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主要目的就是明察辖区善恶，缉捕恶鬼凶神，日本学者铃木清一郎在《台湾旧惯冠婚葬祭与年中行事》，指出青山王有代天巡狩的智能，亦与王爷信仰有关。随着泉州三邑移民在台湾的开垦，台湾的青山王信仰也日益扩大，其最有名的庙宇是台北市的艋舺青山宫。

每年农历十月二十三日为青山王圣诞，二十日、二十一日青山王暗访，二十二日绕境夜行。

其一是：青山王原名张滚，是东汉、三国时代东吴将领，人称张将军。212年，张滚奉派驻守泉州惠安地区，颇有治绩，因受人民怀念，奉之为神明，称“青山王”。明代何乔远的《闽书》惠安县观应篇，主此说，认为“青山王”是孙吴的将军“张悃”。

其二：五代十国时，“闽国”的将军张悃，人称张将军，奉命镇守惠安一带，军纪严明、爱民如子，逝世之后屡屡显灵，因在青山附近建庙祭祀，故尊称其为“青山王”。明世宗嘉靖时编撰之《惠安县志》主此说：“青山在县南，闽时将军张悃，尝立寨于此以御海寇。既殁，乡人庙而祀之，至今不废。”

青山王原名张悃，是东汉、三国时代东吴将领，人称张将军。212年，张滚奉派驻守泉州惠安地区，颇有治绩，因受人民怀念，奉之为神明，称“青山王”。明代何乔远的《闽书》惠安县观应篇，主此说，认为“青山王”是孙吴的将军“张悃”。

青山王，全称青山灵安尊王，传统民间信仰之一，属道教神灵。是福建泉州三邑惠安县青山的守护神，不仅有山神、行政神的神格，也颇具司法神的职能，相当于三邑的城隍爷，故青山王配祀有判官、诸司、范谢将军等神，也常常有出巡、暗访等活动。

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有一个知名的传奇：传统民间传说，张将军原葬在惠安县衙门附近，惠安县每有新官上任，皆前往祭之。宋太宗太平兴国年间，县令崔知节上任，原不去参拜，后因民意，不得已而前往。

祭拜时，墓碑突然倾倒，才看到墓碑竟刻有四句诗：“太平兴国间，古县本惠安；今逢崔知节，送我上青山。”崔大惊，并将其墓迁往青山山下（今福建省惠安县山霞乡青山东麓），建“青山宫”供奉之，从此被乡民称为“青山王”。

在台北艋舺，有一个著名的青山王传说：台湾日据时期艋舺青山宫附近，有些声色场所。每次华灯初上，正是青楼开市良辰，而青山宫配祀的范谢将军就在此时显灵，于附近频频现身，吓得那些日本风尘女郎纷纷避走。

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