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为什么古人认为“面似银盆”才是真正的美

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为什么古人认为“面似银盆”才是真正的美“面若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。”出自哪里脸似银盘 面如满月后面是什么

首先,古人认为“面似银盆”一是指形态,面如满月,这里不是指脸很圆的样子,而是脸部线条柔和,圆润,这样显得人很大方,让人见之忘俗;二是指皮肤质地,像银盆,脸部红润白皙有光泽,如二八少女的肤质,洁白透亮,吹弹可破。而为什么称之为“银盆”而不是金盆铁盆呢?是因为银盆工艺在汉代出现时,仅供皇家贵胄使用,所以用来形容女子的美貌,就显得尤为珍贵了。

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接下来我们来说说,为什么古人认为脸型圆润是真正的美呢,而我们现在更推崇的却是“瓜子脸”。这就要说到古人对面相的理解。古有周易、面相、风水,所以古人对于面相的理解有它自己独特的存世之说,尤其是宫廷、贵族和大户人家,在乎的是一个“头圆额平”,就是我们所谓的“天庭饱满地阁方圆”。头部圆润,额头平整开阔,没有明显的凹陷,代表着女子的周身气运,是富贵、善良、美丽大方的象征。

还有一种理解,古代物质资源贫乏,食物种类稀少,所以人们的饮食不均衡,导致人口少,平均寿命低,古代的人民大多“面黄肌瘦”,所以真正的美人,必定是出自豪门贵族,只有具备一定的物质资源,才能造就美人的身姿卓绝,形成天然的面貌健康和肤质透亮,这种美和我们现在很多“人造美人”的美完全不同。人类从远古至今一直对丰富的物质及食物充满着渴望,所以我想,古人说的“面似银盆”的美,也是对物质的一种美好向往和憧憬。

总之,不论是像87版红楼梦中作者所描述的薛宝钗“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏”,还是像现在的人们所信奉的“瓜子般的小脸,美丽动人”,都是基于当时的人们所处的时代背景引申而来的。

一、“脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠”是形容女子的美貌。

字面意思是:脸像银盘一样又白又圆,眼睛像水灵灵的杏子一样又大又圆,嘴唇没有点朱砂但也很红润,眉毛没有用碧螺钿描画也又黑又亮。

二、“脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠”出自《红楼梦》。是《红楼梦》中描写薛宝钗美貌的。

1、小说《红楼梦》第五回中写道:“宝钗生得肌骨莹润,举止娴雅。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。又品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。“

译文:薛宝钗长得肌肤晶莹如雪、骨骼圆润,举止娴雅。脸像银盘一样又白又圆,眼睛像水灵灵的杏子一样又大又圆,嘴唇没有点朱砂但也很红润,眉毛没有用碧螺钿描画也又黑又亮。而且品格端方,容貌丰盈秀美,很多人都说连林黛玉都比不上她。

2、《红楼梦》第八回中这样描写宝钗:”唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏……“

扩展资料

薛宝钗是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一,与林黛玉并列为金陵十二钗之首,贾宝玉姨姨的女儿,也就是贾宝玉的从母姊(姨姊)、妻子。

薛宝钗容貌丰美,举止娴雅,博学多才,性情随和大方,含蓄守拙,因此受到贾府上下一致好评。

薛宝钗的父亲(薛姨爸)早亡,有母亲(薛姨妈)和哥哥(薛蟠)。

薛宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后迁居与东北上一处幽静的房所。因红楼梦八十回后失传,故据推测,林黛玉病死后,贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。

参考资料来源:百度百科——薛宝钗

百度百科——小说《红楼梦》

百度百科——电视剧《红楼梦》

后面没有词,是形容人的外貌的词语。

面如满月,汉语成语,拼音是miànrúmǎnyuè,意思是脸盘圆圆的、白白的,象满月一样;形容相貌白净丰满而有神采。出自《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》。

脸似银盘也是形容女子外貌的。“脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠”是形容女子的美貌。字面意思是:脸像银盘一样又白又圆,眼睛像水灵灵的杏子一样又大又圆,嘴唇没有点朱砂但也很红润,眉毛没有用碧螺钿描画也又黑又亮。

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