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“文武百官”的“衣冠”和“禽兽”是如何配对的(衣冠禽兽在古代)

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大家好,关于“文武百官”的“衣冠”和“禽兽”是如何配对的很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于禽兽配对名字的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

一男一女情侣名字配对“文武百官”的“衣冠”和“禽兽”是如何配对的一男一女情侣名字配对

情侣昵称一男一女有如下:

居然有那样的时代,人们都争当衣冠禽兽

1、一个情兽;一只禽兽

2、Mé、欠揍;Mé、欠吻

3、念念念ㄟ你;恋恋恋ㄟ我

4、妹妹你坐船头哇;哥哥你岸上走呀

5、最美的不是下雨天;是与你躲过的屋檐

6、赶脚自己萌萌哒~;赶脚自己棒棒哒~

7、八千米海岸°;七厘米蔚蓝°

8、[老公公];[老婆婆]

9、你的过去我不曾参与;你的未来我奉陪到底

10、凉了时光薄了情;乱了夏末蓝了海

11、知南茶温暖;顾北清歌寒

12、最初的陪伴〆;最后的温暖〆

13、不美不萌又怎样;不高不帅又怎样

情侣昵称一男一女有如下:

1、一个情兽;一只禽兽

2、Mé、欠揍;Mé、欠吻

3、念念念ㄟ你;恋恋恋ㄟ我

4、妹妹你坐船头哇;哥哥你岸上走呀

5、最美的不是下雨天;是与你躲过的屋檐

6、赶脚自己萌萌哒~;赶脚自己棒棒哒~

7、八千米海岸°;七厘米蔚蓝°

8、[老公公];[老婆婆]

9、你的过去我不曾参与;你的未来我奉陪到底

10、凉了时光薄了情;乱了夏末蓝了海

11、知南茶温暖;顾北清歌寒

12、最初的陪伴〆;最后的温暖〆

13、不美不萌又怎样;不高不帅又怎样

“文武百官”的“衣冠”和“禽兽”是如何配对的

我们中国有一个词语讲“衣冠禽兽”,当然这现在不是一个好话,可是在最早的时候,这个词语是形容各级官员是通过他胸前所装饰的禽类和兽类,来标示自己的官职的。

补服,什么叫补服?顾名思义,这个服装它的前胸和后背打了两块方方正正像补丁一样的装饰品,而这个装饰物上面密密麻麻绣满了各种各样的纹路。

总体来讲,有两种不同的图案,一种是鸟类的图案,另外一种是兽类的图案,鸟类图案是标志着文官的官的品级,兽类图案是标志着武官的品级。

补子上的鸟和兽是哪些动物?

我们现在就具体来给大家讲补子上的鸟和兽究竟是哪些动物?

首先皇族是要穿龙袍的。可是大家看了博物馆的具体服装产品,甚至一些戏剧用服,你就会发现龙袍它也有区别。这个龙,究竟有几爪?如果是四爪龙,这不叫龙袍,叫蟒袍,一般的蟒袍的使用范围就广泛很多了,除了跟皇帝沾亲带故的一些皇族之外,还有皇帝经常把蟒袍作为礼物赠送给大臣,所以除了皇帝之外,大臣也有可能穿蟒袍。

我们现在就按照清朝的官制来给大家介绍补子

文官补子

它规定文官的一品官要用鹤,二品官用锦鸡,三品官用孔雀,四品官是大雁,五品官用白鹇,六品官用鹭鸶,七品官叫鸂鶒,八品用鹌鹑,九品,还有一些没有入流的小官,用练雀。我们现在就给大家分别来介绍一下,为什么要选这九种鸟类?

仙鹤可能比较能理解,它是道骨仙风,所谓“凤凰之下众鸟之上”它的品级是相当高的,专门有一本书叫《相鹤经》,里面说“鹤寿不可量”,所以实际上鹤是跟得道成仙,一直是有联系的。《诗经·小雅》里面有这么一首诗叫做“鹤鸣九嗥声闻于天”,所以鹤的出现随时随地都是特别祥瑞的征兆。

仙鹤也代表着离天界最近的一种神鸟,所谓天界,实际上是朝廷,是皇帝,是天子。一品官离天子最近,所以他的胸前就是一只仙鹤。

二品官是锦鸡,又俗称叫金鸡、玉鸡,或者叫碧鸡,它也是一个吉祥的象征。按照古人的观点,“锦”通常都跟前程似锦有关,有很多的花鸟画都是画一只锦鸡,它也有一呼百应的王者风范,它的羽毛的色彩特别斑斓,据古人传说它还能够驱鬼辟邪。所以在古代,特别喜欢用锦鸡来作为服饰的装饰。

