大家好，今天给各位分享柯勒乔的画家简介的一些知识，其中也会对柯勒乔进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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生在柯勒乔的意大利画家安东尼奥·阿莱格里（约1489-1534年），在画史上，以柯勒乔这个称呼著名。他的生平事迹，留传下来的很有限。他早年的绘画风格，近似曼特尼亚，所以有人推断他可能跟这位北意大利画家学过艺。另外，达·芬奇的影响也反映在他后来的作品中，这既体现在细腻的明暗变化上，也体现在优雅的情致上。柯勒乔的代表作，大多创作于晚期，像《牧人来拜》（约1527-1530年）、《达那厄》（约1531年）等。他为帕尔马大教堂绘制的圆顶装饰壁画《圣母升天图》（1526-1530年），那富于动感的错觉性效果，预示了巴罗克绘画的风貌，显示了他不凡的创造力。

柯勒乔的艺术生涯中先后受到曼特尼亚、达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等大师的影响，并不断进行艺术实验，吸收威尼斯色彩之长，形成了充满动感和趣味性的构图方式和艺术风格，他一生中画了众多天顶画，其中以为帕尔玛大教堂绘制的《圣母升天》以逼真的缩短透视所产生的空间错觉而最具代表性，成为16世纪意大利艺术的样式主义代表，表现出巴洛克和洛可可艺术之风的倾向。

是以画拱形屋顶的壁画而著名的。柯勒乔可能主要是在佛朗彻斯接受培养的，后来又受北部欧洲画风的影响，不有曼坦那，科西摩以及列奥那多.达.芬奇等人也他的作品颇有影响。柯勒乔大约于1518年访问了罗马。他于1534年去世。

1、美德寓言

2、凡爱斯寓言

3、维纳斯.塞特与米比特

4、年轻男子的肖像

5、圣凯愁琳与圣塞巴斯逊的神秘婚烟

6、基督离开圣母

7、巴士底圣母

8、从良的妓女

9、爱的系列

阿列格利·柯列乔(Correggio)

柯列乔(《年轻时代的我：自画像》)原名安东尼奥·阿列格利，为纪念家乡，他便以故乡的小镇作为自己的艺名--柯列乔。

柯列乔早年学习乔尔乔内特有的情景交融的画法，后又研究过达·芬奇的朦胧明暗法。据说他曾经不辞辛劳地临摹数以百计的作品，终于形成了自己所独有的娇媚风格。

柯列乔善于用光和色表现主题，开创了文艺复兴以来不曾有过的新兴技法，尤其是用色一道，他走在了乔尔乔内之前。他的绘画，光影间富于变化，流丽间闪烁着温馨与祥和的观感；色泽丰富多彩、构图明快，与芬奇的朦胧的神秘相比，可称是在瑰丽用色上造成的神秘。

我们惊讶地发现他的许多作品的色彩，其明快的格调、鲜活的风格，绝对是文艺复兴时期首屈一指的；相比其他画家，柯列乔的画更能被今天的人以现代取向所接受。这些作品被看作是色彩画家对佛罗伦萨造型大师们的挑战书，从真正意义上宣告了绘画长河中另一主流-色彩派的开创。

柯列乔在女性的塑造上，别有心得。文艺复兴时期画家的女性许多都是精力健旺的圆润的胖妞（哈哈），柯列乔难能可贵地突破了这种样式，塑造了一大批既不同与拉斐尔的柔美、又不同于波提切利的妩媚的美女（《小爱神的教育》维纳斯自不必说，而战神玛尔斯竟女性化得象个女人；《阅读的玛达拉》）。

柯列乔对人间牧歌（《圣加丽娜的婚礼》：《圣经》记载亚历山大的加丽娜作了一个梦，梦见圣母抱着幼儿耶苏迎娶她为新娘）、家居生活式（《圣家族》）的景象情有独钟，他屏弃了传统意义上的宣教至上的做法--大胆地醉心于创作人间之爱。

《耶酥诞生》（《夜》）、《朝拜圣婴的圣母》是同一题材的不同作品，在那柔和的、空灵的、闪烁飘渺的光影（注意：透明的影）间，在那柔媚、多情、娇憨的面靥间，在那浑和、典雅、如梦幻般的色彩间，我们为之情动，不是宗教模式的导引，而是艺术美营造的莫名力量。

柯列乔的另一艺术成就是他创作了大量的、以希腊神话中的爱情故事为主题的画作，并在艺术界开创了这一作风的先河。这批作品主要以希腊神话中主神宙斯为中心，展现了他与众多人间女性的爱情悲欢。

在希腊神话里，宙斯是一个多情的神王，经常贪恋人间美色惹下孽缘：他被斯巴达王妃丽达的美貌所吸引，化身天鹅与之幽会，生下了古希腊美的精华海伦（《丽达与天鹅》）；他变成怪兽与牧牛女郎伊蛾相恋，为这位少女带来了大祸（《伊娥》）；变成雄鹰掳走美少年更尼美德，带他到天上做神宴侍者（《更尼美德》）；趁美女安提欧佩熟睡之时，进行的秘密幽会，生下了著名的双生兄弟（后来的双子星座）（《安提欧佩》）。

画家极尽能事，把这些情节浓缩成一点，力在表现这几位被法术征服的女性，她们神情或惊恐（更尼美德--非女子），或梦幻（伊蛾）；或喜爱（丽达），更有熟睡不醒（安提欧佩），单从这一点看，艺术想象功力绝非泛泛之属。

柯勒乔的画家简介和柯勒乔的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！