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风水井卦 枯井生泉是什么意思水风井卦婚姻易经井卦详解《易经》第四十八卦井水风井坎上巽下
卦图
解说
井,六十四卦中第四十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。因为代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。
歌谣
歌诀
第四十八卦水风井
(枯井生泉)
枯井荒废已多年,
一朝忽然流清泉。
救生解渴人称羡,
时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加,
吉祥如意放光华。
以前虽有背运日,
往后自然能发达。
水风井卦像:上坎下巽
井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。
《易经》第四十八卦井水风井坎上巽下
井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。
彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。
象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。
初六:井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
象曰:井谷射鲋,无与也。
九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。
象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
六四:井□②,无咎。
象曰:井□②无咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。上六:井收勿幕,有孚无吉。
象曰:元吉在上,大成也。
□①=纟+橘-木
□②=上秋下瓦
井卦终
水风井婚姻水风井
45四十五、水风井震木五世卦
井象德:木上有水,树根入地,吸收地下之水营养树身。巽木在坎下,象徵汲器入井,取水而上。又巽进入,坎陷落,地面陷落进入形成井。
三月卦:春凶夏实秋吉冬有气
评曰:海人水鱼之象,病夫行市之意。
判断:此卦为坎上巽下,巽异之木入下坎取水至上,为汲井之象,故曰井。然已修井德以汲养惠人为其遇,遇乃任之於天其德必改。又井有节之意,节井水备养,犹如节财备用,故应体会节俭之意。又井字通刑字,忌公事诉讼,有刑戮之意,亦有少通大滞之意。
有思不定,居所有虚惊,含忧之意,宜慎。求财望事不成。
断之婚姻,久说方成,有分开再合之象,故宜迟可成,后有口舌之兆。得此卦之男女,宜防感情之事有损。
参考:中爻约离互兑。巽为入,坎为水,巽在坎下,有汲器入井汲水而上,供人饮用,有养人之功,取之不尽。井是出水之所在,坎陷为地上凹陷而成井。井卦是以源泉之活水取象,都邑可改,井泉常在不随便改移。其水汲之不竭,注之不盈,可常供来往人用。古时用陶瓶汲井水,容易碰碎,故此卦有虚惊、凶险、破损之凶象也。
【总结批论】
井:表小水之源,有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
应用:
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
爱情:任其自然发展,但情况不怎N好,有破裂之相。
家运::诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
胎孕:宜防有不成之兆。生男儿。欲产不产,防产母有灾,作福祈保可平安。
子女::儿女有顺良之象,宜防血光。
周转::无望。再待时另调。
买卖::尚可,但不可大作为。小交易有利。
疾病::肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。病重长,临时之疾宜注意治疗。
等人:尽速再连络,迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物::在室内,可寻,但难寻。
旅行:不宜。
讼词纠纷::有三四人牵连。不动产之讼宜和解,有刑戮之象。慎之。
求事求职::安於本份,换新的工作也是小工作。
考试:尚可。
改行不利,守之尚可。开业者不宜,此卦有破损之象。
我求了一卦水风井卦是为了我跟男朋友的事情所求。求的是我们两个人的姻缘。求会的大师解一下这个我告诉你这个卦是没法断的,最古老的以易经的卦,以卦辞爻辞来断卦的早以淘汰了,而且在当时也是准确率很低的,取而代之的是六爻和梅花易数,但是它们需要你起卦的时间,主要是月和日,而且看有没有老阳和老阴的。你这些都不具备的。如果光看卦象,就不行了,比如你爻了个乾卦,问事业你初在什么位置就不好断的,卦象非常的好,问婚姻也不错的,存阳卦呀,但是从六爻看就是个六冲卦,根本不好的。
