大家好，今天给各位分享不难的对联的一些知识，其中也会对简易八字对联怎么写进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

删繁就简三秋树

领异标新二月花

上海自来水来自海上

山东落叶松叶落东山

开口常笑笑世间可笑之人

大肚能容容天下难容之事（弥勒佛身前对联）

船载石头石重船轻轻载重

杖量地面地长杖短短量长

身轻担重轻挑重

脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干

灯吹吹灭火吹燃

酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠

屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯玉头哭

和尚游河上河上幽和尚忧

独立小桥人影不流河水去

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破

我也在上头大胆题诗

青山原不老为雪白头

绿水本无忧因风皱面

幽柏玲珑浓荫送秋残

柔柳轻盈香茗贺春临

明日逢春好不晦气

终年例运少有余财

公一豌婆一豌姑姑嫂嫂合一豌

新三年旧三年补补衲衲又三年

书生书生问先生先生先生

步快步快追马快马快马快

蚕作茧茧抽丝织就绫罗绸缎暖人间

狼生毫毫扎笔写出锦绣文章传天下

红面关黑面张白面子龙面面护着刘先生

奸心曹雄心瑜阴心董卓心心夺取汉江山

高矮子肩长短棍赶黑黄牯至小田犁大丘

细大嫂寻新破布做乾湿鞋去下屋赔上亲

东庙阚西厢房东西两厢门户相对方敢并坐

南京河北京城南北双京水土并分可成霸业

人过大佛寺寺佛大过人

居然天上客客上天然居

望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古

印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

四面荷花三面柳

一城山色半成湖

此木是柴山山出

因火生烟夕夕多

日上山，月上山，山上日月明；

青海湖，水海湖，湖海青水清。

花甲重逢，增加三七岁月

古稀双庆，更多一度春秋

千年老树为衣架

万里长江作浴盆

天作棋盘，星作子，谁人敢下？

地作琵琶，路当丝，哪个能弹？

水车车水，水随车，车停水止；

风扇扇风，风出扇，扇动风生。

稻草捆秧父抱子

竹篮提笋母怀儿

松下围棋，松子忽随棋子落

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

一担重泥遇子路

两提夫子笑颜回

两船并行橹速不如帆快

人音齐奏笛青不如箫何

应视国事如家事

能尽人心即佛心

国士无双双国士

忠臣不二二忠臣

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸佞臣

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本

梅花桂花玫瑰花，春香秋香

童子打桐子，桐子落，童子乐

和尚立河上，河上崩，和尚奔

因荷而得藕

有杏不须梅

同字异音

调琴调新调调调调来调调妙

种花种好种种种种成种种香

上联：一、三、八字读音(条)，调整的(调)，其余读音(掉)，音调的(调)。

下联：一、三、八字读去音，种植的(种)，其余读上音，品种，种类的(种)。

上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。

下联读音：长长涨，长涨长消。

千年老树当衣架

万里长江作浴盆

趣联巧对

船载石头石重船轻轻载重

尺量地面地长尺短短量长

身轻担重轻挑重

脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干

灯吹吹灭火吹燃

酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠

屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯玉头哭

和尚游河上河上幽和尚忧

祸不单行昨日行

福无双至今日至

秀才改对联

从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了

炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：

父进士、子进士，父子皆进士；

婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。

正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。他

先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见

四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。

第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说

有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！”

门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即

昏倒在门前的台阶上了。

原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：

父进土，子进土，父子皆进土；

婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

李廷彦作诗

宋朝，有个叫李廷彦的人，喜欢阿谀逢迎，特地写了首诗献给

上司。这首诗又长又臭，他在诗句对偶上冥思苦想，几经琢磨，直到

认为诗意已尽，才诚惶诚恐地献了上去。

那位上司读诗后，无限感慨地对他说：“你的生活遭遇真不幸，

实在叫人同情。”上司又问起他遭逢不幸的事，他连忙跪下赔罪道：

“我诗句里的‘舍弟江南殁’确有其事，下一句我写不下去了，为了

对偶工整，只好让我健在的哥哥做替死鬼，让他暂时死在塞北。‘家

兄塞北亡’是我编出来骗老爷的，下官罪该万死，务求老爷恩恕。”

忘记一顿饭

乡村塾师在某家任教，事前讲明七夕乞巧节要设宴招待。到了

七夕，主人家里毫无设宴的动静，老师便出了个上联给学生对——

“客舍凄凉，恰是今宵七夕。”学生对不上来，便去告诉父亲。主人已

领会联中的意思，笑着说：“啊！我真的忘了。”并且代为对了下联

——“寒斋寂寞，可移下月中秋。”

