这篇文章给大家聊聊关于什么是三命，以及三命八字学对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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三种寿命。指上寿、中寿、下寿。《文选·孙楚诗》：“三命皆有极，咄嗟安可保。”李善注引《养生经》：“黄帝曰上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”李周翰注：“言三命皆有终极，嗟我此身，安可长保。”

人有三命，一天命、二宿命、三阴命。性与天命合，道义就是天命。心与宿命合，知识、能力、钱财都是宿命。身与阴命合，禀性（怒、恨、怨、恼、烦）就是阴命，把这三命研究明白，你若用阴命，你的命难好。命好命不好，在乎自己，哪用算命呢？

1.周代分官爵为九等，称九命。三命为公、侯、伯之卿。命，爵命。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。《左传·昭公十二年》：“及平子伐莒，克之，更受三命。”杜预注：“十年，平子伐莒，以功加三命。”《荀子·大略》：“三命，族人虽七十不敢先。”王先谦集解：“三命，卿也。”

2.称任州府官的辟命。《后汉书·李陈庞陈等传论》：“任棠姜岐，世著其清，结瓮牖而辞三命。”李贤注：“谓任姜辞太守之辟也。”南朝宋颜延之《陶徵士诔序》：“初辞州府三命，后为彭泽令，道不偶物，弃官从好。”

3.术数家以受命、遭命、随命为“三命”。《礼记·祭法》“曰司命”汉郑玄注：“司命主督察三命。”孔颖达疏：“案《援神契》云：‘命有三科，有受命以保庆，有遭命以谪暴，有随命以督行。’受命谓年寿也，遭命谓行善而遇凶也，随命谓随其善恶而报之。”南朝宋鲍照《在江陵叹年伤老》诗：“五难未易移，三命戒渊抱。”唐宋以后，星命术士以人生辰之年、月、日所属干支推算命数，亦称“三命”。宋孔平仲《孔氏谈苑·陈靖附婢子语》：“为吏部员外郎，晓三命，自言官高寿长。”宋洪迈《夷坚志补·汴岸术士》：“适术士过前，共坐旅舍，询其技，曰：‘能论三命。’乃书年月日时示之。”

○孟子说：“修其天爵而人爵从之”，可是人一得了人爵，就不再修天爵啦！修德性是长天命，学习技艺、多积钱财，都是长宿命，争贪是长阴命。善用宿命的长知足，能消阴命，不会用的长阴命。只有长天命，是一定可以消阴命。现今的人只知用阴命，重宿命，不知道长天命。又怎能明白天道呢？

○“不知命无以为君子”，不知人不能“达彼岸”。知人的好处是知天命，知人的功劳是知宿命，知人的禀性是知阴命。知命的人才是君子。好动禀性消天命，好生怨气消宿命，好占便宜长阴命。天命小，要会长；宿命小，要会增；阴命大，要会消。命小要会长，命大要会守，就是“天权在手”。

○有人来见我，我先问他是做什么的？就知道他的天命有多大。再问他的家业和境况，就知道他的宿命有多大。看看他的禀性大小，就知道他的阴命大小。三命是三界，三界贯通，还有不知道的吗？

○当老师的必须详细考察学生的天命、宿命、阴命，按他命的大小来教育他，才算尽了师道。当父母的，只能养育儿女身体，当老师的却能教学生的性、心、身三界。比较起来，老师比父母还重要呢。

