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“奇门遁甲”破局思路(奇门遁甲破阵顺序)

易学资料 奇门遁甲术常识

其实“奇门遁甲”破局思路的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解命理中的破局代表什么,因此呢,今天小编就来为大家分享“奇门遁甲”破局思路的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

“奇门遁甲”破局思路算命的技法阐释“奇门遁甲”破局思路

奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法,我整理了““奇门遁甲”破局思路”仅供参考,希望能帮助到大家!

12.09提前上映, 奇门遁甲 妖孽丛生,乱世将起,奇门救世而来 仅此一场

这一篇文章将告诉你奇门遁甲学习方法、看局分析思路、辨别真伪,预测、化解、运筹一条龙,让你对奇门遁甲学术的起因结过来龙去脉有一个清晰的了解。

目录结构:

一、奇门遁甲古代和现代用途

二、现代奇门遁甲使用方法

三、解读奇门盘的分析思路

四、每个步骤中涉及的要点

五、案例演示过程

六、你学习过种预测碰到的问题

七、汇总结论

一、奇门遁甲古代和现代用途

还没有学习奇门遁甲之前就要从古代的角度去考虑,奇门遁甲是干什么。如果你直接拿着现代人解说的奇门遁甲的书来看,大部份都是个人主观理论性见解。

古代:九天玄女梦里给了皇帝一本书用来打败蚩尤,背生向死、背孤击虚、背旺气方而击衰气方即胜。

现代:都是普通人在学,而奇门遁甲都打仗的功能,你学了有啥用呢?所以就只引用奇门遁甲的小部份功能用来预测。

由于奇门遁甲带有时间、空间、五行旺衰、能量、状态、方位、格局。。等特点,是易经相关任何一个学术不能比拟的,所以奇门遁甲用来预测显示的信息就更加全息和系统。

古代的奇门遁甲也就是现代市面上传统的奇门遁甲,由于教学奇门遁甲的学者专家多数为了牟利和吸引初学不懂的人,为了显示自己的学术更正宗就在奇门学术上加了一些东西、修改了一些东西,造成现代奇门遁甲分传统奇门、阴盘奇门,还是道家奇门,茅山,或以自己姓氏某氏奇门。

还有更“厉害”的将八字命理、周易六爻、梅花易数等学术上知识引申进了奇门遁甲变一种味道,变了一种颜色。

所以现代奇门遁甲就好比是古代一匹纯种马赤兔马,到了现代就和一些驴子、骆驼、斑马、大像杂交结合体。

由于是杂合体,就导致了功能变化,分析思路错综复杂,有以生克来分析思路,有以父母妻财官报名费六亲分析思路,有以先天翻后天翻宫为思路,总之是各有特色和说法。

二、现代奇门遁甲使用方法

本来奇门遁甲庞大的知识量和结构就非常复杂了,在经过现代人的添加杂交,即使是神仙也无力回天。

继承传统奇门遁甲研究分析,去找回最原始的那一套奇门遁甲模型还是可以的。丢掉挂在奇门盘外的多余信息符号,在分析卦像时思路就不会被多余的信息干扰。

奇门遁甲分天盘和地盘,天盘的九星、八门、八神、天干都是由地盘的九星、八门、八神飞到天盘的。初学时建议看奇门遁甲的破解版,和奇门遁甲思维导图,因为破析开的天盘和地盘初学就更容易看清楚内部构造和运行方式与原理。

如果基础不扎实一切也是白搭,比如八卦含义、方位、形象等,天干地支表达些什么等。

古代奇门遁甲比如预测天气、财货、婚姻男女的这些用神都传承现代有些可用,但也些也不取。因为现代的事物和对一件事情的好坏判断都发生了变化。比如古代人的买卖就是些农产品,现代的交易买卖涉及实体交易,虚拟淘宝,甚至手机、电视、成人用品等事物。

特别是用神,以前古代的用神有些不上了,而且现代人们使用事物的种类形色用途都多不胜数。

所以取用神最有效的方法就是先理解奇门遁甲里面每个信息符号表达的意思,比如天蓬星是坏蛋,大盗的意思,比如乙代表女人,戊代表钱、庚代表对手和敌人。取用神时你想一下奇门遁甲里面那一个信息更符合这个用神,这样取就更接近于你想预测的事情。

三、解读奇门盘的分析思路

四、每个步骤中涉及的要点

五、案例演示过程

以上图为例,以一个男人预测财运为主!带分析思路!

