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惘外无私欲有心是什么意思无外乎是什么意思是什么足乎己无待于外什么意思单字面上理解。。
“惘外”：惘开一面。这本来是有点褒义的，类似于“法律也不外乎人情”，法外开恩；
“欲”：欲望。偏贬义。
合起来：法外开恩本来是一种不含私人感情的，众望所归下以社会道德为前提的特殊做法，但欲望是有心的，无法避免。即使再无私的惘开一面的做法也会带有一点个人的私欲。
。。。
是这样么。。？
“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是.”
指一切有为法,皆是因缘和合而生,不是无因自有.缘起则生,缘灭则散,不外乎这样的原理.
不外如是,即不外乎这样,所有的都包括在前面阐述的内容里了.
全句是"博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎，己无待于外之德"。
大意是：博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。
出处：《原道》，作者韩愈。
《原道》：是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作。文中观点鲜明，有破有立，引证今古，从历史发展、社会生活等方面，层层剖析，驳斥佛老之非，论述儒学之是，归结到恢复古道、尊崇儒学的宗旨，是唐代古文的杰作。“原道”,即探求道之本。韩愈认定道的本原是儒家的“仁义道德”，他以继承道统、恢复儒道为己任，排斥“佛老”，抨击藩镇割据，要求加强君主集权，以缓解日益加深的社会矛盾。
作者简介：韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。
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