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本文目录

自从人类驯化马，并为人骑乘运输起，拴马桩就必不可少。最初没有固定的拴马桩，一棵树，一根木桩子，一块石头，只要能固定马缰绳就可以了。现在在蒙古的呼伦湖中竖立着一块不规则的长方形石柱，相传为一代天骄成吉思汗的拴马桩，它可能就是元代拴马桩的雏形。明清两代，石刻的拴马桩已非常普遍，民国以后，汽车等新的代步工具慢慢替代了骑马出行，拴马桩就逐渐减少了。

在古代，马是驮运物品、作战及代步的主要交通工具，古代的驿站旁就常常设立有大批的拴马桩。加之蒙古族、满族等北方游牧民族有骑马狩猎的习俗，所以马匹的大量存在是拴马桩产生的直接原因。

马、驴、骡在北方地区是一种重要的生产工具，一个家庭拥有的土地越多，所需的马匹也就越多，所以在北方农民的心里，拴马桩又是富裕的象征和标志，这也是大批的拴马桩能够产生和保存下来的重要的心理因素。在陕西渭北地区所见到的拴马桩是北方农耕文化的产物和缩影。拴马桩不仅具有拴系马、牛等牲畜的实用功能，还因其置于富户人家的大门两侧，成对或成排状，从而与门前建筑互相映衬，成为宅院建筑的有机构成部分，起到了一定的装饰作用。拴马桩一般高2米左右，宽厚相当，约22~30厘米不等，特别高大粗壮的，高可达3米以上，尤其是雕刻精美的被誉为“看桩”、“望桩”或“样桩”，堪称庄户人的“华表”。

栓马桩为中国古代人民文化艺术的产物和智慧的结晶，对考古和文化艺术研究具有重要意义。

栓马桩，位于陕西省镇安县米粮镇水峡口一座直立而起的石山。此山浑然一体，独树在水峡口，因为外形酷似栓马的木桩，故得名“栓马桩”。

解释

名称由来

据传，秦琼敬德比武，秦琼骑战马飞越峡谷栈道出峡口，将马拴于此桩。

副耳的俗称

副耳也称耳赘，俗称拴马桩耳，多位于耳屏前方、上方或下方。其形态多种多样，有的象个小耳朵，有的呈半月状，还有的只是一个小圆包。可单发或多发，内含有软骨组织和小血管。

由于传统说”拴马桩耳，官运亨通“，认为副耳会给人们带来好运，所以多数人不愿意切除。其实副耳是可以切除的，而且是比较简单的小手术。有的人认为副耳与神经相连，担心切除副耳会影响脑子或有其他的不良后果。实际上是不会的。近几年要求去除副耳的人逐渐增多，主要是副耳的存在影响了患者的容貌。

副耳的治疗很简单，就是从其根部切除，同时切除所含的软骨组织和血管。此手术主要注意仔细缝合皮肤，术后不影响美观即可。

栓马桩的风水讲究是中国传统文化中的一部分。栓马桩是一种用来栓住马匹的设施，其摆放位置和方向对风水有所影响。根据传统观念，栓马桩的风水讲究主要有以下几个方面。首先，选择栓马桩的位置要慎重。一般来说，栓马桩应该摆放在地势较高、气场流通的地方。这样可以保证马匹在栓马桩附近的环境舒适，有利于马匹的健康成长。其次，栓马桩的朝向也需要注意。栓马桩应该面向吉利的方向，比如朝向日出的方向或风水中被认为吉祥的方位。这样可以带来好运和福气。另外，栓马桩周围的环境也要考虑。最好选择清幽宜人的地方，避免选择阴暗潮湿或者有不良气场的地方。同时，避免栓马桩与墓地、厕所等不吉利的地方相对。总的来说，栓马桩的风水讲究强调选择适宜的位置和朝向，营造良好的氛围，以利马匹的健康和主人的吉祥幸福。

关于栓马桩啥意思的内容到此结束，希望对大家有所帮助。