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日历的排法中国古代有实行过七曜历吗七曜历的意思应该是以星期日作为一个星期的第一天。之所以现在有些混淆,是因为现代汉语使用了“星期一”“星期二”的名称,把问题搅的混乱了。
其实过去中国也曾经采用过星期日作为一个星期的第一天。大约是在唐朝之前,中国从西方(不是欧洲,是比唐僧取经的西天——印度还要西一些的波斯)引进了一种历法,叫做“七曜历”,那里面,一星期的日子分别用日月金木水火土表示。星期天是“日曜日”,星期一是“月曜日”,等等,这么算起来,中国跟外国一样,都拿星期天做一个星期的第一天了。后来唐朝政府禁止了“七曜历”(唐太宗下令将收缴来的各种版本的《三皇经》统统化为灰烬,并规定“诸玄象器物、天文、图书、忏书、七曜历、《太一》、《雷公式》,私家不得有,违者徒二年。私习天文者同”。),这个称呼中国不使用了,但是被日本人延续下来了。
再后来重新从欧洲引进“星期”的概念时,就重新创造了“星期一”到“星期六”的称呼,这么算起来,星期日当然只好算做“星期七”了。
可以参考关于“七曜历”的有关资料,很难找到详细的。
以下供您参考吧:
古代七天一星期的历法被称为七曜历,七曜,即日,月和水,火,土,金,木五星,我国民间把星期天称为日曜日,星期一称为月曜日,而现在日本仍然这样称呼,七曜历法是由波斯的摩尼教中懂天文的传教士在公元八世纪代入中国的.当时摩尼教传播的路线主要是中亚,在翻译七曜之名时,用的是康居语,(康居为西域古国,其地理位置大约在新疆北部和前苏联的中亚一带),根据康居语的发音,日曜被称为密,月曜称莫,火曜称云汉,在老的通胜历里,经常可见标有密日,民间不知是什么意思,用它来代表吉凶,其实是一种误解,密日就是星期天的意思,没有其他的含义.
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七曜指太阳、月亮和水星、金星、火星、木星、土星这五个最亮的大行星。其中,土曜日是星期六,日曜日是星期天,月曜日是星期一,火曜日是星期二,水曜日是星期三,木曜日是星期四,金曜日是星期五。在不同地区,由于宗教信仰的不同,一星期的开始时间并不完全一致。埃及人的一星期是从土曜日开始的,犹太教以日曜日开始,而伊斯兰教则把金曜日排在首位。明朝末年,基督教传入我国的时候,星期制也随之传入。在我国,起初也是以七曜命名一星期中的各天,到清末才逐渐为星期日、星期一……星期六所代替,习惯上认为星期一是开始时间三石貌似不是这样的吧。七曜这个概念在夏商时期就有了,这是天文观测的结果。这个不是外来的。我想知道的是七曜历在中国古代的情况。我查到的百科上有的写是唐朝从印度传入的,有的写是元末明初的摩尼教(就是明教)传入的。但是中国古代一直是按照旬来安排时间的,好像没听过古人有休星期天的。也没听过中国古人有一周七天的说法的。古代貌似只有旬休。而且貌似七曜历在古代是被禁止的,到底犯了什么忌呢?
注音ㄑ一一ㄠˋㄌ一ˋ
拼音 qī yào lì
基本释义
⒈以日、月和五星纪日的历法。我国通行顺序为日、月、火、水、木、金、土,周而复始。始于古代巴比伦(一说始于古代埃及)。我国四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由中亚康国传入我国。《新唐书·艺文志三》载有吴伯善《陈七曜历》五卷。敦煌发现的历书和占星术著作亦有用七曜历者。
引证解释⒈以日、月和五星纪日的历法。我国通行顺序为日、月、火、水、木、金、土,周而复始。始于古代巴比伦(一说始于古代埃及)。我国四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由中亚康国传入我国。《新唐书·艺文志三》载有吴伯善《陈七曜历》五卷。敦煌发现的历书和占星术著作亦有用七曜历者。
引唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“坐知七曜历,手画三军势。”
OK,关于七曜历的意思和七曜历的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。