大家好，如果您还对桑柘木是什么树不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享桑柘木是什么树的知识，包括桑柘木的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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桑柘木又称柘木，桑科植物，历史上著名名贵的的木料，桑柘木是被子植物门、双子叶植物纲、金缕梅亚纲、荨麻目、桑科植物；桑柘树和柘木的生长环境相类似，手生长在500-2000米，阳光充足的山地、林缘、灌木丛中或者宅旁、山坡，桑柘木的茎皮纤维还可以用来造纸，根皮可作为药用，嫩叶可以养幼蚕。

扩展资料：

桑柘木的形态特征以下所示：

柘木为落叶灌木或小乔木，高1-7米，树皮灰褐色，小枝无毛，略具棱，有棘刺，刺长5-20毫米，冬芽赤褐色；叶卵圆形至倒卵形，长5-14厘米，宽3-6厘米，基部楔形至圆形，叶面深绿色，无毛，背面浅绿色，通常无毛，稀被毛，侧脉每边4-6条，叶柄长1-2厘米，被微柔毛。

柘木花雌雄异株，花序球形头状，单生或成对腋生，总花梗短，雄花序小，直径5毫米，雄花花被为4片，锥形，雌花序直径1-2厘米，花被为4片，子房深入花被片下部，聚合果近球形，直径约2厘米，肉质，成熟时桔红色，花期4-5月，果期5-6月。

参考资料来源：百度百科-柘木

注音：sang zhe mu

出自：三命汇通论

桑拓木是算命的一种。桑拓木也叫做桑松木。桑拓木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬子、癸丑年。即生于壬子、癸丑年的人，都是“桑拓木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这种纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术，五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随即没落，大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因此才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

壬子癸丑桑柘木：桑柘木者，缯彩镒基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣。此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。以金言之，砂中第一，剑锋能修整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。

壬子，专位之木，遇死绝则富贵，生旺则贫贱，木多夭折，金多土盛为佳，五行要论云：壬子幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁，水德用事，惟对以丙午水，则为水木冲粹之德，类入神仙异士，标格非常流也，烛神经云：壬子之木，失之优柔，其或扬之，仁而高明，注云：壬子木，在水旺之乡，假子中得微阳之气而生，柔脆易折，则自败木也，扬之者，欲得火土之气，益之使敷荣，则仁勇而高明。注释：壬子是专位不变之木，癸丑是自藏偏库之木。此两木有所不同，命局中处于死绝状态反为富贵，命局中处于生旺状态反为贫贱，遇到水多生扶为夭折，遇到金土多才为吉利。《五行要论》说：壬子是幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。就象遇见丙午天河水则变化为水，水冲则立德；就象人能修炼成神仙一样，与平常人不同。壬子神头禄，乃体柔用刚之木。居旺相而得金，遇贵地而无火，则可以扬名当世。禄旺须官，音盛畏鬼。注释：壬子纳音木，干支水之神会，专禄也，故神头禄。体柔者，木逢子败，用刚者，水旺在子。木旺在卯，得酉之削克，逢冲解刑，此居旺相得金，壬贵卯巳忌午，则扬名可待。本禄即旺，须官之损裁，官者，己也，而音木得旺在寅卯，畏音鬼之克制，壬寅癸卯金是也，禄逢病死之乡，克身不利。

癸丑，偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。

癸丑禄得源，乃刚柔相济之木。水土承于旺方，则生育利物，金制于生成，皆可以立功，立事，惟恐生旺逢火。禄居北地，畏鬼掩冲。注释：癸丑纳音木，禄水得金库，大吉有源，故禄得源。丑为金库，金为刚，木在金上，木为柔。水土旺于亥子，生利物者，金也，金制则木成，为武者，可功事齐备。惟嫌火在旺乡，火旺者，丙午，干支尽破，为忌也。干禄逢源，畏丁未。吉凶性质：伤水少之木，喜冬水与秋金时。吉华盖，福星；凶八专，破字，羊刃。

提起什么命最旺桑拓木，大家都知道，有人问桑柘木的简介，另外，还有人想问六种木命,哪种木命最好?，你知道这是怎么回事？其实桑拓木命是什么意思?桑拓木命好不好，下面就一起来看看桑柘木的简介，希望能够帮助到大家！

什么命最旺桑拓木

1、桑柘木的简介

注音：sangzhemu

桑拓木命是什么意思?桑拓木命好不好

出自：三命汇通论

桑拓木是算命的一种。桑拓木也叫做桑松木。桑拓木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬子、癸丑年。即生于壬子、癸丑年的人，都是“桑拓木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这种纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的道将历代五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术，五斗米道的农民团登上历史舞台，取代教。并以为，原本的教的师随即没落，大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么有尊贵的风俗，这是为了寻访原来教留下的研究成果。各种流行如“盗墓笔记”、“吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找教的学者研究的成果。很多所表现的日本”师“其实是源自中国，因此才有相同、结印、神术、式神等等。

壬子癸丑桑柘木：桑柘木者，缯彩镒基，绮罗根本，士民飘飘之袂，贤楚楚之衣。此木供蚕为弧，其用甚大。**砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。以金言之，砂中**，剑锋整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。桑拓木是上等命吗。

壬子，专位之木，遇死绝则富贵，生旺则贫贱，木多，金多土盛为佳，五行要论云：壬子幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁，水德用事，惟对以丙午水，则为水木冲粹之德，类入异士，标格非常流也，烛神经云：壬子之木，失之优柔，其或扬之，仁而高明，注云：壬子木，在水旺之乡，假子中得微阳之气而生，柔脆易折，则自败木也，扬之者，欲得火土之气，益之使敷荣，则仁勇而高明。注释：壬子是专位不变之木，癸丑是自偏库之木。此两木有所不同，命局中处于死绝状态反为富贵，命局中处于生旺状态反为贫贱，遇到生扶为，遇到金土多才为吉利。《五行要论》说：壬子是幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。就象遇见丙午天河水则变化为水，水冲则立德；就象人炼成一样，与平常人不同。壬子神头禄，乃体柔用刚之木。居旺相而得金，遇贵地而无火，则可以扬名当世。禄旺须官，音盛畏。注释：壬子纳音木，干支水之神会，专禄也，故神头禄。体柔者，木逢子败，用刚者，水旺在子。木旺在卯，得酉之削克，逢冲解刑，此居旺相得金，壬贵卯巳忌午，则扬名可待。本禄即旺，须官之损裁，官者，己也，而音木得旺在寅卯，畏音之克制，壬寅癸卯金是也，禄逢病死之乡，克身不利。什么命会克桑柘木命。

癸丑，偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多,金多土盛为佳。

癸丑禄得源，乃刚柔相济之木。水土承于旺方，则生育利物，金制于生成，皆可以立功，立事，惟恐生旺逢火。禄居北地，畏掩冲。注释：癸丑纳音木，禄水得金库，大吉有源，故禄得源。丑为金库，金为刚，木在金上，木为柔。水土旺于亥子，生利物者，金也，金制则木成，为武者，可功事齐备。惟嫌火在旺乡，火旺者，丙午，干支尽破，为忌也。干禄逢源，畏丁未。吉凶性质：伤水少之木，喜冬水与秋金时。吉华盖，福星；凶八专，破字，羊刃。

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