第一步:先看年月日时

不是一开始就直接去找用神,而是看年干支,因为年干支也是大事,大气场,但不是必看。然后是月令,就是当下季节是什么,比如上面“寅”月旺木,你去对照木对那几个宫最旺。木旺震巽宫,旺离宫。

日干是求测人,时干是问事之方向,这些都容易看到。但是时干有没有克日,时干支是不是五不遇时这个很重要,决定你问的事是好是坏。

第二步:看奇门遁甲盘有没有伏呤、反呤

如上图你看离宫天蓬,天蓬星本来是在坎宫,现在到了离宫说明你问的这件事就已经反了。既然是反呤就说明事情可能要折腾来回。如果是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。

第三步:提取准确的用神

看财运第一个看“戊”为钱,求测人为日干,直符为总趋势,时干为发展方向大概结果,开门上为工作事业。然后将用神宫的九星八门、八神、天干克应等,然后看用神宫中有没有空、马、冲、刑等特征再结合奇门遁甲思维导图的解读方式进行遂一分析。

第三步:用神遂步分析

看钱的用神是“戊”,戊在艮宫,宫不旺。财的星天芮为财星,在艮宫很旺,天芮有月令属于休囚之地。戊加丁克应是青龙耀明吉。这样我们仅看这个戊的信息就知道了他财运一般(天芮星病星,但是落宫旺),偏向走向好的一个方面(戊加丁吉格),但是现在不是财运最好的时候,要到了午月过后才能遂步好转(艮宫弱,五月过后开始走旺,天芮星也走旺)

看日干本人状态和能力,日干为丙,丙为火在坎弱,坎宫在寅月本来就泄,说明当时人天时地利一个也没有。在看九星是天英为火,衰地是热情的人也是暴燥还死要面子的一个人。景门为兴奋,为亢奋。九天本主高但是落在坎宫衰地就是吹嘘,夸大吹牛。丙加乙为吉格三奇顺遂,说明求测人也是向上积极的人。整个来讲就是当时人好面子善吹嘘,但处坎宫不得利,坎为陷为低,就一暂时不得运的普通人。

开门为工作事业的用神,现在是空的。空说明没工作或者无正当职业。壬加庚克应是太白禽蛇,立剖邪正。天心为中心或者掌握运筹之职,但是太阴又主阴暗不见光的职业。填实时间为巽宫“辰已”两个地支。

直符宫也是戊财财用神为趋势,戊加丁大吉,但天芮为衰,又戊加辛折足。时干为方向和结果“丁”为时干,丁加戊大吉格,天任吉星生门吉门,但是丁加辛朱雀入狱,要吉变凶的可能。看来一旦获得工作必然好事临门,得财得喜。但是得意忘形又失去了好机会。

由于开始分析的时候,奇门遁甲盘就是反呤卦,所以好事来了又去。

六、你学习过种预测碰到的问题

上面只是一种分析思路,尽量以符合易理外加结合奇门遁甲一物一太极圈定了范围来做出分析结果,准确一般九十五是没有问题的,和求测人后来反馈的结果如出一撤。

奇门遁甲分析思路始终要围绕开篇全局之大局,然后是宫位五行旺相,然后才是用神挨着的九星八门遂一分析。科学的分析思路应该像一年之总纲、12月分支,再到月内30天.从大入小易,从小去看大就会一叶障目。

能够准确的预测不仅仅是基础知识扎实,还有对易理反映出结果原因的认知。比如上述案例,当时人预测财运,他本人就不得天时落在坎宫又不得地利九星无力。加上他的性格特点就是他本人的收入。就是人什么境界就是什么收入。

卦像并不是告诉吉凶,而是告诉你当下这个事物就是这种情况,扶不上墙的泥就只能这个待遇。如果要调整,可以做出个人思想调整、风水调整、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。

七、汇总结论

初学奇门遁甲重要的不是易理知识,而是宏观的看清楚它的来龙去脉,因为你直接下手开始学习,就像观一头大象,直接抱着大腿就可能以偏概全了。

大概有一个清晰的认识之后,着手就是钻八卦含义,天干地支这些基础,然后才开始研究九星八门八神。

基础扎实了有一个纲领性的分析思路,就可以尝试去预测一些事情,至于化解、运筹这些初学预测最好不要考虑。通过预测对每个信息有一个深刻的认识以后就可以做一些化解事情了。

算命的技法阐释

算命一般泛指四柱八字,亦称“子平术”,应用是用来推测人命运之休咎。从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是按阴阳五行法则推命的一种命理学。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。四柱八字的主要概念是命,或称命局。

简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶,于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象,用来批断人的命运特征。以日干为中心,见到什么字马上就知道它代表哪个十神,这是最关键的基本功。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

【“十神”解释】

财星

财星就是日元所克者,意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说,财星也就是自己的妻子,所谓妻财此之谓也!

