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木石读什么(木石读什么zha)

什么是 木石前盟 ﹖

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碑刻上什么字木石读什么木加石念什么

说经台石刻楹联释义

古风都道是金玉良缘,为何俺只念木石前盟

(身宝)读音:玉(YU)

字义:此字是珍贵之意。家有珍贝为宝,天有日、月、星三光为宝,人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法,以及宇宙自然之道有所研究,故造此字。会意身内有宝常人因凡情萦扰,恣情纵欲,而不能常保。故《道德经》第七十五章中说:“民之轻死,以其求生之厚。”意即为人生由于有分外贪求,造成烦恼妄想,不觉轻失珍宝,以致疾病夭亡。故老君造此字教人固守三宝,恬淡世情,积精累气,以求长生。

(身丹)读音:炉(LU)

字义:是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种:采外药(草、木、山石、银、砂),安炉立鼎,以柴薪烧炼者为外丹,而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为:以人身固有的精、气、神,经过阴阳交会的作用,就可以炼就养生的真丹,即内丹。道家丹经《悟真篇》开头就写道:“先把乾坤为鼎器,次搏乌兔药来烹。”人身如一小乾坤,既有炼丹的鼎器,也有炼丹的元素。(身丹)字反映了道家关于修养的基本方法。

(丙火)读音:烧(SHAO)

字义:按张道忠注释:一、内、火。一者,坎也,为水也;内者是身内有水、有火也。不烧柴薪,用自己身内水火,自烧┏木石去顽矿,要土┛其靖正,(九真)砂┏丙┏木石自身心性,不能散失,得成大┏自家,火┛土┛水┛便得长生不老之术也。这个解释,与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意,比之时令,四季冬在尾,每逢冬至节到,寒冷至极,在天干为壬癸,在地支为亥子,在卦为坎,在四方为正北。按老君太极图意,阴极阳生,故日“冬至一阳生”。四时运行,阴极生阳。水者万物之所伏生,喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时,寝寐静极,真阳冲动,肾水沸腾,岂不是天一生水么?火者在时令为夏,在四方为正南,在卦为离,在天干为丙丁,在地支为已午,在三光为日,在人身则为心神。故修炼家在天一生水,真阳冲动时,必须立即用心意(火)招摄使其不致泄漏。道家丹经提到:火逼金行者,实即心火下降,肾水上腾,阴阳交会成为烧炼之意。

(木石土)读音:炼(LIAN)

字义:此字由“木”、“石”、“土”组成。按道家阴阳五行的说法,木能生火,所以木是火源,石系金属,金能生水,所以金是水源。道家丹经中说:“木为火之元神,金为水之元精。土能簇五行”。道家把物质中的金、木、水、火、土,喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火,在四季各有旺、相、休、囚的不同变化,只有土属中央,旺于四季。金、木、水、火皆依于土,所以说“土能生万物”。道家丹经又称土为“土斧”、“媒聘”、“黄婆”,意思是用人的心意来招摄人身内的水火,使之归源,去其糟粕,取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼,真炁(气)才能正常运转。

(命心)读音:延(YAN)

字义:这个字由“心”、“命”两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以丹经中说:“只知修性不知命,这是修行第一病”。修行就是修养心神,宁心静虑,使万念俱空,心旷神怡。修炼精气,慎房事、戒淫欲,求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系,如果心神不宁,精气必然耗损,寿命定会短促。故此字的意思是教人平日清静神心,固守精气,这才是延长寿命的根本,亦即道家倡导的养生之道。

(千万)读音:年(NIAN)

字义:此字是由“千”、“万”两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有“九窍通郁,精神察滞,延年益寿千万岁”之句。《宋书乐志三》云:“今日乐相乐,延年万岁期”。《庄子在宥》载,广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说:“天地有官,阴阳有藏,慎守汝身,物将自壮,我守其一,以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未常衰”。“千万”意喻长久,人如能依照老君养生之法,久持不懈地修养,就能身强体健,延长寿命。

(自家水)读音:药(YAO)

字义:此字由“自”、“家”、“水”三字组成。这个(YAO)就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说:上药三品,神与气、精。自、家、水者,即人体内之**,为三品之源泉,故道家丹经《悟真篇》中又说:“人人本有长生药,只是迷途枉自抛,甘露降时天地合,黄芽生处坎离交”(YAO)(药)人不分贤愚,自家皆具有,只是常人因房事不慎,淫欲过度,以致“药”源枯竭,多疾寿夭。因此,修炼家把清心寡欲、筑基、炼精,作为养生最根本的功夫。

柘zhè笔划:9

部首:木结构:左右结构

柘树:落叶灌木或乔木,树皮灰褐色,有长刺,叶子卵形或椭圆形,花小,排列成头状花序,果实球形。

叶子可以喂蚕,木材中心为黄色,质坚而致密,是贵重的木料。

扩展资料:

如:柘袖(柘枝舞者的衣袖);柘舞(柘枝。即柘枝舞);柘枝花帽(舞柘枝时所带的帽子)

通“蔗”,甘蔗。

有柘浆些。——《楚辞·招魂》。王夫之云:“柘,与蔗通。”

泰尊柘浆析朝酲。——《汉书·礼乐志》

诸柘巴苴。——司马相如《子虚赋》

注:“诸柘,甘蔗也。”

柘字的组词:

檀柘、柘蚕、柘弹、柘杓、柘浆、柘砚、柘桑等。

参考资料:百度百科-柘

zhè。

柘,读作zhè,汉字,是落叶灌木或乔木,贵重的木料;古同“蔗”,甘蔗。

简介

又《周礼·考工记》弓人取干之道,柘为上。

又《礼·投壷》矢以柘若棘,毋去其皮。

又《本草》其本染黄赤色,谓之柘黄,天子服。

又《崔豹·古今注》桑实曰葚,柘实曰佳。

又奴柘。《本草·陈藏器曰》似柘,节有刺,冬不雕。

又《南方草木状》诸柘,一曰甘蔗。《宋玉·招䰟》胹龞炮羔,有柘浆些。

又县名。《前汉·地理志》属淮阳郡。

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