巽卦化为水风井卦,卦逢六冲,问婚姻此卦结果会怎样谢谢各位大师占问事宜:婚姻
起卦公历:2007年3月19日16时58分(北京时间)。
起卦农历:二○○七年二月初一日申时。
干支:丁亥年癸卯月壬子日戊申时
主变卦巽为风(巽宫)之水风井(震宫) [空亡:寅、卯]
白虎━━━○兄弟卯木世━━父母子水
蛇━━━子孙巳火━━━妻财戌土世
勾陈━━妻财未土━━官鬼申金
朱雀━━━官鬼酉金应━━━官鬼酉金
青龙━━━父母亥水━━━父母亥水应
玄武━━妻财丑土━━妻财丑土
爻像解析:
【用神】两现可取 4爻妻财未土为用。用神未土死于月令,帝旺于日辰,化泄气,未子用神与日辰相害。
◇综合判断:用神平和。主所测事一般,努力争取或骇达到目的,否则其事难成。
◇世爻克耗用神,此卦阻扰用神,破坏阻力强,干扰事物的发展。
◇动爻兄弟卯木旺于月令,沐浴于日辰,化回头生,逢空亡,卯子动爻与日辰无礼之刑。
◇动爻克耗用神,破坏阻力强,干扰事物的发展。
◇兄弟发动,兄弟是劫财克妻之患,求助求婚,忌兄弟发动,问病则难愈,考试、夺标较不利。
◇白虎发动,白虎发动主刑伤,官司疾病不利,有火制之可解。
原神:5爻子孙巳火相于月令,胎于日辰,化泄气。
◇原神平和,主所测事物得外力帮助不大,主要靠自身的发展。
忌神:6爻兄弟卯木旺于月令,沐浴于日辰,化回头生,逢空亡,卯子6爻与日辰无礼之刑。
◇忌神偏强,外部阻力影响大,会扼制事物自身的发展,不利。
【世爻】兄弟卯木旺于月令,沐浴于日辰,化回头生,逢空亡,卯子世爻与日辰无礼之刑。
◇兄弟爻持世:是劫财之神,伤妻之主,今兄弟持世不但求财难得,而且要防克妻破财。但于同辈朋友有利。
◇应爻官鬼酉金囚于月令,死于日辰,化比和,酉卯应爻与月令相冲。
◇应爻和世爻相冲,不得人和之助,与人合作之事不能成。
【定应期】
○用神不旺,要到生旺之年月日时,所测之事才会发生。
○应期可在春夏之交,辰、巳年月日时。
六十四金钱课:
主卦断:泛舟清水离沙滩,出外行人早回还。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不难。断曰:功名称意,求财得利,交易可成,疾病即愈。
婚姻:可成,得长女之婚,秋占不利。
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周易第48卦详解
第四十八卦:井卦(水风井)
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。
小吉:得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
傅佩荣解卦手册时运:木水相生,功名有望。
财运:利大于本,自然可喜。
家宅:修屋防水;阴阳得正。
身体:肾水过胀,立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
大象:水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
运势:井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
事业:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
台湾张铭仁解卦
井:表示小水之源,有格局小却能过活之心态,主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
解释:井底之蛙。
特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
疾病:病情较重且拖延,可能复发。
胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。
子女:儿女有顺良之象,宜防血光。
周转:无望,再待时另调。
买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。
等人:迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物:不能寻回。
外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试:尚可。
诉讼:有刑罚之象,且受人牵连,及防房地产之诉讼。
求事:安于本份,换新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。
开业:开业者不宜,此卦有破损之象。
周易第48卦初六爻详解
初六爻辞
初六。井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
白话文解释
初六:井水混浊不可食用。塌的陷......>>
水风井卦枯井生泉问姻缘吉,望采纳
水风井变卦坎为水测婚姻,请大师解卦,谢谢了本卦水风井,体卦为水,用卦为风木,体生用,代表因婚姻之事耗神费心,互卦火泽睽,体互克体,用互生体,众目睽睽,代表众人帮助但是效果不佳,反而生乱。变卦坎,坎水为比劫,岁有波折,但是得贵人帮扶。婚姻可成。
