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安装门槛石什么时候是好日子啊(安装门槛石需要看日子吗?)

装修万万别再这样安装门槛石,暗指家里漏财,一辈子难翻身

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安装风水门槛石

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安放门槛石的时候要选一个好日子,要将门槛石往内倾斜,这样兜财,找八个铜钱放在门槛石下面,这样就出入保平安了。安放门槛石时,先找到门的中线,然后用铜钱在中间摆了一个0型(也可以在0型中间放一块小玉器),压上门槛石后,房主嘴里念一些吉利语言,然后把准备好的十二元红包(12元代表12个月,意意是月月发财)给安装门槛石师傅,门槛石就完成了。

一、大铜钱(出入平安):

1.放在大门口地上,用以化解开门见楼梯或电梯口之冲煞。

2.用黄线串连挂在大门右侧,可化解家中女性口舌之争。.

3.将两个铜线枕底下,促保夫妻关系和谐。

二、金元宝:

1.将一对金元宝放在全层最大窗口或窗台左右,可吸纳窗外财气。

2.放在入门入屋斜角旺位,可加强招财进宝之气。.

三、梅花钱:

1.放在写字楼坐椅背后或靠墙,可防小人背后中伤。.

2.放在经常使用的抽屉,有利于刚升职之人士事业发展、升官之摆设。

转其他论坛一个网友的帖子]:五帝钱----清朝前五个开国皇帝的钱币,据风水的说法,在入门门头石底下埋进去,可以出入平安,吉祥、辟邪,会有财运。由于现在这种钱币很难寻,也可以用现在使用的硬币代替。但硬币就要用红纸包住再埋到水泥沙浆里。这几个是仿制品,6块钱,我没和店老板讲价就买了。她还特地交代:在使用时要把绳子解开,按顺序排好。拿去开光下更好。依次是:顺治、康熙,雍正、乾隆、嘉靖。明天再换些硬币,一并放到门头石下去。安装门头石过程满好玩的,倒不是一定说有风水什么原因的,主要就是为新家添一个彩气,我做的如下:一个包硬币的利是(代替红纸);8个银币(不限几个,随意就可以);五帝钱。把门框底下清理干净倒上干浆,安好内外两小条石材。在泉州门头石一般是高档红色的石材,印度红,南非红都可以。在中间沙浆里埋入硬币,然后按顺序摆好五帝钱把最上面的板材背后抹上灰浆,盖上即成。

潘长军教授/文

潘教授在日常实地勘测风水的时候,发现很多家居中的大门都已经不在使用门槛,尤其是别墅或很高级的公寓中都是使用封闭很好的大门,而忽略了门槛这个大门的构件。门槛这个词每个人都听过,但是现在可能用的越来越少,其实,这门槛在风水上也有招财旺家运的作用,今天潘教授就讲一下这方面的知识,供大家参考。

在现代词语中,“门槛”和“门坎”是通用的。槛横伏于门口,迈进去,退出来,最容易使人联想到界线,里外的、区域的界。唐代《朝野金载》卷三所记,就取用了这种象征意义,把猫卧门槛说成征兆。然而,门槛确是横在许多民俗事象中,不能坐或不准踩。

如果是四合院等平房的大门一般都会有门坎,但若是高楼的一层,建议最好也设立门槛,而且这些的门槛高度应该稍微高些为好,尤其当门外为空旷之平地或距离门很近处有沟渠、停车场、垃圾场、花园河流、游泳池等更应以高之门槛挡住外来的煞气,这样可助家运,有利家人健康和运势。很多人不理解,相信到过北京故宫的朋友都会知道,每当要过其中的一个大门,必定会有一个很高的门槛,这不仅有权贵庄严的象征,也有很多其他方面的意义。在《论语·乡党》中讲孔子走进朝廷的门,一副谨小慎微的样子,“立不中门,行不履阈(阈就是门槛的意思)”——走,注意避免踩门槛。

家居大门设立门槛,能有利于使家中聚集财气,如可以的话,在门槛上摆放开光六帝钱或尺,其为吉祥物品,不仅可招财纳吉运,还能化解不良的气场。

另一种利用门槛招财的方法,用财引流法,潘教授在前面讲过,当大门与其他门相冲形成煞气时,可以用开光的五帝铜钱来化解煞气,这除了化煞外,还可以招财运,将开过光的五帝钱用红线串成箭头的形状(注意必须结合主人八字命理气场开光才可,否则无效,这是潘教授在勘测风水实例中,总结出的经验,正确的做法才会有招财旺家运的奇效),然后把开光后的五帝铜钱置于门槛上或门前脚踏垫下方,将箭头朝内放置在大门口,就可以利用箭头的形状,暗示将财水从屋外导入屋内,就可以达到强化住家财运的效果,记得将其放置在大门口箭头朝向家内,不可以摆在朝窗外或后门的位子,否则会有相反的效果,使家中破财,家运也会退败,应注意。

