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10天干和12地支分别对应人体的哪些部位(十天干十二地支与人体部位)

按天干地支纪年法算今年什么年 2

大家好,如果您还对10天干和12地支分别对应人体的哪些部位不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享10天干和12地支分别对应人体的哪些部位的知识,包括牙齿对应的八字的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

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10天干和12地支分别对应人体的哪些部位身体器官对应的五行10天干和12地支分别对应人体的哪些部位

我一直好奇,就是特想知道我们前面经常提到的10天干和12地支,都代表人体的哪些部位呢?了解它们之间的关系,有助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水,调理我们的体内平衡,从而达到健身养生的目的。10天干分别代表你身体的什么部位?1、甲:是头和胆。2、乙:是肩和肝。3、丙:是额和小肠。4、丁:是齿、舌和心。5、戊:是胃和肋胁。6、己:是脸和脾。7、庚:是筋和大肠。8、辛:是胸和肺。9、壬:是胫和膀胱。10、癸:是足、肾和精子。12地支都对应你身体的什么部位?1、子:对应的是会阴、耳、腰、液、溺。2、丑:对应的是肚、腹、脾、肌、肉。3、寅:对应的是手、胆。4、卯:对应的是肝、胸、目、手、爪、筋。5、辰:对应的是背、胸、颈、肩、皮肤。6、巳:对应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。7、午:对应的是心腹、小肠、目、舌、神气。8、未:对应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。9、申:对应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。10、酉:对应的是肺、鼻、皮毛、声。11、戌:对应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。12、亥:对应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示,相信你一下子找到了自己一直以来不舒服的原因!比如,如果你的肩老不舒服,那么现在你就知道了它和你八字中的“乙”和“辰”有关,如你的八字没有这俩密码,那你的大运和流年会有,如果还没有,那你家用罗盘找出的24山中,一定有“乙”位和“辰”位,你就可以用排查法进行一下风水检查,看看在这两个方位都分别放了什么可疑物?告诉你吧,我现人坐在书房的写字台前,大脑却已经兴奋得快冒出鼻涕泡了。为什么?因为觉得好像曙光就在前头。我还没测量,就已开始怀疑:我老公2007年底离开原来公司时,几个同事合送了他一个中国传统陶艺“画盘”,很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设,上面是大朵大朵的牡丹花,我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内,直接触地而放。因为我不大喜欢花,而且这摆设太传统了,和我家的装修风格不太搭调。现在,我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现!“辰”是什么?是湿寒之土,是水库,“乙”是什么?是藤蔓之阴木,寒湿土上的阴枝蔓,没有阳光它不灿烂,可不就会寒凝则肩痛嘛?是不是有点道理?我已经举一了,你自己反三后,就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的天干地支对照一下。有时你出问题的部位,是你缺少代表它的那种五行,而有时则是你的那种五行太多了。好好关注一下你自己吧,你的身体值得你对它用心。

身体器官对应的五行八字自学 第六章 地支对应人体器官

身体器官对应的五行

身体器官对应的五行,在我们的日常生活中很多的事情都是有讲究的,而且大部分的讲究都是随着我们的发展慢慢的积累和传承下来的文化内容,以下了解身体器官对应的五行。

身体器官对应的五行1

天干地支所代表的身体部位

一、天干地支所代表的身体部位:

(一)、木:肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发

甲:头、胆,神经。

乙:肝、项,肩。

寅:臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴,神经系统、关节炎。

卯:肝、胸、目、手、爪(十指)、筋,颜面神经、神经衰弱。

(二)、火:小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压

丙:肩、小肠,额。

丁:心、舌,齿,血液

巳:面、牙齿、心.心胞络、三焦、咽喉,感冒。

午:心腹、小肠、目、舌、神气

(三)、土:脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块

戊:胃、肋胁(天干);背、肺(地支)

