各位老铁们好，相信很多人对乌鸦的传说都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于乌鸦的传说以及乌鸦传说的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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你好，是狗，这样的人魅力：吵架的时侯，他会口不择言，每一句话都让你心碎，你一定会恨死他了。可是等他怒火平熄，他弯下腰吻你淌血的心，那种甜蜜又立刻麻碎了所有的疼痛。*……以上仅供参考，希望能够帮到你……*

据传说，深秋的一个上午，南宫敬叔等几个弟子陪孔子去游防山，凭吊孔子父母的陵墓。梨叶变黄，柿叶变红，茅草枯萎，北雁南飞，一群群乌鸦聚在光秃秃的树冠上，像结着的累累果实。大地一片肃杀，秋风吹过，枯枝败叶随风飘飞。

在回归的路上，孔子师徒一行见一猎人张弓搭箭，朝满树乌鸦射去，其中倒霉的一只应弦声落地，其余的则呱呱飞起，在低空盘旋。猎人走上前去，提起死鸦便走。可是，他哪里能走得清闲，成群结队的乌鸦紧紧地跟随着他，在他前后左右聒噪，拦住了他的去路，有的还在偷啄他的肩头。

那乌鸦愈集愈多，黑压压的遮住了半边天。猎人见难以走脱，只好将死鸦弃于原野，仓皇离去。乌鸦纷纷落地，将死鸦围在中间，有的漫步，有的跳跃，但都在低声地叫着，像是在悲哀地哭泣。

孔子见此情形，忙上前挖了一个深坑，将死鸦埋葬。成千上万的乌鸦，了却一番心事似的，纷纷向孔子点头致谢，然后三五成群地飞走，转瞬便消逝得无形无踪。孔子师徒伫立凝视，无不感喟。孔子说：“乌鸦乃禽类之最仁慈者，犹如人类中之君子。”

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在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，古代史籍《淮南子》《左传》《史记》均有名篇记载。

无论是凶是吉，“乌鸦反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化们“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。

在中国西藏和四川一些地区，乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜，无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“天葬”习俗，均证明这一点。武当山为道教宗祠，把乌鸦奉为“灵鸦”，并在山上建有乌鸦庙，“乌鸦接食”为武当八景之一，就是进山的游人，也要随身携带一些食品，散放给乌鸦来啄食。

乌鸦虽然形象不雅，但在中国文化中仅限人们心理上的灰色影响，还不存在对它的特别排斥现象。

相信大家对故宫的了解也很多，关于故宫的奇闻不止乌鸦这一个，据说在下雨天还在城墙上看到宫女和太监的影子，这些迹象是否表明着故宫真的是一座鬼城呢？难道说乌鸦的背后隐藏着什么不为人知的秘密？下面我就带大家来了鸦的故事。

乌鸦，被很多人视为是死亡之鸟，因为他们吃的食物是腐烂肉，但是却正是因为这个，让乌鸦成为了满族心目中的神鸟。为什么乌鸦会成为满族人的神鸟呢？相传，不管是皇太极，还是努尔哈赤，这些满族人在打仗的时候多多少少都有过装死的时候，而这个时候他们身边就会有大量的乌鸦，也正是因为这些乌鸦让敌人误以为真的是死人的尸体，因此逃过一劫。

因此在之后，乌鸦就成为了满族人心目中的神鸟。为了报答乌鸦的恩情，爱新觉罗的子孙更是在故宫里面甚至了很多的索伦杆，这个索伦杆是专门为乌鸦喂食的一种杆子，里面放置的当然都是乌鸦最爱吃的食物，因此故宫久而久之就成为了乌鸦的聚集之地。

但是让人很诧异的是，清代都已经灭亡了，这个索伦杆早就已经荒废了，没有食物，乌鸦为何还是会聚集在这里呢？如果离故宫比较近的朋友会发现，故宫并不是随时都有大量的乌鸦的，而只是在冬天的晚上，故宫这里会有大规模的乌鸦聚集。其实这背后的原因很简单，和乌鸦的生活习惯是密切相关的。

乌鸦白天出去觅食，晚上机会回到故宫，其实这都是一个原因，那就是城市热岛效应，也就是城市因为大量的人工发热，让城市的温度变得很高。而白天郊区的温度就会比城市要低很多，因为乌鸦在白天就会前往郊区进行觅食，故宫的室外温度是最高的，但是里面大量的古木却给乌鸦制造了良好的避冬条件。

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