不光是汉族,各个少数民族,包括瑶族、彝族、苗族,都喜欢把锦鸡插在头上。这种做法并不只为美,同时觉得是可以辟邪。在中国,很早的服装礼制上面就有一种说法“帝王要穿具有十二种图案的服装”,而这种记载要远远早过先秦了,这十二种服饰叫做十二章,其中有一个叫“华虫”,“华虫”就是锦鸡。

锦鸡它作为官制的吉祥的征兆,它的历史渊源是相当久远的,它表示着一种威仪和富贵,它还有锦绣未央、前程似锦的含义。

三品孔雀,孔雀它很美丽,能看得出来,它有很多特殊的品性。《增益经》说孔雀有九种美德,“所谓孔雀九德,一颜貌端正,二声音清澈,三步行翔序,四知时而行,五饮食知节,六常念知足,七不分散,八品端正,九知反复”。不管是牵强附会也好,还是仔细品味也好,古往至今,中国人都认为孔雀是一个大德大贤的文禽,也是文明和富贵的象征。

大雁作为四品的标志,有什么说法?在先秦,大雁就作为一种具有德行的禽类了,尤其是孔子曾经不止一次提到大雁。大雁在飞行的过程当中有一个头雁,其他的大雁都特别老老实实地跟着这头雁,它这叫“知序”,这就是孔子再而三强调的这个字——礼,它懂礼,知道尊卑,知道长幼。

再往下(五品)是白鹇,一种白颜色的山鸡,正是因为通体洁白,所以我们中国的古人就认为它是跟纯洁、贞洁有联系。

白鹇是一种特别忠诚的益鸟。传说南宋的少帝赵昺在厓山的时候,人们就送了他一只白鹇,他就把白鹇放在船里,亲自喂养。结果(少帝的结局)大家可能知道了,很悲惨,当蒙古人把整个后路截断的时候,少帝就投海殉国了。而少帝养的这只白鹇,在笼中悲鸣不已,最终这只鸟不吃不喝就死掉了,我们说它殉国了。白鹇的含义是行之娴雅,为官不急不躁,无为而治,最重要的是它的忠贞和忠诚。

六品官是用鹭鸶图像作为品级的,鹭鸶是北方经常见到的一种鸟。在圆明园福海中间的岛上有很多鹭鸶,鹭鸶的样子看上去很像一个小型的鹤,也是长长的腿。它在中国自古以来也是一个吉祥之鸟。

《魏书·官氏志》上讲了一句话,叫做“以侍察者官,取其延颈远望。另,因鹭飞有序,以喻百官班次。”这什么意思呢?就是鹭鸶让众人想到的,是它经常梗着脖子静静地看着水面,它是在捕鱼,这个姿态让人联想到了大臣上殿的时候,不能交头接耳,要遵守礼仪,要有这么一个固定的姿态特别诚惶诚恐地来对待朝政。

另外鹭鸶在飞起来的时候,也是飞成一行一对的,也是很注重品级,大家是通过鹭鸶的这个特性来比喻大臣的。

再往下(七品)是鸂鶒。鸂鶒像鸳鸯,它吃害虫,代表辟邪、除暴安良的意思。它尾巴上的羽毛就有点像公鸳鸯,有一只是往上翘的,这也象征着坚定的决心。还有一句话形容它叫“眠宿如有敕令,喻其兢兢业业”,做事特别踏踏实实、勤勤恳恳,特别肯付出自己的精力。所以勤勤恳恳就变成了中下级的基层小官的一个特别重要的特质。

八品文官用的是鹌鹑,鹌鹑最主要的就是它的发音“an”了,就是平平安安,安全的意思。对一个统一的封建王朝来说,最重要的是稳定,边疆别出事,别出生内乱,没有外敌来入侵,安全是他们的第一要素。

