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为什么说玉辟邪是真的吗(为什么玉辟邪保平安)

为什么说玉能辟邪

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在中华民族的传统观念中,玉能辟邪、镇宅,玉能消灾,玉能带来福气和吉祥,这种传统观念的形成是历代实践经历、经验的结晶,它包含着许许多多令人深感奇妙的不可言的故事。

玉石界传说,玉能避邪消灾是真的吗

用一般的认识来解决这个问题,那就是玉是上亿年的产物,亿万年宇宙变迁的产物形成,具有灵性,大山有灵性,大地有灵性,江河有灵性,玉的结晶更有灵性,所以她能与人亲和、美好相处,她会让你观之有神、视之为动、为静,净化空间和思维,增加新的灵感。

扩展资料:

中国人喜欢一种半透明的白色以至黄白色的"羊脂玉”—和田玉,还有白色中杂有绿色的条带的玉——“雪里苔藓玉"。

世界上最大的玉石是1971年美国加利福尼亚芸特雷附近的海底开采出来的,重5吨,被命名为"玉石之王”。1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软玉石。1978年在缅甸地区发现了一块更大的玉石,重达90吨。

但早在1960年,在我国辽宁省岫岩县采掘出一块特大玉石,体积为106.8m3,重达267.76吨,比国外三大玉石总重量还多204.05吨,质地细腻,透明度好,是世界上真正的“玉石之王”。

参考资料来源:百度百科-玉石

1.避凶

“辟”即“避”,“邪”即“凶”、“不好”。辟邪是一类铭记历史教训、避免重蹈覆辙的信物。广义而言,民间使用的辟火、辟水、辟兵、辟车等都可称为辟邪。

辟邪起源于原始宗教中的特怖符号,是禁忌的对象,与图腾相对。不同部落形成的背景不同,图腾和禁忌的对象也是不同的。

商周时期,饕餮纹饰在青铜礼器上广泛应用,是一类常见的辟邪。传说饕餮是一类猛兽,贪婪狠毒,食人未半而死。商代和西周以此为禁忌,将其图案铸在青铜礼器表面,祭祀时,下面以炭火焚烧、上面以热水蒸煮,使其倍受折磨和煎熬,以示惩戒。

东汉时,人们又常以龟为辟邪,已见有龟形炉灶、龟形水壶等文物现世。传说龟为龙之九子之一,龙生了九个儿子,但没有一个成龙,尤其令人难堪的是,其中一个竟是乌龟,是“龟儿子”。为了表示对“龟儿子”、“王八犊子”的惩治,汉人使其陷于大苦,或做成器物受烘煮,或令其驮碑负重,以示镇压。雷台汉墓中,有八只石龟分别置于两具棺椁的四角,即是“镇压”的意思,表达了雷台汉墓主人对不肖子孙的忿忿之情,其情形无异于破口大骂。

南宋抗金名将岳飞是民族英雄,但被秦桧夫妇陷害,获“莫须有”之罪而死。岳坟遂以秦桧夫妇为辟邪,铸像于岳坟旁边,以示纪念。

现代的辟邪除了保留传统之外,种类更趋于多元。在我国东北,多以日本战刀为辟邪。一件品相好、工艺精、又见过血的日本战刀特别受到收藏家的青睐,市价每每过万。厅堂之上高高悬挂杀我同胞的日本战刀,以示永志不忘,表达了东北人的勇气和尚武精神。

2.神兽辟邪

辟邪南方人称貔貅又名天禄。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

3.招财进宝话辟邪

中国文物学会监制发行了“中国历代名玉”系列复原品。10件历代名玉,件件精美绝伦,每件都有其不同来历和独特的文化内涵。其中一件是汉朝时期的辟邪。

此次复原选取的辟邪高15.1厘米,长21厘米,采用上等的新疆玉雕刻而成。据悉,作品出自苏州琢玉大师之手。

辟邪,又名天绿,貔貅,是中国古代文化传说中的一种神兽,也是龙的第九子。它龙头、马身、麟角,貌似金蟾,外形似狮子,全身披鳞,甲形如麒麟。龙生九子,神通不一。传说辟邪胜其父千倍,能腾云驾雾,号令雷霆,有辟邪挡煞,镇宅护院之威力。

传说辟邪喜食金银,其最大的特点就是有嘴无肛门。据说是因为曾经触犯天条而被玉皇大帝惩罚,因此只能进不能出。除了以财为食,辟邪还食各种猛兽,邪灵,且护主心强,有镇宅辟邪的作用,所以称为辟邪。于是,辟邪在人们眼中就成为吸财纳宝,辟邪挡煞,有着特异神通的神兽。