辰:背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。

己:脾、腹

丑:肚、腹、脾、肌、肉,四肢。

未:脾、胸、胃、腹、口、唇、齿,消化系统、健忘症、容易倦怠。

戌:命门、胸、筋、臀、腿、膝、足,下半身患疾、老年防风湿病痛;男命,疮;女命,子宫。

(四)、金:肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿

庚:气管,支气管,喉,鼻,大肠、结肠,脐

辛:肺、胸,牙齿,股

申:声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸系统。

酉:肺、鼻、皮毛、声

(五)、水:肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗

壬:膀胱、胫

癸:肾、足、精

子:会阴、膀胱,生殖器官,耳、腰、液、溺。

亥:肾、头、阴囊、髓、精,尿道炎、排泄机能。

(六)、古诀:

天干:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。

三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹。

庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。

天干外支所属:

甲头乙项丙肩求,丁心戊胁己属腹,

庚系人脐辛为股,壬胫癸足自来求。

地支:

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。

寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。

辰土为皮肩胸类,巳面齿咽下尻肛。

午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。

戌土命门腿还足,亥水为头及肾囊。

地支所属:

子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,

午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。

部位象:

午头巳未两肩均,左右二膊是辰申。

卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。

乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。

兑口离目分八卦,凡看疾病此中求。

五行疾病与脏腑>

疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的,在内是脏腑,在外是肢体。八字中干支五行生克中,干支太旺或不及,都是发生疾病的内在原因。

金主刀刃、刑伤;水主溺舟水而死;木主悬梁自缢;或遭毒蛇猛兽侵噬;火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤;土主山石崩压、泥陷墙崩。

木】命见庚辛申酉多的人,多见肝胆之疾,易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干

燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云:筋骨疼痛,盖因木被金伤。

【火】命见水及亥子旺地主小肠心经之患,内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂;外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血;小儿痘疹;女人经血不止等疾。火命性燥。

【土】命见木甲寅卯于旺乡,主胆胃经受伤,内则反胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾;外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病;土性主温,多则淹滞,面色黄、精神不振。《经》云:“土虚乘木旺之乡,脾受伤论。”

【金】命见火及巳午于旺乡,主大肠肺经之病,主咳欧、哮喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云:“金弱遇火炎

之地,血疾无疑。”

【水】命见土及四季旺月,主膀胱肾经得病,内症有遗、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒;外有牙痛、疝气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾;女人有胎崩、白带等。水性属寒,面红或黑。《经》云:“下元冷疾,只缘水值土伤

身体器官对应的五行2

一、木

1、在五体上代表:四肢、手指;

2、在五官上代表:目,也就是眼睛。

二、火

1、在五体上代表:脉;

2、在五官上代表:舌。

三、土

1、在五体上代表:肉;

2、在五官上代表:唇。

四、金

1、在五体上代表:皮肤;

2、在五官上代表:鼻子。

五、水

1、在五体上代表:骨髓;

2、在五官上代表:耳朵。

扩展资料:

五行相克:形成一个循环,这就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如用木来说,木是克土的`,金是克木的;用土来说,土是克水的,木是克土的,在五行中任何一行,都有“克”,和“被克”两个方面。

五行不是狭义上的金属,树木,泥土等,而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点,归结为一类,如把具有曲直,生发,调达这一特性所有的气与质,归为一类,这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表。

身体器官对应的五行3

金木水火土五行是如何相生相克的

木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水。

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能融化金属。

扩展资料:

五行相生相克与养生

袅袅兮秋风,洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季,阴气渐盛,阳气渐收,天高气急。景物萧条,是处红衰翠减,冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方,五行归金,在人主肺。

故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月.此为容平。天气以急;地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气.使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应.养收之道也。逆之则伤肺。”

邱处机《摄生消息论》说:“秋三月、主肃杀.肺气旺,味属辛.金能克木,木属肝,肝主酸。当秋之时.饮食之味.宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。

立秋以后,稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时,切须安养,量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说:“上月,肝心少气,。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋.以养脾胃。无冒极热,无发大汗,勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉,损人神气。

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