官星

官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,让我担当。因而在具体生活层面,官也就是步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就可以步入仕途,但如果在岁运没有官星,几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,如果一个人没有官星,尽管他富有也不会有贵气,官星的作用与价值不言自明。

印星

生我者为印,有印星我才会强旺,只有比较强旺,日元(就是我)才有可能胜财官,才会具备胜财胜官的能量。所以,印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财虽然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印就是蠢官,不可能长久;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!

比劫

比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺一般以凶神论。

比劫的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财。

【天干地支】

“天干与地支”的涵义:<<五行大义>>中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也。”

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干的含义:

<<群书考异>>中说:甲是拆的意思,指万物剖符而出;乙是轧的意思,指万物出生、抽轧而出。

地支的含义:

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下;丑是纽,系的意思,既萌而系长;寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起;卯是冒的意思,指万物冒地而出;辰是震的意思,物经震动而长。命理格局名目繁多,其实除去外格、杂格,经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种,只要稍加梳理,也不觉其繁。

看命取格,第一看官杀,第二看财印食伤,第三看墓库,第四看禄刃,第五看外格。凡看格局,第一先看七杀格,如果七杀无制(七杀无制即破格,不管其旺与不旺),或官杀混杂难以取清,则七杀破格,而别的正格、杂气格、禄刃格等,也无从再取(因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉,此人必受祸害,取了其他任何格局都毫无意义。当然,七杀无制,也有可能是从杀格或月刃用杀格,这却不是破格,而是成格,要区别对待)。如果七杀受制,那就可以成七杀格,如果受制过重,扶之即可,或者弃杀不用,另取他格(弃七杀要八字有此意向,不能轻易言弃,不能因其太弱而不用)。官杀混杂如果能够去官留杀,自然也就成了七杀格。

七杀格(偏官格),偏官者,为同性克我之物,如甲日主见庚或申,乙日主见辛或酉,以丑为武库;丙日主见壬或亥,丁日主见癸或子,以丑为武库;戊日主见甲或寅,己日主见乙或卯,以未为武库;庚日主见丙或巳,辛日主见丁或午,以未为武库;壬日主见戊或戌,癸日主见己或未,以未为武库。从甲到庚隔七位克我,故为七杀。七杀欺强凌弱,凶残暴虐,为小人恶煞,必以礼法制约,惩戒制伏为我所用。有制者为偏官,无制者为七杀,或以鬼煞论。七杀与我是同性,不成配偶,故为二女不同居,两男不同室。

有印星谓之化杀,所以说逢杀看印;有食神谓之制杀,因为杀强要制;有财星谓之党杀,身强喜欢身弱愁。身强杀弱喜见财,身弱杀强忌见财。身弱财神引鬼盗气,非贫既夭;身旺财神生杀化权,权重位高。杀无刃不显,刃无杀不威。杀不离刃,刃不离杀,杀刃两全,威镇边疆。残暴莫过于羊刃,凶狠莫过于七杀。聪明莫过于伤官,刚强莫过于七杀。勇猛莫过于枭神,权威莫过于七杀。可见七杀之情,不可小觑。有杀先论杀,无杀方论用。

《御定子平》卷四“月令偏官格”:月支见七煞,要时干、年干透印,主发达非常。喜身旺印旺,忌坏印身衰。

金玉章按:月支七煞,其气最旺,若不能从,必须制化为急。其成格条件:

1、月支七杀独一位,不论是否透干,或本气、余气,均可以此取格。

2、喜年、月、时干配印,身旺印旺,格成杀星佩印,则为贵命。

3、喜食伤制煞,格成杀得食(伤)制,则为贵命。

4、忌混官、重杀;杀旺不喜财生。

5、若制伏太过,又宜行财杀旺地,才可发达。

第二再看正官格,正官虽然以生扶为主,但如果官多,也视为七杀,官多无制,或官杀混杂难以取清,都是破格,而别的格局,也无从再取。当然,官星多而无制,也有可能是从杀格。如果官星受制,官格即破(官星有制就破格,不管其旺与不旺,除非多了需要裁员),可以弃官不用,另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官,自然也就成了官格。

凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:

正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。

这就说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。

正官在十神中,代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。

成为正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。

总之看官杀格切记二语:不管官星旺不旺,官星一见克合刑冲破害就是破格(但可另取他格);不管七杀弱不弱,七杀无制化合,就是无制而破格(也有可能是从杀格、月刃用杀格)。其次就看其他正格,大致是,月令凶神无制,都是破格,除非能成从格,就像七杀无制一样(但如凶神无制而在别处,却不一定影响月令的取格,然而会降低格局)。月令凶神有制,可取以成格,凶神太弱,扶之即可,或可弃此神而取他格(弃凶神要八字有此意向,不能轻易就弃,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶,善神被制,即不能用,除非有救应。善神虽然以生扶为主,但数量过多,也要裁制,方能为用。不管是哪一种用神,太弱被克或无根的都不成器,用也无益,能弃则弃(要视具体格局而定,不能轻易言弃)。

辰戌丑未为四库,月令见之为杂气格,以月令透清为贵。只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题,否则月令即使透清,也难以成格。另外如命中官杀已经成格,则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有财印食伤透清,即使月令有本气官杀,也不取为官杀格)。

杂气财官格(辰戌丑未墓也),杂气财官格(辰戌丑未墓也)经曰:财官印绶全备,藏蓄于四季之中,辰戌丑未是也。盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。

辰、戌、丑、未含气不正,带有几种五行成分,从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配,或者成为官,或者成为财,或者成为印,这四种墓库各自带着三种日干五行成分,是天地不正之气,所以叫做杂气。

至于“杂气财官格”为什么“不可拘”?徐乐吾在《滴天髓补注》中则是这样解释,“杂气财官,得用者极少。盖透出者与财官为用无二。不透出者,大都不能用,必须财官为用。而干不透出,支不会合,见运程引出,方为真正之杂气财官格也。至干杂气财官喜冲之说,极不可靠,故云不可拘也。”

杂气财官格情况的解释,“大致用神所在,必不可损伤。冲而损伤,岂不为害。逢合则重重锁闭,亦为忌见。伹合之中有分别,如戌见寅午会,见卯合,反引火出;丑见酉会,亦是引金出。若用丑中金水见子合,则忌须以意消息之,未可一例论也。不特杂气财官如是,平常用神入墓,忌冲合,皆同此理。杂气财官如运程不能引出,一生困于青帘,难期发达”。

至于禄刃格,就是月令见禄见刃,不能为用,但从广义上来讲,凡四柱中一见比劫禄刃,都不能取为用神,不管是干透还是支藏,也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月,虽非禄刃之地,也是比劫本气,所以同样也不能取用;而戊己土生于巳午月,虽是禄刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也同样怕官杀混杂。

禄刃者,比劫之物,常以通论,又至分。通论之理在于劫,同为劫物,有通理之存;分属者,一禄为比,虽比分而同物根气论,一为劫中之劫为刃带凶性有逆性,是虽同理,而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称,月支为日干之禄或羊刃者,即可取为建禄格或月刃格。

建禄格:所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地,又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月,乙生乙卯月,如年支对它没有破坏,即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地,其气方盛而未极,故其性质较羊刃之盛极者,虽同为旺身之物则略有不同,因禄较缓和而刃则凶暴。

建禄格最忌刑冲,有点类似魁罡格的特点。建禄被冲,若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲,一般祖上多为贫寒,故古书有:“月令建禄,多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺,最喜护佑具全,古书云:“建禄生提月,财官喜透天;不宜身再旺,惟喜茂财源”。

月刃格:月刃格又称阳刃格、羊刃格,建禄格为十干之十二运之建禄,而月刃乃日干临十二运帝旺(羊刃)之位,乃旺至极点之意。阳刃,阳干之意也;阴日干即使生于帝旺运之月分,亦不列入月刃格。

因地支之气混杂不纯,故月刃格之取法至今众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所藏之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只藏本气,而无杂气之地支。

除此以外的其他外格、杂格,林林总总,虽然在取象上有其特殊意义,但论喜忌吉凶,仍不出生克制化四字,也不出上面所述诸格的规范,可参考类推。四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别。

大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运。

例如:

庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:“庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥”。

庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:“戊寅,丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未”。

丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:“癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申”。

丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:“乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子”。

大运干支本身是互相联系着的,干支五行相生或相克或相同,都增其好运或增其坏运。如果上干克下支,损耗上干之气;上干生下支,泄上干之气;下支克上干,抑损上干之气;下支生上干或同上干为生扶上干之气。此外,大运和流年好比第五柱、第六柱,不但参与四柱的综合平衡,而且直接分十年一阶段,流年一太岁预示出吉凶。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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