辟邪以财为食,广纳四方之财,所以生意人喜欢的不是龙,而是辟邪。很多人都喜欢在桌上摆放一个辟邪,或随身佩带。在东南沿海地区,人们更相信辟邪有镇宅作用。当地经常台风肆虐,人们祈求神灵庇佑。辟邪是龙的九子中最威猛的一个,并且从不主动发起攻击,而是坐等对手上门,人们觉得它既勇猛又稳健,最适合守家护院。在汉代,汉高祖刘邦曾命名辟邪为帝宝,列为皇帝专用之物。

玉制的辟邪多为人们随身携带的护身挂件。玉制品能护身辟邪的理念在中国源远流长。玉,在山川孕育几千甚至上亿年,玉石中含有大量矿物元素,人们也常说“人养玉,玉养人”。

传说中辟邪生性懒散,平日总喜欢睡觉,收藏者每天最好把它拿在手里把玩一番,就为要叫醒它,这样财源就会滚滚而来。所以民间有“一摸辟邪运程旺盛,再摸辟邪财源滚滚,三摸辟邪平步青云”的说法。如此看来,辟邪成为人们喜爱的收藏品就是情理之中的事情了。

汉魏玉辟邪

玉器上的辟邪,今所见最早作品为汉魏至南北朝物,现将此期的典型代表作分述如下:

迄今所知,汉代遗址和墓葬中曾出土三件玉辟邪,其中两件于1966年在陕西省咸阳市西汉渭陵遗址出土,一高2.5厘米,长5.8厘米,圆雕,作昂首前视,张口露齿,头顶中部有独角,颔下有须,尾垂于地,腹两侧有羽翅,表面保留一些原玉璞皮质色,呈挺胸伏卧状。另一件长7厘米,高5.4厘米,形式与前述一器同,亦为圆雕,唯形作直目前视,作捕物前的爬行状。玉辟邪的另一件出土品是1978年在陕西省宝鸡市一东汉墓出土,器较高大,计高18.5厘米,长18厘米,形式与前述西汉渭陵遗址出土的两件相似,唯背中有圆筒式插座,脑后有方筒形插座及首和身上阴刻圆圈纹、短平行线纹等略异。此外,除上述三件出土的玉辟邪外,另在东汉和魏晋南北朝墓中亦常见用琥珀、蜜蜡和石料制作的辟邪,亦见一些魏晋南北朝陵墓前雕塑辟邪兽作镇墓用。

汉至魏晋南北朝时期的玉辟邪,今仍有一批早年出土或传世品,其中较精美者有北京故宫博物院藏四件,台北故宫博物院藏一件和一些散失传世品。上述各器形态与出土三件很接近,唯有的为双角,有的以纹图等形式琢饰在器皿上。其中北京故宫博物院藏一件辟邪式水呈尤特别,其上除整器是一双角辟邪且较大外,又于其胸腹间爬行两只小辟邪,后者或即其子。

从上述近十件汉至魏晋南北朝时期玉辟邪情况分析,知此期玉辟邪有如下一些情况和特征:

①此期之西汉陵区出土的两件玉辟邪,是迄今所知在科学考古发掘中最早遗物,说明以玉作辟邪形器,最晚在西汉中期已开始。

②此期玉辟邪,其制作手法除一些以琢纹手法饰于器物上外,就主流而言,都是用圆雕法琢制,其器用主要有作镇邪、器座、实用器皿等三种之用。

③此期玉辟邪尽管形式没有一件是相同的,但其共同特点很多,是综合狮子头和身,犀牛或双角兽之角,羊须、鸟翅、虎爪子一体之作,充分表现其凶猛超凡、神奇威武之势。

④此期玉辟邪之所以有双角和单角之分,可能有两种原因:一种可能是代表不同的神兽,如有的古书记述,称双角者为辟邪,独角者为桃拨或天鹿、角端等。而有的书则与前述完全相左,把独角者称辟邪,而双角者为其它神兽。另一个可能是,独角或双角不是表现不同的神兽而是与此期的早晚所代有关,如本处所录各器中,一般年代较早者为独角,而年代较晚者为双角。因此,究竟何说为宜,唯待今后更多的科学资料来证实,在没有完全搞清其确切原因之前,此皆暂称为辟邪。