到了中秋节，还是没有动静。老师又出上联叫学生对——“绿

竹本无心，遇节即时挨不过。”主人见了，又笑道：“我又忘了。”代对

下联道——“黄花如有约，重阳以后待何迟？”

转眼到了重阳节，依然没有动静。老师又出了上联——“汉三

杰，张良韩信狄仁杰。”主人见了大笑起来说：“三杰是汉朝人，狄仁

杰是唐朝人，老师怎么忘记了？”学生把父亲这番话转告塾师，老师

说：“我没有忘记。只是你父亲前唐后汉都记得清清楚楚，却偏偏忘

了一顿饭。”

先生牛

从前，有一个小官，后来退职靠教书为生，他瞧不起手艺人。一

年端午节，一个学生请他去吃饭。学生家里正请裁缝、木匠两位师

傅干活，这个学生的父亲就请他们三个同桌。那先生想：这两个“赤

脚佬”，沾了我的光，要奚落他们一下。吃饭时，他便说道：“今天东

家请客，我们同坐一桌，大家来点诗文，以助酒兴如何？”两个师傅

回答：“好吧。”

他得意地开口道：“一点起，高、官、客，鸟字旁，鸡、鹅、鸭，无我

先生高官客，尔等怎吃鸡鹅鸭？”

裁缝师傅听了，接着道：“雨字下，霜、雪、露，衣字旁，衫、袄、

裤，我不制缝衫袄裤，先生怎御霜雪露？”

木匠师傅也慢悠悠地接口道：“一撇起，先、生、牛，木字旁，格、

栅、楼，木匠不建格栅楼，何处关你先生牛！”

那退职小官听了，脸红气急，无言可答。

妙联

江南一所私塾里，先生讲得起劲，学生却昏昏入睡，先生敲醒

了坐在前排的一位学生，教训他说：“眼皮堕地，难观孔子之书。”那

位学生揉揉眼睛，随口应答：“呵欠连天，要做周公之梦。”

秀才写对联

从前有个财主，他打算开个酒店，就出了三分银子征求新店对

联。

有个秀才去应征。财主说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、

人丁旺，店里又没有老鼠。”

那个秀才人笔一挥，很快就写成了：

上联是：养猪大如山，老鼠头头死。

下联是：酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。

横批是：人多、病少、财富。

秀才写完之后，摇头晃脑地把对联念成：

“养猪大如山老鼠，头头死，”

“酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。”

“人多病，少财富。”

象形字

某人于婚礼上送一横匾，上书：“北比臼舅”四字，旁人皆不解

其意。那人解释说：“北字正如二人互不相识时背靠背的样子；比是

一个向另一个开展追求的样子；臼是二人面对面互相倾谈的样子；

舅字是二人合作生下一男的样子。”

众人一听，大声叫绝！

笑话春联

纪晓岚是清代学者、文学家。有一次，他春节回家探亲，乡里有

一家三兄弟请他写春联，他写了一副“惊天动地门户，数一数二人

家”，横批是“先斩后奏”的春联。这一来可不得了，有人以“犯上”，

告了他个欺君之罪。乾隆皇帝得知，立召纪晓岚回京查问，纪晓岚

回道：“春联是我写的；没有错。这家老大是卖炮仗的，不是惊天动

地门户吗？老二是集市上管斗的，成天‘一斗，二斗……’地叫，不是

数一数二人家吗？老三是卖烧鸡的不是先斩后奏吗？”说得乾隆也

笑了。

解缙应景题对联

解缙自幼好学，出口成章。这年春节，他在后门上贴了一副春

联：“门对千竿竹，家藏万卷书。”对门的员外看了，很不高兴，心想，

只有像我这样的人家，才配贴这副对联，就命仆人把竹子砍了。不

一会，家人来报，解缙的春联改成了：“门对千竿竹短，家藏万卷书

长。”员外听罢，非常恼火，令人把竹子连根挖出，不料解家的春联

又改为：“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。”

雪里吟诗

秀才、县宫、财主在饮酒赏雪，诗兴大发，便提出以“瑞雪”为

题，吟诗联句。

“大雪纷纷落地，”秀才举杯起句。

县官应声接道：“此是皇家瑞气！”

富翁摇头摆脑地吟道：“再下三年何妨？”

在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道：

“放你娘的狗屁！”