○我拿天命用事，把宿命和阴命都开除了，所以才好的。现今的人，不是用阴命，就是重宿命，妄想命好，真是不会算命！

○人都没有为众人的心，只知为己，所以才糟的。我所以能成为善人，是因为我把为己的心开除了，也就是把宿命掐死了。宿命是无尽无休的，为它还有头吗？

○以天命用事的必好，以宿命用事的必坏，以阴命用事的必灭。

○我儿在沈阳念书，考第三名，我便往东三省去讲道。他因学问得名是宿命，我讲道是天命，这正是用天命来包宿命，千万不可使宿命大过天命。

○以宿命为公益的长天命，以宿命为自己享受的长阴命。

○天命大的宿命也不小，宿命大的阴命了不了。所以要止宿命，了阴命，长天命。

○天命大的令人悦服，宿命大的受人恭维，阴命大的使人畏惧。天命大的和人，宿命大的压人，阴命大的吓人。

周易三命汇通每个人有八个字，三个人有24个字，你现在是想各拿出一个字来比较。想想看结果如何？

当然单就属相来看，民间大多是看其间有无冲克。从这个角度上讲，龙属土，虎属木，生一个属火的宝宝，实现三传相生（木生火、火生土，比如明年或后年年支巳午属火）会好些。

1988年，大林木戊辰龙

1986年，炉中火丙寅虎

但这种看法在八字命理中不常用。因为24个字中的三个字比较，准确性几乎没有。所以还是要看出生的年、月、日、时综合情况。

民间常用属相来看夫妻是否相合，纯属坑人。几千年来这种说法拆离了多少有情人。

个人观点，仅供参考。

周易三命汇通请大师详解吉人自有天相，其实要以出生的年月日时来论命的好与不好，讲生肖不可靠。

哪个生肖都好，父母.子女.夫妻有其独立的八字，你是你，他是他，彼此之间不能论冲.刑.克.害.合。

*做父母的有教养好子女的义务。

*只要经济条件已准备好就可以。

*年份上早生孩子的智商、健康可能比晚生的好。

*与父母的关系是好与不好，要以出生时的八字来看。

依据八字理论

14年甲午马『必须』避开『农历』的十一月/（12月7日-1月5日），该月与午马年相冲

马年出生宝宝在，『农历』十.十二月份为好

15年乙未羊『必须』避开『农历』的十二月/（1月6日-2月4日），该月与羊年相冲

羊年出生宝宝在，『农历』一.二.四.五.七.八.十.十一月份为好

祝平安健康！

周易三命汇通论中说的：“炉中火，丁卯火本身衰弱，若无木助则凶。”是什么意思这句话涉及甲午旬的喜忌，纳音取象也。丁卯火为无形之火。丁卯炉中火，先人有很现象的描述。丁、卯均为阴性，其木性极其微弱也可以看成没有，弱而衰。炉中的暗淡火苗，加柴炭火气上升才得以回生，而且靠阴阳相助。反而如果没有再加木炭，火苗则熄灭，灭绝了就是凶，所以丁卯火也就不怕木多。这与丙寅自身带木有区别的。

周易三命汇通在线天生一对，根据子平合婚法则：两人的八字无冲，无克，无刑。且喜用神互补。结合后必能财源广进，夫妻更加恩爱，家庭更加美满幸福。就生蛇宝的好，恭喜你

流命是什么意思?长流水的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业、财运。此词出自三命汇通论，是算命的一种。长流水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人，都是“长流水”命。

出生的是什么命 2013年出生的孩子属相为蛇，为【长流水命】。

长流水命出自三命汇通论，是五行算命中年命的一种。长流水者，混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳。此水喜金生养，金要白蜡、钗钏，以天干有庚辛真金，地支辰巳就位相生，戌亥为归源之地；剑锋纯是金水，泊金水木居东，皆以吉论；海中，砂中无取。2013年出生的孩子具有艺术才能，是勤勉、用功、进取的典型人物。努力乐观是他们的特性，任何事情都必须经过详细了解后才肯付诸实施，否则，皇帝下诏书也不能请动他们。但有必要时，他们又会大胆行动，只是这种大无谓的精神，并非时常表现出来。自尊心强且过分是其缺点，也是其成功的障碍，应注意。在事业方面，2013年出生的孩子应看清局势，再决定是否投资。水蛇善于交际，在各种社交场合中，都会认识许多异性朋友，配合你散发出的自然美，稍加打扮，就会成为异性注目的焦点。财运方面常常会有意外的收获，而且可以积聚起来，用来购买一些保值的物品，如房屋、金器或实力股票等比较适当。花钱应有计划，不要随便把钱花在无谓的地方，导致经济上出现拮据。

大家好，三命汇通怎么看呢，还有其他的好不好啊？去北方吧，，属于你的财地

长流命是什么意思应该是：长流水命

出自三命汇通论，是算命的一种。长流水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人，都是“长流水”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。许多流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