清代玉辟邪

玉辟邪,自唐代以后极少见,及至清代中期,特别在清乾隆年间,复以新的形式出现。如曾见清中期一件玉辟邪式器,以立雕加镂雕和浮雕,线刻而为,作子线和大小不同的三辟邪复合为一器。各辟邪皆双角,背有齿状凸脊,体光素无纹且无羽翅,头顶有双角,颔下有须,形如狮或虎,大小不等,形态各异,栩栩如生。近似的辟邪,亦见用其形作一仿古器皿者。

综观清代辟邪,计有如下一些情况:

①此期玉辟邪之料,全部用和田优质玉料制作,表面讲求平滑的抛光,亦便于保存原玉璞皮色,但总体的神气,没有汉魏时期的古朴典雅和威武。

②此期玉辟邪中的具体形态,凡前期的双角、羊须、猛兽身躯等都保留下来,是知它与前期是有延续和继承的关系。

③此期玉辟邪亦有一明显的变化和差异,主要表现为极少见有独角者(按此期凡独角神兽,另称为"角端"),腹间无羽翅,背有齿状凸脊,蹄足等。

辟邪,神兽名,在汉唐及其后古籍常有关于其传说古事之载,原文摘录如下:

《十洲记》:"聚窑洲有辟邪,天鹿。"《急就篇》:"射魃"、辟邪,除群凶。"颜师古注:"射魃、辟邪,皆神兽名。"关于辟邪的形状,说法不一,大多认为它是一种似狮、独角或双角,身有翅的兽,这与今所见六朝墓前之贴一幅辟邪美图欣赏或辟邪为我的2005年石辟邪之形是一致的,其作用,顾名思义,主要当然是辟邪祛凶。

辟邪是一种传说中的神兽,颜师古注<<急就篇>>云:「射鬾、辟邪,皆神兽名」,多同天禄,(又称天鹿)对举。<<十州记>>云:「聚窟州有辟邪天鹿」又宋欧阳修<<集古录>>一:「郑州南阳县北有汉宗室墓,通碑旁有两石兽,一曰天鹿(禄),一曰辟邪」,汉代是它们最受青睐的时期。看来天禄(鹿)与辟邪同为一神兽的化身。

在古时辟邪的天然主要任务是尽守护的责任,后世年节人们「总把新桃换旧符」,即源於此。固此,东汉时宫阙、陵墓神道等多置此物以镇之,汉代的神兽多有翼,造型相似,如辟邪、羽人、翼兽等都反映了东汉升仙思想的雕塑艺术的流露,在大唐之后,这种辟邪翼兽就此多见了,随之而来的是以狮为至的雕塑艺术

镜织梦者中的辟邪(书作者沧月)

龙神本是九州四海内最大的神祗,后来渐渐出现了大陆,龙神将自己的力量划分为十份,自己保留一份以便继续守护大海,而分出九份生成九子,守护新生的九大洲。其中辟邪为云荒大陆的守护神,千万年来守护着这一片大陆。

然而,一夕之间,云荒大陆剧变,瞬间沉没入大海之中,千万子民死去无一生还,而辟邪做为守护神却无力回天,云荒上的人们并不知道自己早已死去,守护者辟邪合圣女长老之力,为云荒人民制造了幻境和结界,使云荒大陆继续虚幻地存在着。终于有力不从心的一日,辟邪便动用了织梦者的力量,在凡尘中找到了中国某非重点高中的不良少女萧音,发现了她身上潜藏的织梦者力量,拥有无比强大的创造力和精神力,他将萧音从凡尘带走,十年里,萧音化名沉音,用自己全部的心血浇灌着云荒,每日为云荒制造出虚幻的梦境以维持它的存在,然而精神力总会耗尽,萧音终于无力维持,而辟邪的兄弟饕餮作为大西洲的守护神,同样因为天灾而失去了守护的土地,饕餮与大西洲一同死去,化为“一切罪恶的守护神”,成为邪魔存在,他嫉妒饕餮还拥有相依为命的织梦者,让本来应该是下一任织梦者的艾美进入云荒,唤醒了生活在编织的梦境中的云荒人,这便是“惊梦”。

最终,辟邪终于不再以织梦的力量维持死去大陆虚幻的存在,而是与织梦者萧音成为幸福的夫妻,艾美则与饕餮一同畅游于大千世界。

玉佩辟邪.承溢.

