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世上已千年的上一句是山中方七日。

“洞中方七日，世上已千年”，这句话的意思是说普通人在神仙住的洞中呆上了七日，但实际上人世间却过了千年。这其实就是道教中对于长生的概念，或者说是一种表现出来的形式。当然，也是在告知我们，神仙居住的场所和凡人居住的地方是截然不同的。

洞中方七日，世上已千年典故

在《述异记》中有这样一个故事，事件发生在晋朝，有一个樵夫叫王质，他砍柴的地方在信安郡的一座山上，这个山叫石室山。有一天，他照常去砍柴，却看见有两个童子在小溪的边上下棋，王质便到他们身边观看，休息。

其中有一个童子给了王质一颗果实，王质一口将之吞下，不久后，王质觉得到了吃饭的时间，但是自己却不饿，于是又在这里继续观看。直到童子告诉他，让他回去，王质才反应过来，结果低下头拿斧子的时候，发现斧子已经腐烂掉了。

但是王质却不以为然，继续回家，在路上他发现居然不认识这些人，便询问，结果路人告诉王质，说王质砍柴早就过去几百年了。王质这才恍然大悟，自己进入了仙境，仙人只是下一盘棋的时间，世间就已过去千年。

”山中方七日，世间已千年。”出自元·王子一《误入桃源》三。

原文：

“那一年亲手栽下门前这两棵松树，到今百余年，兀那松树长的偌大，我父亲刘弘也故许多年了。……方知道山中方七日，世上已千年。信有之也。”

意思：那一年父亲亲手栽下门前这两棵松树，到如今已有百余年，那颗松树长得繁茂，我父亲刘弘也过世许多年了。……才知道”山里才过了七天，世间已过了上千年“，这样的事情是真有的。

明代吴承恩《西游记》七七：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”

意思：都说山里才过了七天，世间已过了几千年。不知那孙猴子伤了多少生灵，快跟随我去收服他。

扩展资料：

”山中方七日，世间已千年。”相同的故事见于烂柯山：

传说在西晋时有个叫王质的青年农民，一次上山打柴，来到王乔仙洞。

只见两个鹤发童颜的老人正在下围棋。看完一局棋后，老人对王质说：“你也该回家了。”王质俯身去拾斧子，想不到斧柯（斧柄）已经烂朽，只剩下铁斧了。

王质回到村里，一个人也不认识了，找人询问自己的父母情况，才知道他们已经死去一百多年了，从此，后人就把这座山叫“烂柯山”。

王质在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。

参考资料来源：百度百科－山中方七日，世上已千年

参考资料来源：百度百科－烂柯山

忽如一夜春风来,千树万树梨花开

一梦千年，山中方一日，世上已千年

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。-----卢照邻

九霄龙吟惊天变，金鳞岂会潜水有

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