如果每一个县,每一个村子,都过得平平安安,这个国家就无他可求了,我们可以想象为什么用鹌鹑来代表最低层的干部,最主要就是要求安稳、求稳定。

至于(九品及以下)练鹊,就是喜鹊的意思了,喜鹊登枝,跟喜讯是有关系的。

这九种鸟代表着九种官级的制度,我们在这里就讲完了。

武将补子

说完了文官我们再来讲一讲武将,武将的排序基本上可以理解跟我们战斗力是有关系的。

按照我们上面介绍的1759年颁布的《皇朝礼器图式》的规定,武将的一品官使用麒麟作为补子,依次往下是二品用狮子,三品用豹子,四品用虎,五品用熊,六品用彪,七、八品用犀,九品用海马,另外都御史、副都御史、监察御史还有各道都用獬豸。

我们先从麒麟说起,为什么麒麟是所有的品级当中最高的?因为麒麟它平常见首不见尾,它是一个想象当中的动物,可是一旦麒麟出现了,就是祥瑞之兆。古代如果一旦有麒麟出现了,就说明当朝的皇帝是一个圣王,叫做“圣王之嘉瑞”(《春秋左传·集解》),这就是为什么所有的皇帝都希望能够见到麒麟。

曾经有一些西域小国知道这个故事以后,就专门从东非抓长颈鹿,不远万里通过丝绸之路来到中国,皇帝最喜欢这个,说“麒麟”出现了,他就认为这是麒麟。

《说文》当中解释“麒”这个词是“仁兽也,麕身牛尾”,像一个四不像麋鹿,可是尾巴是牛的样子,长了一角。“麟”呢?“麟,牝麒也。麒麟设武备而不为害”,尽管它很凶猛,可是它实际上性格还是很温和的。“有足者宜踶,有额者宜顶,有角者宜触,为麟不然,是其仁也”。尽管它很有力气,用足来踢,用头额来顶撞,用角来刺杀。可是它通常情况下都温温和和地在那个地方,它是仁的一种体现。

这就是为什么我们用麒麟来作为一品武官的象征。尽管我们有强大的武力,可是这种武力只是威慑力,并不是时时刻刻使用的,万不得已的情况下我们才能使用武力。

(二品)狮子我们以前说过了,它不是中国特产的,基本上是从中东、近东这些国家进贡来的。可狮子传到中国分两种途径,一种是狮子的名字很早就传到中国了,早到什么程度?最晚是东汉的时期,跟佛教一起来的。因为最早的佛教造像,佛像两边是站了两只狮子。狮子是百兽之王,还有宣传佛法,大慈大悲,当然它的战斗力超强,这就是为什么用狮子来命名二品武官。

四品官是用的老虎。《说文》里面讲“虎是山兽之君”,《宋书·符瑞志》里面讲“王者不暴虐,则白虎仁,不害物”。同样,这个含义类似于麒麟,尽管它的武力强大,可它并不是用武力来炫耀的,只是用武力来威慑的。老虎是百兽之王,有王者的智慧,同时有王者的仁至信的风范,大家认为它是吉祥的神兽。

(五品)熊,高大威猛。《诗经·小雅》里面叫做“维熊维罴,男子之祥”,说作为男子汉就应该像熊一样的,有一种阳刚之美。

再往下是六品,是用彪。宋代周密曾经写了一篇文章叫做《癸辛杂识》,他记载谚语讲,“虎生三子,必有一彪”,老虎生的三个小老虎当中,其中一只可以成为彪,彪是武力最强,最凶狠。说“能食虎子也”,它能把其他的小老虎全给吃了,特别暴躁。

可见彪与仁德智慧的老虎是不同的,它就是特凶猛,适合做急先锋,冲杀在最前线。作为比较低级的武官,他只是负责出去干脏活的,去下杀手的,他不需要政策来指导。这就是为什么古人用彪来标识中级武官,主要是取其凶狠残暴的意思。

再往下一级(七品、八品)叫犀牛,犀牛是什么呢?“取其皮可制甲,角可制矛,兵器犀利之意”。古人在寻找动物来制定品级的时候,首先想的并不是去攻打别人,而是想着去防守。这就是为什么最基层的武将首先要懂得防守,只有防守好了,才有可能在适当的情况下再全体进攻。这就是为什么下级的武官选的并不是那种特别善打善斗的动物,而选择了一种身披铠甲的犀牛。

最下面一级(九品)就是海马。《史记》当中讲“似马,水陆双行,喻水陆皆可攻杀固守”。这句话虽然很短,可是它的含义很明确——古人对最下层的武官的要求其实挺高的,既能够随着步兵在陆上作战,又能够驶船在水上作战,水陆两栖,拥有了这样骁勇善战又能够适应环境的军官,整个部队的战斗力才能够提高上去。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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