潘教授在五月初应邀请为北京的徐先生勘测别墅风水,徐先生是自己做企业,规模也很大,这个别墅是他今年初才入住,住进来之后一个月,家中发生了严重的破财现象,企业经营也突然变的不乐观,因为徐先生很相信风水,所以请了一个风水大师看了一下,并进行布局调整,但是经过几个月,仍然没有什么变化,而且他家人的身体健康也出现状况,后来,徐先生通过他的朋友找到潘教授,并希望得以帮助。我来到徐先生的别墅,并为其做整体的勘测,发现家中的每一处风水都很不错,无论是室内外环境,光线,室内通风,吉凶方位,炉灶等等布置,都是旺家运的布局,与徐先生及其家人的命理等方面也相符合,能看出是精心风水布局调整过的,但是当我从别墅一楼大厅看向大门的时候,发现其家中大门没有门槛,而且大门与地面之间有很大的缝隙,室内地面稍抬高过室外,还有一点,大门打开后直接对着向下的楼梯,说到这里,徐先生运势不顺,破财的原因也找到了,经过再次调整化解,不到一个月,他家中一切就恢复正常,企业状况也慢慢好转。

如果家居中的房子没有门槛,除非家中的大门的封闭性非常好,否则一定会有灰尘等进入家中,就会影响到家人的健康。从风水学上看,大门的门槛还有着趋吉避凶的效用,因为其可以防止屋外的阴煞之气侵入家中,也可以防止家中的好气场包括人气、财气泄到室外,特别是当你家中的地面因装修等原因高于室外地面的时候,所以家中大门加设门槛有时是很有必要的。

在有些地区嫁娶的时候,在新娘娶进门之前,门槛应放上铜钱,称为缘钱。铜钱由女方准备,请媒人将一枚置于男家客厅门槛上,放时要说“人未到,缘先到”,另一枚连同一瓶水,一起倾入男家的水缸中或井里,并说“大家有缘”。缘先到,缘钱放在门槛上即为到,也是借门槛为象征。

苏州人称生孩子的妇女为舍姆娘,当地生育习俗是,坐月子的妇女要遵守这样的禁忌:不到别人家串门,据说舍姆娘若是踏了别人的门槛,视为不敬,下一世要替人洗门槛,由此也可见,门槛在其地方的重要性。

关于门槛还有两个神奇的传说,而且其中包含了很深的道理。

传说在某处山角的庙里有一座佛像,附近的百姓时常来拜佛,每次都带着份外的虔诚,供上最好的供果,并深深行礼。百姓们来到佛面前需要走过一段门槛,门槛是由一条横木做成的。门槛看到有那么多的百姓对佛这样崇敬,心里很不是滋味,它有一日对佛像说:“佛像啊,为什么我们同是木头做的,而你却能受到那么好的待遇,我却每天被那么多人踩来踩去?这未免有点太不公平了!”佛像看了看它,意味深长地说:“虽然我们当初同是木头,但是你只被削了两刀,而我经受了多少雕琢啊。”

有一天门槛石很不满的对佛像石说,我觉得这世间对我很不公平也;佛像石说:“你为什么会有如此的想法和抱怨呢?”门槛石回答说:“你知道的啊,我们以前都生长在对面山上的一块大石头,后来有一群工匠把我们分开了,还在我身上乱凿,弄得我全身是伤痛苦死了,我大喊大叫,于是他们放过我了,把我简单凿成了门槛。当时觉得自己好聪明躲过了疼痛之灾,可现在倒好了,他们就把我变成了千人踩万人踏的门槛石了,没一个人尊重我!”门槛石继续哽咽着说“你说是不是不公平嘛,为什么我们来自同一座山,你不但不被千人踩万人踏,反而还有这么多人祭拜你,真是太不公平了”。

佛像听后微微一笑说道:“你知道吗,其实人世间很公平的,我为什么受千人祭万人拜吗?因为当工匠在我身上千凿万凿我的时候,我忍受着巨痛和锤炼,最后他们终于把我凿成了一尊佛像。你知道他们为什么会把你变成门槛石吗?其实他们刚开始也想把你凿成一尊佛像,结果你怕巨痛,就满足你的心愿,把你变成了门槛。”看到这里相信大家应该已经明白了其中的道理,不经历风雨,怎么见彩虹?任何事情的成功都是靠艰辛的付出和努力而得来的,想得到就必须要付出,只想得到不想付出,不想努力,还要求的过多,最后可能什么也得不到。

