大家好，今天来为大家分享八字喜木火怎么补最好谢谢的一些知识点，和什么叫八字纯木的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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命理界有部分学者明确否定八字论“从”的理论，而又有一些新派学者动辄论从，令后学者莫衷一是。

一、命理学中“从”的理论是什么？

“从”的理论，是指某一种五行或十神无根、弱极，不得不从其它五行或十神构成的形象和气势，以维护形象和气势的干支为喜用神，以帮扶弱极的干支为忌神，据此推断命主的命格高低和运势吉凶。

诸多命理古籍均有关于“从”的记载。

《四言独步》：丙火申提，无根从煞。……阴火酉月，弃命就财。北方入格，南则为灾。戊己亥月，身弱为弃。卯月同推，嫌根劫比。庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促。……弃命从财，须要会财。弃命从煞，须要会煞。从财忌煞，从煞喜财。运逢根气，命损无猜。

《神趣八法》：从象者，如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金；四柱纯土，谓之从土；四柱纯水，谓之从水；四柱纯木，谓之从木；有秀气者吉，无秀气者不吉。或天干有甲乙字，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。

《滴天髓从象》：从得真者只论从，从神又有吉和凶。

《星平会海》《三命通会》《神峰通考》《御定子平》等书均收录有“弃命从煞格”和“弃命从财格”专论。

《子平玄珠从象》：日干从象只寻支，何物偏多从不宜；吾已从人终莫二，所从乘旺即吾时。

可见，古代至少已经有“从象”“从格”“从神”这三种明确的概念。从象指日主无根，从其它五行象；从格主要包括“弃命从煞格”和“弃命从财格”二种；从神是《滴天髓》独有的提法，指的是日主所从的对象。

补五行，喜木火，这就是补木和火的意思。

补五行，很多人说，缺什么，就补什么，其实，这不完全对，补五行正确的是，按喜用神来补。

当然，在很多时间，缺的，就是喜用神。在少数时候，缺的和喜用神会不同。

所以，按缺什么补什么来的话，大多数时候，不会错。

不过，题主说了，喜用神，这是最好的。那就是要补木和火了。

补五行的方法，很多人会给你说，用种各颜色，比如，木，就说绿色，火，用红色。

还有用材质的，木，各种木头，火，甚至说，带个打火机的

还有，用名字来补，各种火旁，木旁的字，改名字。

但是，我要说的是，这样补的很多，效果好不好？明确的说，不好。

很少碰到人，这样补了之后，感觉运气好了，心情好了，事情顺了。很少。

为什么？因为这些方式，用一些属性木的，带在身上，他们的能量，非常微弱，聊胜于无而已。

那么，要用什么来补，才好呢？要用卦象。

为什么？我先先看看，五行这个学问，来源在哪里？这是从周易中来的学问呀。

那么，我们再看看，周易是本什么书？我拍了两页，宋代朱熹，写的《周易本义》。这是朱熹用了毕生精力，花了20多年，写的他对周易的理解的这么一个书。

从上面可以看到，原来，周易讲的，是各种卦的书呀。

所以，用周易中的卦来补五行，才能得到最好的效果。

那补五行，常要用什么卦呢？周易有64卦，用途各不同，我经常提炼，得到了一些，补五行用的卦象，这里借一下网上的图，如有冒犯，请图的原作者通知我删除。

那么，从上图可以看到，补木，要用风雷益卦，补火用离为火卦。

那么，怎么个用法呢？其实，只要把这两个卦象，雕刻在一种叫小叶紫檀的木料上，经常带在身边，就可以了。

我用这样的方法，为很多朋友补五行之后，都给我讲，运气变好了，状态变好了，心情，精神，都有提升。中国人的传统智慧，不是随便乱吹的。

我给你看几个用小叶紫檀做的这些饰品的例子。

上面的例子，就是用印度小叶紫檀这种木料，做来补五行用的卦象，有的是手链，有的是项链，都可以，用项链还是手链，要看自己喜好。

上面的这些作品，是不是看起来都很精致呢？是的，因为是国内名家作品嘛，所以做工好，是必须的。为什么，我说，这个一定要做工好呢？因为，工艺精湛的东西，你看起来，才好看，你才喜欢他，你喜欢他，他才能为你补五行，这是一个原因。

另外，做工好的东西，他有制作者的心血，他在精心制作，这些精力，也会转化成这个卦象的能量，让他效果更好。

所以，你找一个品德好，做工好的师傅，为你制作，非常重要。而工厂大批量生产的东西，那个效果就不好了。

实际上，上图所示的这些名家作品，也不是想象中的这么昂贵，补好五行，运气好，远比这几百块钱重要，是吧。我个人认为，不能在这个问题上，贪小便宜，得不偿失。

特别是今年，疫情过了，百业兴旺，机会很多，可以说遍地都是机会，你在这时，抓住机会，干一年，顶以前十年，所以，补好五行，显得更加重要。

最后，祝你补好五行，运气好。

文章到此结束，如果本次分享的八字喜木火怎么补最好谢谢和什么叫八字纯木的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！