玉是珍贵的宝石之一,相传盘古死后,他的呼吸变成风和云,肌肉化成土和地,而骨髓就变成玉石和珍珠,因此玉器被视为吉祥物,具有驱邪避凶的魔力。

玉石的化学成分主要由含钠、钙、镁、铝,以及其他一些微量元素及含水矽酸盐组成。玉石主要形成於火成岩的结晶作用,岩石经由高温熔融变质重新结晶而成,以及由上述两种作用而形成的玉石,再经流水冲刷、搬运与沈积后,和砂砾混合而形成玉石的砂矿、沉积矿。

现代科技表明,玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素,经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收,有助於人体各器官生理功能的协调平衡。达到刺激经络、疏通脏腑、祛病消灾,有明显的保健功能。嘴含玉石,可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用,能生津止渴、除胃热、平烦躁、滋心肺、润声喉、养毛发、蓄元气、养精神。玉器本身含正直浩然之气,专化邪萎衰气,可为婴儿定惊。

玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品,当玉器被长期佩戴后,玉器会开始慢慢油润及转为翠绿色。

玉器自古以来已是祭祀法器和皇室饰物,孔子亦曰:“君子比德於玉”,因此玉器不单只珍贵,而且具有开运化煞的功能。坊间相信玉是一种辟邪吉祥物,象徵权力、高尚纯洁、典雅高贵、平安、幸福,据传可凝神聚气、定惊安神、趋吉避凶、消灾化煞,驱邪镇宅之效。

如根据五行选择於流年能辅助自己的生肖玉吊坠,可带来旺气,化太岁、催财及转化厄运,保平安吉祥等功效。

木星,是太阳系第五颗行星,也是太阳系中最大的行星,位於火星与土星之间,绕太阳转一次等於十二地球年。木星的磁场十分强,比地球大20倍,磁极方向与地球刚好相反,具有两种基本不同的射电辐射:一是波长在3~68厘米之间的微波,另一是波长在10~50米之间的十米波,辐射能力很强,地球也在其辐射覆盖范围内。

人,是地球的土特产之一,生活在地球上,早已顺应地球生态环境的即定条件生存并继续进化,人一出世,就得接收和接受地球上的磁场、辐射、电波等正面讯息(已适应)。但同时也得被迫接收接受来自木星的射电辐射干扰讯息,而这负面干扰讯息,易导致思维消极,灵魂深处信心低落(时运低),可能运气大上大落、小人多多、阻力多多、做事不顺、停滞、纠缠、破财、易耗难聚、甚至意想不到的事都会发生。

远在几千年前,中国人已留意到这种现象,也发现这种现象很有规律,大概十二年为一周期,在这周期内的每一年各有不同的特徵出现,於是,古人们就把这种现象归纳为,每一个年头都有一位神明「太岁」掌管当年的一切凡间事务,当某个人出生年份的生肖,与流年的生肖相同、相冲或相刑,就称为犯「太岁」,容易发生「时运低」的情形,所以犯「太岁」者就需要摄太岁来化解。藉化太岁来加强自信心,稳定心灵,而达到「消灾化煞」的目的。

时至今天,木星对地球的射电辐射干扰讯息依然,但地球已失去过往的宁静,科技发达,人为的无线电波及辐射干扰讯息,和木星不相仲伯,甚至更严重,没犯「太岁」

者亦未能置身事外,人们的心理己在不知不觉中受到严重影响。

利用玉石性质的特徵,来化解射电辐射的干扰相当有效。故此,犯「太岁」者,佩带能辅助自己的生肖玉石吊坠,配合太岁符摄「太岁」,能获得不错的效果。即使没犯「太岁」者,佩带生肖玉石吊坠,也能藉其吉祥辟邪能力,释放、转化、消除负面讯息,及消极思维,稳定心灵,坚定自己的信念,促使潜意识、心灵感应、能量倾向正面积极思维,加强「趋吉避凶」、「消灾化煞」的效果。

五帝铜钱化煞

下列情况都可以用五帝钱镇之化解:

1.住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。

2.门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。

3.门被墙角冲射〔俗称飞刃煞〕主损伤、车祸、血光之灾。〔宜配合貔貅或八卦镜等〕。

4.犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等〔宜配合貔貅或八卦镜等〕。

5.反弓路:主损耗财气,居之不安。

6.拱门〔俗称担牛担〕主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。〔宜加挂珠帘〕。

7.房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。〔宜加挂珠帘〕。

8.房门对厨房:主车祸、血光之灾。〔宜加挂珠帘〕。

9.房门对房门:主易招口舌是非。〔宜加挂珠帘〕。

10.摆放金库或收款机内,可增进财富。

11.带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。

12.安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运。

13.暗沟煞:令人财来财去守不住财。

具体看你自己是那种情况~

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为什么说玉能辟邪

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