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一派溪山千古秀的出处(一派青山千古秀下一句怎么接)

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本文目录

一派溪山千古秀的出处一派溪山千古秀是什么梗地震高岗一派溪山千古秀出自哪里

1、意思是:地振高冈一派溪山千古秀,所指的地方是一个叫“高溪”的地方,位于福建漳州云霄县的高溪村,高溪庙红花亭就是当初最早天地会成立的地方,那里正好是漳江口三江汇流的地方,所以才有门朝大海,三河合水万年流的说法。

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2、出自:福建省云霄县高溪村高溪庙前殿对联“地镇高岗,一派溪山千古秀;门朝大海,三河峡水万年流。“

3、《鹿鼎记》第41回将其改为天地会的暗号,即“地振高岗,一派溪山千古秀。门朝大海,三河合水万年流。”

扩展资料:

高溪观音亭位于云霄县城以东8公里的海滨高溪村。它是乾隆二十六年提喜云龙禅师正式创立天地会的地点。

高溪庙,高溪观音亭均为“洪门”涎生圣地。关于天地会的起源,历来说法不一,有的认为起源于白莲教,有的认为由民族英雄郑成功创立,起源地点则集中于“闽海一带”。近年来,有关专家学者在福建沿海的考察结果表明,天地会起源于云霄,创始人为提喜和尚。

参考资料来源:百度百科-高溪观音亭

这个是出自《鹿鼎记》,是天地会的暗号,最早来源于福建省云霄县高溪村高溪庙前殿对联:“地镇高岗,一派溪山千古秀;门朝大海,三河峡水万年流”。

《鹿鼎记》第41回将其改为天地会切口,内容改为:“地振高岗,一派溪山千古秀;门朝大海,三河合水万年流。”

在《近代秘密社会史料》图像部分,绘有高溪庙之图,门上对联:“一派溪山千古秀。三河峡水万年流”。

在诗句中有“地镇高岗,一派江山千古秀,门相大海,三河合水万年河”。所描绘的景观,酷似高溪观音亭。

因为云霄高溪是天地会的发祥地,所以在洪门秘笈中,无论西鲁传说、图像还是诗句、对联,均把高溪庙奉为圣地,这首对联也来源于此。

注意事项:

天地会创立于福建云霄高溪,与洪门秘笈的记载也相符合,在《近代秘密社会史料》卷一图像部分,绘有一个“素珠牌”,旁边写有:“始祖居住福建云霄高溪”。

从洪门秘笈中可知,洪门始祖为万云龙即万提喜,这条史料,又与官书、档案相一致,洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”,便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的万提喜。

说明了洪门始祖确在高溪,在洪门秘笈杨氏抄本中,也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”,在《贵县修志局发现的天地会文件》中,提到众人拜万云龙为大哥,在“高溪起义”。

在《近代秘密社会史料》图像部分,绘有高溪庙之图,福建省人民政府于1991年3月公布高溪庙和高溪观亭为省级文物保护单位。

这个是出自《鹿鼎记》,是天地会的暗号,最早来源于福建省云霄县高溪村高溪庙前殿对联:“地镇高岗,一派溪山千古秀;门朝大海,三河峡水万年流”。

《鹿鼎记》第41回将其改为天地会切口,内容改为:“地振高岗,一派溪山千古秀;门朝大海,三河合水万年流。”

在《近代秘密社会史料》图像部分,绘有高溪庙之图,门上对联:“一派溪山千古秀。三河峡水万年流”。

在诗句中有“地镇高岗,一派江山千古秀,门相大海,三河合水万年河”。所描绘的景观,酷似高溪观音亭。

因为云霄高溪是天地会的发祥地,所以在洪门秘笈中,无论西鲁传说、图像还是诗句、对联,均把高溪庙奉为圣地,这首对联也来源于此。

扩展资料:

天地会创立于福建云霄高溪,与洪门秘笈的记载也相符合,在《近代秘密社会史料》卷一图像部分,绘有一个“素珠牌”,旁边写有:“始祖居住福建云霄高溪”。

从洪门秘笈中可知,洪门始祖为万云龙即万提喜,这条史料,又与官书、档案相一致,洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”,便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的万提喜。

说明了洪门始祖确在高溪,在洪门秘笈杨氏抄本中,也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”,在《贵县修志局发现的天地会文件》中,提到众人拜万云龙为大哥,在“高溪起义”。

在《近代秘密社会史料》图像部分,绘有高溪庙之图,福建省人民政府于1991年3月公布高溪庙和高溪观亭为省级文物保护单位。

参考资料:百度百科-高溪观音亭

OK,关于一派溪山千古秀的出处和一派溪山千古秀的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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