一副春联

古时候，有一人家十分迷信，凡事都要讨个吉利。年三十晚上，

父亲和两个儿子商议说：“堂上要贴一副新春联，现在咱们每人说

一句吉利话，凑出一副春联来。”两个儿子点头称是。父亲先捋着胡

须念道：“今年好！”大儿子想了想也念道：“倒霉少。”二儿子接着又

念道：“不得打官司！”念完了，大家称赞了一番，就由父亲执笔，写

了一条没加标点的长幅，贴在堂屋的正中。

第二天，邻居们来拜年。一进门，看见那副春联，大声念道：“今

年好倒霉，少不得打官司！”

少爷过年

从前有个少爷，平日吃喝玩乐，游手好闲，把他父亲留下的遗

产都花光了，临近年关，连柴米也没有。除夕夜，这穷困潦倒的少爷

写了一副对联自嘲，贴于门口：

行节俭事过淡泊年

村上有位老学究读后，慨叹不已，在对联的联首各加上一字，

成了：

早行节俭事免过淡泊年。

潮汕传统婚俗愚人拾珠“xiaka（音）”是用来装聘礼的，非常精致且有多层，一般是一些糖果、水果，上面叠放一些现金

有婚嫁的人门上就要贴上“麒麟到此”、“凤凰到此”、“凤凰于归”之类的贴纸

『麒麟到此』：

传说与唐朝罗成之子罗通与北番窦侬公主的爱情故事：窦侬公主对罗通一见钟情，但罗通却因为其曾有杀弟之仇而不接受，虽经太宗说服后仍于洞房把窦侬公主羞辱得自刎身亡，唐王大怒之下下旨不准罗通再娶，将窦侬公主葬于麒麟山下，后程咬金说服唐王让罗通再娶但为傻女，结婚当天新娘花轿经过麒麟山窦侬公主化身到傻女身上使其变得聪明漂亮，后来，人们为了求得媳妇变成一个像窦侬公主一样美丽的新娘，便都写上『麒麟到此』的红条贴于门顶和轿前。

（但“凤凰到此”又怎么解释呢？）

潮汕女人出嫁，不管嫁粧多少，都应有三桶，即：脚桶、腰桶和屎桶。

脚桶，是木制的大而矮的圆桶，直径两尺多，桶壁六、七寸高，木板底，上桐油而不会漏水，是妇女在房里洗澡用，小孩洗澡也用这脚桶，妇女洗衣服，男人洗足有时也用这脚桶。

出嫁的时候必备的脚捅、腰桶等

腰肚也是传统嫁妆必备的，现在即使在城里也还继续流行着

竹笙放在槲里面，在插上一根尺，表示节节高升的好意头

油灯现在生活中虽然不用到了，但婚礼中还是需要的。

“灯”，在潮语中与“丁”音。这盏灯带到婆家之后要放在床头，意思是为婆家带来了男丁。

镜子更不用说也是嫁妆之一了

龙凤烛

结婚前抢眠床：四角放黑豆、龙眼干、硬币，小孩子上去抢晚上撒花生、糖、烟让小孩哄抢，分得好小孩子就讲许多好话

结婚后用红棕线系一块猪肉与吊帘上，由贫苦人来拿并给予红包

还得备些龙眼干。龙眼干，潮汕人称之为“桂圆”，除含有富贵圆满的意义外，也含着早生贵子的愿望。

婚筵席上，禁忌动吃席上三鸟的“四点金”，即头、尾、两翅。

潮汕嫁娶婚俗一定要举行各种仪式，女家要专聘一位有福气的老妇女来主持各种仪式，这位老妇女叫做“青娘母”。青娘母在主持各种仪式中要唱祝颂语叫做“四句”，也称青娘歌。比如新嫁娘出阁前拜别双亲和膜拜家中的司命公等神位时唱：“一拜司命公，好娘配好君，君家娘家二家好，两家富贵福禄春。……”食出嫁宴时的四句是：“酒瓶放在桌当中，酒杯放在桌四旁，兄弟姐妹同食桌，好像好花一棚芳。”花轿出嫁吉时到，青娘母扶着新嫁娘出门，新娘哭别爹娘，青娘母牵着新娘边行边唱着：“花轿停在大门庭，拜别爹娘养育恩。堂上双亲靠兄嫂，女儿四月正回程。”抬到新郎家门口，青娘母引新郎踢轿门，揭下轿门前贴的“红封”“麒麟到此”，唱道：“蒌叶红，就请娘仔进君房。今朝黄道好吉日，二人相惜心相同。”青娘母引新娘出轿，唱道：“轿帘卷起喜万分，阿娘貌美又温存；新郎来牵新娘手，双双举步入府门。阿娘身披红罗纱，君今娶娘来理家，家事大大相共管，三十二岁做担家。”，青娘母牵着新娘入房内，踏火烟时，青娘母唱道：“新娘举步踏火烟，早得贵子是男婴，夫唱妇随同心腹，孝敬爹妈宜殷勤。手牵新娘进新房，灯烛光辉对联红，厝边婶姆来贺喜，庆贺鸳鸯结成双。”新郎在接收妆奁完毕后，新婚夫妇坐在床沿，各人捧着一碗用糯米粉做成的甜汤丸。青娘唱着：“夫妻双双坐床沿，共庆同房食甜丸，男才女貌堪匹配，双双偕老到百年。才子佳人坐床沿，互相敬食合房丸。夫妻生活甜如蜜，早得贵子状元儿。”……