本文部分内容选择潘长军教授著作之潘氏宅居家庭气场调整学《阳宅辞典》港台版。

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一般来说,学好中医三个条件:

一、依止经典。

古代凡成为大医者,没有不学经典的。比如说金元四大家,有些同学可能比较熟悉。这些都是开宗立派的人物,但是他们最早怎么学的?经典!那到了清代,学习中医的方法有了新的途径,从《药性赋》《汤头歌》《医学三字经》开始学。也就是自下而上的学习法,上面说的从经典入手,是自上而下的学习。有一点基础了,再学经典。这样有一个好处,简单,易上手。有一个坏处,就是高度不够,他日成就未必高。自上而下的学习,也有一个坏处,难,不易学。但也有一个好处,居高临下。当你有一天掌握经典的神髓时,你会发现,你与古人站在一个高度看问题。后世的中医书,太简单了。

再说第二个条件:师承。

师者,是传道授业解惑的。如果一个同学,没有老师,完全自学,看经典,能不能出来。答案是,当然能。但是你当中会有曲折,会迷茫,会痛苦。比如人家跟师,有了问题,老师一教就懂了,你可能得很久的摸索。也就是说,学得比较寂寞了,哈哈哈。以前人说,自小在门中,出手强三分。就是这个道理。在同样的努力条件下,有师承与无师承是不一样的。比如说,针灸。首选要选穴。如果老师在你身边,教你,这个地方是穴位。你一下子就知道了。然后,下针。老师在身边,你有底气,一下就扎了。但是你是自学,就比较惨。先得找一个愿意给你下的。而且你得胆大,敢下,做好应对针灸意外的心理准备。

这就是无师的痛苦。

但有没有好处呢?当然有。那就是没有门户之见,比较开阔,有一天悟道了,也可以开宗立派。以前山东中医药大学有一位老先生,也是经方家。叫李克绍。他原来是小学老师,后来自学中医,无师自通。他有一本著作,叫《伤寒解惑论》,以后大家学伤寒,一定要看看。与他同时代的伤寒家,刘渡舟先生,是有传承的。自小学的是《医宗》。两人一对比,就看得出两人的不同。不是说谁高谁下。就是一个是气宗,一个是剑宗的那种感觉。关键是,你能不能耐得住寂寞,熬出来。我有一个朋友,六代中医。七岁能将《脉经》整本背下来。出手看病,家学的风气就很盛,什么病,用什么药,而且效果确切。这都是传承的好处。所以凡事皆有利弊。比如说,千古寒温之争。到底温病是什么?历代书上说了一大堆,越说越迷糊。如果老师有传承,一句话说透了。有时候,真传就是一句话。但是你悟,那就痛苦万分。再比如,现在流行火神派。比着吃附子。谁敢开附子,谁就是名医。是这样吗?如果你有传承,你就不会这样用。为什么要学经典?学经典就是有高度。让你一看就知道,何为对,何为错。这样就少走弯路。这才是经典的意义。没有师承,就以经典为师,以往圣先贤为师,也是可以。

还有第三个条件:热爱。

兴趣是最好的老师。你有没有兴趣,这个其实是最重要的一点。没兴趣,有经典,老师逼你也不成。你得真想学,真觉得这是个好东西。这样你就肯下工夫。肯看书,肯问人,肯找资料。有时候,老师一句话,同行一句话,让你受益终身。很多人为什么喜欢中医。是原来对传统文化有喜爱。最后一看,中医很好玩。抱着这个心态就来学习了。这样才能入门。

以上是三个条件。

还有,学中医,能不能上层次,上到什么样的高度。这就取决每个人的悟性。中医不像西医,是工业化生产的。中医是手工的艺术品,好中医都是工艺美术大师。西医是工艺品工厂的流水线工人。两者不可同日而语。所以有人说,你看啊,现在西医好,干的人多,医院多,病人也多,中医就不行了。是不是?其实,中医可能很长的一段时间都无法超越西医的这种“繁荣”。

中医是一种很模糊的医学。什么是模糊的?艺术是模糊的。两个人弹琴,一样曲子,一个弹得好,一人不好。如何评判?感觉。感觉是什么?不可量化的东西。学中医上不上层次,说到底,就在这个不可量化之上。可量化的,都是等而下的,工的层次。不可量化的,你会觉得不可思议,但又客观存在。这就是中医中的“神圣”的层次了。你一听人的咳嗽声。一个处方就出来了,就能治病了。不要以为很玄,我就这么干过。当中是有道理的。而且道理都在内经中。我也可以讲出来。有些人学习很努力,但不一定上境界。有些人嘻嘻哈哈,但却能上境界。这就是悟性。

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门槛石有什么用 那到底要不要装呢

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