长流水的爱情

感情是困扰每个时代，每个人不变的话题，也因此才有人感叹“问天下情为何物”，而有了美好姻缘的人会将经验诀窍，传授给还在感叹“情为何物”的年轻人，这样一代一代传诵着经验和诀窍，这经验和诀窍之一就有长流水如何助爱情，女士要带橘子石饰品、男士要带红竹石饰品，之后请师傅用“赤p鳞、黄金、影子石、靛蓝晶”制作石碑护身符。这样制作是有文化内涵的：命格里“子、午、卯、酉”是地支中代表“正南、正北，正东、正西”四个方向的，当“四象交会”一年节气一到、桃花盛开，这时是求爱情最好的时候，也是因此人们把爱情、良缘称作“桃花运”。石碑护身符是有4种组合而成，正好激活命格里“子、午、卯、酉”。除了以上还需要在结印册上添加“千与香穗结印、九虹锦声结印、羽心结印”，这个也有很深渊的说法。俗话说“天干地支”，有“地支”就要有“天干”配合，石碑护身符里面是地支、结印册的3个结印是天干，这就是所谓三四得运。简单说天干为三，地支为四，就可以得到福运。

长流水事业和财运

长流水的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业、财运。就需要做风水局，求福常见的都是用三元风水局，“三元”是指有三种不同的法器组成，“风水局”是指方法。三元风水局合起来的意思就是，用3种法器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品、男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石、黄金、玫瑰金、法体盐”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第2种法器，之后请师傅在结印册上按照本人生日添加“橘梗结印、叶影结印、石叠结印”。结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，这样组合可以助事业、财运。

八字五行大泽土,土多金多的意思出自三命汇通论，是算命的一种。大驿土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊申、己酉年。即生于戊申、己酉年的人，都是“大驿土”命。

出自三命汇通论，是算命的一种。大驿土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊申、己酉年。即生于戊申、己酉年的人，都是“大驿土”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

1968年是什么命 1968年1月1日-1968年1月29日农历丁未羊年

1968年1月30日-1968年12月31日农历戊申猴年

1968年为农历戊申年，也就是纳音为“大驿土”，我们俗称这为“土猴”命。

1968年出生于农历戊申年，天干为戊，地支为申，戊五行属土，申为生肖猴，五行纳音大驿土，故为土猴之

1968年出生的男命和女命

无论男女，都能够与人融洽相处，善于应酬。弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。土猴少年运势辛苦，宜专习一门技能才可出人头地，等中年之后，会得到舒适的生活环境。

本命属猴，大驿土命。生肖个性根据分析，您的生肖为“猴”，守护您一生的本命佛为“大日如来”，生肖性格如下：①有进取心，喜欢竞争。②多才多艺，多面手。③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。

什么是“大驿土”？

出自三命汇通论，是算命的一种。大驿土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊申、己酉年。即生于戊申、己酉年的人，都是“大驿土”命。戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途，九州无所不通，万国无行不至，此乃位属坤方，德乃厚载，轮天转日负海乘山之土，发生万物，以木为基，戊申长生之土，德厚无疆，见三四木皆能滋生，己酉自败之土，木多则窃气，大林合中逢冲主夭，别木则吉，更以禄贵参之，井泉涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉。

戊申大驿土

戊申，重阜之土，木绝于申不能克，若见金水多助，则富贵尊荣之格也。注释：戊申是重重厚厚山阜之土，木到申而死绝，不能克害此土。如果遇到金水同来入命，谓秀气流行，是大富大贵的格局。

戊申地符会，乃柔顺发生之土。喜临四季，得木为荣。独居水火荣方，未得尊高之著。真官符用，不畏鬼临。注释：戊申纳音土，水土长生于申，乃地符权柄，故地符会。长生于申，将生者柔弱，至亥子为水土之旺乡，乃为发生，从柔至刚，为功用之身也。土生四季旺，得木而为官，是为荣昌。身临水火之乡，财印本旺而自守，干禄不见贵，无有为尊，位不显高，平也。真官为用，以土用木官，申宫长生而不畏鬼侵。

好了，关于什么是三命和三命八字学的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！