青娘母做“四句”的习俗

潮汕男女嫁娶旧俗，一定要举行各种仪式，女家要专聘一位如戏剧中的宾相一样的老妇女来主持各种仪式，这位老妇女叫做“青娘母”。青娘母在主持各种仪式中要唱祝颂语叫做“四句”，也称青娘歌。

女子在母家出阁前要沐浴更衣然后拜别双亲，和膜拜家中的司命公，这时青娘母边教新嫁娘跪拜，边唱着：“一拜司命公，好娘配好君，君家娘家二家好，两家富贵福禄春。……”一直念至十二拜福禄寿全。

在食出嫁宴时的四句是：“酒瓶放在桌当中，酒杯放在桌四旁，兄弟姐妹同食桌，好像好花一棚芳。”

在吃菜时，青娘母代新嫁娘夹莱，就唱着：“十个碗头夹到透，留给兄弟好家档；十个碗头夹到齐，今后欢聚游御街。”

花轿出嫁吉时到，青娘母扶着新嫁娘出门，新娘哭别爹娘，青娘母牵着新娘边行边唱着：“花轿停在大门庭，拜别爹娘养育恩。堂上双亲靠兄嫂，女儿四月正回程。”

抬到新郎家门口。此时青娘母和新郎站在一旁伫候。当花轿停下，青娘母引新郎踢轿门，揭下轿门前贴的“红封”“麒麟到此”，唱道：“蒌叶红，就请娘仔进君房。今朝黄道好吉日，二人相惜心相同。”

青娘母引新娘出轿，唱道：“轿帘卷起喜万分，阿娘貌美又温存；新郎来牵新娘手，双双举步入府门。阿娘身披红罗纱，君今娶娘来理家，家事大大相共管，三十二岁做担家。”，青娘母牵着新娘入房内，踏火烟时，青娘母唱道：“新娘举步踏火烟，早得贵子是男婴，夫唱妇随同心腹，孝敬爹妈宜殷勤。手牵新娘进新房，灯烛光辉对联红，厝边婶姆来贺喜，庆贺鸳鸯结成双。”

新郎随同新娘进新房后，马上又返回花轿旁向陪同新娘一起来的青郎把榕枝、纱灯等物接进新房。青娘母唱道：“新郎接榕到轿边，夫妻齐眉到百年，麒麟投胎生贵子，他日荣耀振门闾。新娘喜接红灯笼，夫妻相惜心相同，公妈食到二百岁，子孙满堂名声香。”

新郎在接收妆奁完毕后，新婚夫妇坐在床沿，各人捧着一碗用糯米粉做成的甜汤丸。青娘唱着：“夫妻双双坐床沿，共庆同房食甜丸，男才女貌堪匹配，双双偕老到百年。才子佳人坐床沿，互相敬食合房丸。夫妻生活甜如蜜，早得贵子状元儿。”

合房丸食后，夫妻双双到大厅中拜司命君，拜天地，祭拜祖宗，并向上辈人献茶，敬槟榔，受敬者必以红包回赠，作见面礼，各礼仪的四句是：

“夫妻同拜司命公，早得贵子早抱孙。

世代同堂赛乡里，合家大少笑吧畋。”

“夫妻成对拜天公，勤耕力作五谷丰。

上和下睦人快乐，世世代代好门风。”

“夫妻大厅拜祖先，两姓今日结和谐。

想对做对人长寿，荣华富贵耀门楣。”

“手捧甜茶跪厅中，敬奉爹奶上辈人。

请饮甜茶添百福，四时如春永平安。”

“捧起槟榔到厅来，奉敬诸位老叔台。

来请槟榔增福寿，儿孙代代中秀才。”

“槟榔捧起到厅边，敬请诸位老姑姨。

恕吾情理欠周到，做错之事请教示！”

