.辛金，贵显高门.戊土，家殷大富.癸水，平生发福.庚金，家徒四壁.丙火，禄享千钟.己日干合甲，遇丁火，他人***.乙木，自己遭遇.辛金，家殷大富.庚金，孤寒白屋.癸水，官职迁荣.2.乙庚合化金，主仁义之合.刚柔兼备，重仁守义.若有偏官或坐死绝等弱运者，反固执己见，轻仁寡义.乙日干合庚，遇丙火，蹇难.壬水，荣华.丁火，似春花之笑日.己土，满堂金玉.辛金，若秋草逢霜.甲木，麻麦盈仓.庚日干合乙，遇辛金，暗损.丙火，相煎.丁火，如蛟龙得云雨.癸水，田园漂荡.壬水，财禄增减.戊土，不成巨富，逢壬水助方永保长年。

3.丙辛合化水，主威严之合.仪表威严，智力优秀.若带七杀或座死绝者，反性酷无情，乖僻寡和.女命逢支冲，合化之水，主性感纵欲.丙日干合辛，遇戊土，成名.乙木，官爵迁荣.癸水己土，家门显赫.壬水辰土，祸败.辛日干合丙，遇戊土庚金，功名. 4.丁壬合化木，主仁寿之合.心地仁慈，长命多寿.妇命若命局水过旺泄木，则为淫欲之合.若座死绝者，酒色破家.丁日干合壬，遇丙火，历年安逸.辛金，一进优游，富贵双全.戊土，活计消遣.癸水，生涯寂寞.乙木重重，财禄无成.庚金叠叠，功名莫望.喜甲临辰，禄封双美.喜己共酉，亦禄封双美.壬日干合丁，遇甲木，多遭仆马.辛金，广置田庄.丙火，英雄豪杰.癸水，辛苦经商.己土，佩印乘轩.戊土，漂蓬落魄.庚金，皓首无成.乙木，青年不遇. 5.戊癸合化火，主无情之合.相貌俊秀，薄情乏义.男多抱玩世之心，女则多嫁俊夫.戊日干合癸，遇乙木，终能显达.壬水，独自丰隆.丙火，难寻福禄.庚金，易见亨通.己土，妻子有损.辛金，谋略为拙.癸日干合戊，遇丙辛，一世多成败.甲己，历年劳心.丁火，仓库丰肥.庚金，田财殷实.乙木，官爵陆荣.壬水，财禄两全.辛金，财缘得失.己土，仕途蹭蹬.地支刑冲合害地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响，地元中的月令（月支）对日元旺衰得地与否起着决定性作用.地支三会寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水.地支三合申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金.生地半合申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金.墓地半合子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金.地支六合子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水.地支相冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲.地支相刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑.未刑丑，丑刑戌，戌刑未，为恃势之刑.子刑卯.卯刑子，为无礼之刑.地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害.凡四柱地支中有六合、三合局，主人容貌姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，周旋方便，聪慧疏通.合为吉神则吉，合为凶神则凶.相生之合最吉，相克之合不吉，死绝之合则一生不得志.三合化。

6.运程命理常识中什么是六亲

关于六亲，历代说法各不相同，大致有以下几种：1。

指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉代贾谊在《新书•六术》中记载：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始日父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾袓昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。

务于六，此之谓六亲。”2。

指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传•昭公二十五年》中记载：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏（婚）媾、姻亚，以象天明。”

3。指父母、兄弟、妻子。

《汉书•贾谊传》中记载：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”4。

指父子、兄弟、夫妇。《老子》中记载：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”

5。指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。

《史记•管晏列传》中记载：“上服度则六亲固。”。

7.谁可以介绍一下八字的基础知识

想要了解八字，请先了解一下下列知识一、天干地支天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥二、阴阳五行阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就是阴阳，所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”

阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。

对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种： 1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金三、干支分配五行既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：金木水火土阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳辛庚乙甲癸壬丁丙己戊酉申卯寅亥子巳午丑未辰戌四、二十四节气与干支之关系古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历，十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历），太阴历如***国家通用的***教历。这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并将其平均成十二个月份，再分立大小平闰月以概其余。

太阳历的优点是四季分明，准确无差；太阴历则严格以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”，移动一周360度共24气，农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”，其余的称为“中气”。

节气通常被看作是阴历，实际上却是严格按回归年计算的，属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系，而这些都是命理学的理论基础。

五、天干五合甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。

丙辛如此，余可类推。六、地支六冲子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。

至于此冲是好是坏，需要全盘推论。七、地支三合亥卯未合化木巳酉丑合化金申子辰合化水寅午戌合化火地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。

在实践中地支三合也有严格的条件。八、地支半三合亥卯合木，卯未合木巳酉合金，酉丑合金申子合水，子辰合水寅午合火，午戌合火地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。

九、地支六合子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土地支六合亦是地支之间的相互变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

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