问姻缘,请老师详解!水风井卦。枯井生泉。【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。象这不多很清楚了吗
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易经算命水风井之风地观婚因什么年份的
农历二月十六(公历2017.3.13),问姻缘,占得水风井卦,是我喜欢一个男直接问不要浪费时间要么就套路他让他上钩
为什么算命先生说的井卦跟易经上的不一样只能说那些算卦的都是骗钱的,真正的大师我们是遇不到的
请教懂易经的老师,感情测到井卦怎样解释?有希望复合,耐心等候。
易经之深奥,会卜不会解,求大师帮解。升之井卦。卜问之事:未来走向指条路。你好。
【地风升】之【水风井】。
地风升六五爻:贞吉,升阶。
贞吉:卜问之事,吉也。地为土、为重,有阶梯之象。将来,你会步步升高。大得志。
应期:升之五爻【亥】之井之五爻【戌】,由亥至戌,为十一天、十一月、再往后为十一年。
祝你好运。
解卦:先看变爻的爻辞。若上下卦有变爻,先看内卦(下卦)。再看上卦。若为静卦,看原卦彖辞。若多爻乱动,卜者,心不静也。
祝您好运。
曾仕强讲易经第四十八卦井卦讲的不怎么地啊,别听了。
看看我做的水风井卦吧。
井卦水风井
《井》(下风上水)第四十八
人生无常随时迁,丧得不拘落井泉;
有泥无水难食用,溢塘养鲤德不全。
饱学君子济世志,静候伯乐引荐言;
胸襟坦荡藏慧根,清心寡欲建家园。
【原文】井:改邑不改井,无丧无得。往来井井,井汔qì至,亦未jú井,羸léi其瓶,凶。
【译文】井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
往来井井,谓反复不断的取用井水。汔(qì),《说文》:“水涸也。”至,借为窒,淤塞,到底。“”,提水之绳,“jú井”淘井”。“羸” léi,通作“儡”,《说文》:“儡,相贬也。”毁坏、破败之意。“瓶”,古代用以从井中汲水之尖底陶罐。淘井。羸其瓶,犹言将打水的瓶弄破了。
古者穿地取水,以瓶引汲,谓之为井。井卦为修德之卦,以井为喻,阐明君子应修德养民,有常不变,始终无改,而养物不穷。先以城邑村里可以迁移,而水井不可徙移,以喻井德之有常不变。次以井水汲之不竭,注之不盈,所谓无丧无得,再喻井德之有常不变,始终无改。又以居民来来往往,不断的取水为用而赖以为生,以喻井德之养物不穷。
水在泽下,泽竭故困;水在泽中,汲之不穷;故而互兑为井。
刘沅曰:邑者,身之所居;水者,生之所赖。邑有时更,井无时息。此不得井利而丧其器者也,凡身治世之道,利济无穷而功不终者,皆若此。
2、3、4互“兑”,占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应,如果九二爻当位上应,则外卦为“坤”;“坤”占地理为‘国’为“邑”。初如果上行往坤中与四爻位有应,2、3、4就不是互“兑”,而是互为“乾”,即便二上行和五居中爻有应,外卦也不是“坤”,所以称为“改邑”。因两爻无应,二至四仍兑,与本卦体相同,因此称谓“不改井”。井,以不变为德者也。
李中正曰:黄帝始经土设井,以塞争端。八家为井,开四道而通八宅,凿井于中。历唐虞夏商以迄于周,邑随时有改,而八家为井之制,则一定而不改。
爻位无应不改变,本卦没有发生变化,所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”,所以称谓“往来井井”。无丧无得,往来井井。此言井水随取随来,日日取而不见其少,久不取用亦不见其多,故谓“无丧无得”。往来,指汲水之出为往与井水的地下补充为来;井井,前井为汲水之井,其水被取用。后井为蓄水之井,其水去而又来,仍保持着原状,故谓“往来井井”。
李士曰:先王之制,因井为邑,改邑以就井者有之,不能改井以就邑也。盖政有损益,得随时而改,而建中于民之精义,百世不改也。井汲之而不涸,故无丧;注之而不盈,故无得。凡物有得丧者,不可久,井无得丧,所以久而不改。木下汲则水上升,升降往来,循环不已,故往来井井。
内“巽”占静物为‘绳’在下,2、3、4互“兑”为井在上,为井绳提到井上还没有离井口的卦象,所以爻象称为“汔至亦未井”。
3、4、5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”;3、4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”,古时羸累通用,“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象。瓶既为井甓所挂碍,非覆即破,因此称“凶”。
邱富国曰:改邑不改井,井之体也;无丧无得,井之德也;往来井井;井之用也:此三句言井之事。汔至亦未橘井,未及于用也;羸其瓶,失其用也:此二句言汲井之事。
李士曰:水不自出,因物而出。道不自行,待人而行。井无得丧,有得有丧者,人也;性无成亏,有成有亏者,习也。瓶本以汲水,一间不至则丧矣,学所以复性,一篑未成则亏矣,可不竟其力乎?