在厅堂中各种礼节完毕，新娘被青娘母引至厨下，作捣米头，搅泔缸，在捣米头时青娘母唱着：“阿娘举步捣米头，夫妻相惜意相投。生得五男共二女，儿孙世代穿红袍。米头捣好摸碓头，摸臼底，孙儿读书都及第。”“米头捣好捞泔缸，儿孙世代坐钤堂。堂上公妈食百岁，夫妻偕老早抱孙。”“泔缸捞浮浮，饲猪大过牛；泔缸捞深深，大小戴银又戴金。泔缸捞边边，生意大赚钱。泔缸捞透透，做人公妈食伙头。”

新郎新娘做好以上礼节后，邻居婶姆、儿童，到新人房看嫁妆、看新娘。儿童要讨香包，新郎应从箱囊里拿出一些手工艺品送给儿童，并将衣物等让人观赏。青娘唱道：“开箱开囊新郎爹，锦绣衣裳实在佳，珍禽异兽样样有，凤冠霞帔挂满厅。”

婚礼晚上，是看新人最热闹的时刻。青娘母唱“四句”，看新娘者也唱“四句”，常有对唱。青娘母引新娘出房让人观看，开始常唱：“新娘移步出房中，叔伯兄弟贺新人，阿娘向前行一礼，恭祝众位身安康。”接着观者接唱，如“新人生来似观音，新人娶来做夫人，来年定然生贵子，好像山兜林大钦。”(林大钦是明代潮州状元)

在看新人的过程，有的人以谐谑的戏言作四句，如：“新人新床，新被新郎，二人睡落相扒痒，相耍未够天就光。”“木工师父实名家，眠床做来似戏棚，头出绛玉来掼棵，二出和睦来成家。”

有些青娘母专用古人名或用诗谜做四句诗，看新娘者也应以专题对下去，如其不然，即被看成乡里无贤人，没脸色。但有的青娘，只学几句简易的套句，看新人的就要奚落她一番，如唱着：“欲做青娘不会做诗，欲做猪母不会撬篱，纺纱织芋唔去学，怎呢好来赚这钱。”

在闹洞房中，有时直至深夜，青娘母为劝看新娘者回归，便唱着：“手捧甜茶来到边，时钟短针指上天，此时更深夜已晚，各位请茶归返圆，诸位诗才我拜服，来日赴京中高第。”看新人者如还不愿回，便唱着：“闻说青娘好才华，四句一做成大箩，今晚特地来请教，请勿推辞假行外。”

最后，看新娘的人便命一个男孩将红烛送上，新娘马上上前来接，这叫“接灯”。看新人者便唱：“红灯送给新娘郎，庆祝你俩今成婚，众人贺喜便至此，愿恁双双早上床。”闹洞房至此结束。

青娘母做好最后一个环节是牵被角。她边拉着被角边唱：“头个被角绣牡丹，夫妻二人心相同，双双食到二百岁，一品夫人男状元。”“第三被角福如绵，如意郎君配婵娟，偕老百年同相守，桂子兰孙满堂前。”“绣被来盖娘共君，琴瑟和鸣得男孙，举案齐眉偕白发，寿比彭祖八百春。”新婚之夜的婚礼至此结束。

作者：李锦炎

潮汕传统婚礼的基本程式

随着时代的发展，潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了，不少青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗。然而，传统婚礼还存在。

提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。

合婚。这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。

定亲。合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方）象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。

迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。

彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。

这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分（离）”之意。

新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。在安床时，要做“四句”以图吉利。

当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。

新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。

闹洞房：近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。

你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。特殊婚俗过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。

指婚（也称娃娃亲）：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。

潮汕送聘与回礼习俗

潮汕地区送聘礼俗，送聘也叫聘传时，即在男女双方协商嫁娶日期之后，由男方托媒送去聘金礼物。送古礼者具写迎娶贴式和婚书门符，一般人家仅是送聘金礼物。聘金礼物和女方的嫁妆多少都是事先商定的。聘金是送给女言父母的；礼物如金银首饰、服装、布疋、则是送给儿媳的；锦糖、饼食、发粿是送给女方赠送亲邻的。如女方有祖父母健在者，须专敬送猪腿；父母健在者，则敬送猪肉（俗称洗屎肉），表示报谢父母养育之恩。

女方回礼从简，仅以糖饼回赠，让男方赠送亲邻，告知迎娶日期。男方有送贴式、婚书者，则回帖，并交换婚书。

今送聘则除纸币金银首饰服装布匹外，尚有电器、缝衣车、钟表等物，皆据男方经济力量不同而定，女方回礼也同。

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