井,即水井。《周易》以水井......>>
易经井卦问婚姻吉凶要看你测算时间,还有变卦是什么本卦只是反映了过去和现在
井卦当何解 5分风水井,上卦为风、为木,下卦为水,水在下兹养树木,而树木得水而生长,这是井的卦象,表示井由人挖成,井以水养人,人和井相互为养,取义为人以德且勤劳自勉。卦词意思:人们从原来的村子移迁走了,井还是依旧在原来哪里,井是恒久稳定的,你汲它水不会少、不汲它水也不会多,来往的人们都用这口井,用罐子到井里打水时,在水快要汲上来时罐子破了,水没能汲上来,这是凶兆。内涵是井为静止之物,井以水养人(表示国家的亲民政策),但人们也必须要有好的道德,否则就得不到水的供养。(没有好的正固的行为和道德,就象水快要打上时罐子破了,汲不到水一样,无法得到水的供养)。另外六爻的内函也很有意思的,总之是告诉人民要有好的道德,这在网上就难以一一详说了
周易我测财富开始是大过卦变卦是井卦怎么解?我昨天算一人,也是一样的结果:
栋隆,吉。有它吝。
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
我这边算这个人呢,主要弱项是懒!
如果是算财富我猜:你不要想意外之财,或者是暴利行业,要做正直的事,一分耕耘一分收获。好的是,你就差勤劳了。
易经中的井卦怎么多解?全卦内容:
此卦由风下水上组成。
卦辞的“井:改邑不改井,无丧无得。往来井井,汔至,亦未井,羸其瓶,凶”,上一句是说当王师进入某些邑国之后,只占领了其邑国,而却没有改变这破败国的旧井,这样做,固然没有丧失什么,但是也没有得到什么。下一句是说发现在邑国的井边,人群往来不息,但当这些打水的人走到井边,却未汲水,而是气愤地将汲水用的瓶罐摔掉了,这对侵伐占领的王师来说,它很凶险。这一卦辞中所陈述的颓败现象有上接《升》卦“升虚邑”的含义。
“初六”爻辞的“井泥不食;旧井无禽”,实接卦辞的“羸其瓶”而来,是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了,这是因为井里的水太混浊不能食用;再看看破败的井周围,连一些飞禽也没有。
“九二”爻辞的“井谷射鲋,瓮敝漏”,是说看看井底,到处都是蛤蟆;再到人们的住房看看,房屋里的翁缸也是漏的,不能盛水。
“九三”爻辞的“井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福”,上半句是说看到井水不堪,连我君王看了也要感到内心伤痛;下半句是说若把井修缮并淘干净,井水可以食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。
“***”爻辞的“井,无咎”,是说用石块或砖块将井壁从新修缮好,这样将不会有什么凶险。这里有一个民以井以生,君以民而存的道理。
“九五”爻辞的“井洌,寒泉食”,是说当井修缮并淘干净之后,清澈甘甜的井水可以食用了。
“上六”爻辞的“井收,勿幕;有孚,元吉”,前半句是说当井修好之后,不要用井盖把它盖上,要供民众使用;后半句是说这样做有助于君侯的信用威望能布及天下,它将是一种很大的吉祥。
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