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《如懿传》中的乾隆经常微服私访,那历史上的乾隆也如此吗

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康熙并没有微服私访的记录,虽然康熙皇帝未必有过微服私访,但他确实是中国历史上到地方上巡察社会与了解民情最多的皇帝之一。

如懿传 乾隆微服私访,店家吹牛自己的东西皇帝都爱吃,没想到遇到了真皇帝

《圣祖仁皇帝圣训》设有“省方”类目,记载康熙皇帝有关巡幸的一些谕旨,表明康熙皇帝的行政特色。省方,就是视察四方。翻开《清圣祖实录》,有关康熙皇帝巡幸的记载连篇累牍。

他东巡山东,西巡陕西,北巡塞外,南巡江浙,京畿之地更是频繁巡视之地。巍峨泰山、名胜孔府、壮丽五台、苍莽草原、清秀水乡都留下了康熙皇帝的足迹,不过他的巡视主要不是为了游玩,而是出于政务的考虑,从这个角度看,康熙巡幸是勤政的反映。

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清朝常有百姓拦截官舆告状之事发生,皇帝的舆轿被拦阻,势必影响巡视进展,也不利于安全。于是还严禁军民怀奸挟诈,希逞私愤,善于驻跸处所告讦;倘有妄控,除所告事不与准理外,仍严加治罪。从这一点看,康熙皇帝是不会喜欢进行微服私访的。

但是,康熙皇帝巡幸也不是不见百姓。他到了扬州一带,因不严警跸,百姓男女老幼奔走杂沓,瞻望恐后,高岸水次,甚至有倾跌之虞。于是要求百姓:“止于夹道跪迎,毋得紊乱追趋,致有诸患。”康熙皇帝巡视山东时,所经城邑百姓扶老携幼,夹道欢迎,康熙皇帝询问道路旁的百姓收成情况.

得知“连岁顺成,民生稍得安业”。一般来说,南巡多由舟行,官民群集两岸迎驾,由陆路西巡,经过郡邑官民无不扶老携幼,欢腾道旁。康熙皇帝令在乘舆左右备咨地方利弊,据说大家都畅所欲言。康熙皇帝曾巡幸至德州,见有一二灾民流移道路,于是询问疾苦,表示关心。

康熙皇帝自称通过到处巡幸,因此风俗民情无不洞悉。巡视南方时注意米价的变动和市场供求关系,防止米价上涨;关心全国各地纳税交银而加征的钱粮火耗数量,反对官员加重火耗;了解到江浙人喜好争讼,告诫改变风尚;

认为江南人习尚奢靡,家无储蓄,山西商人多在当地经商,勤俭生活,故多富饶,倡导移风易俗。康熙四十二年(1703),康熙皇帝对大臣说:“朕巡幸七省,畿辅秦晋民俗丰裕,江浙则较三十八年时更胜,山东近因水旱大异畴昔,河南百姓生计甚艰,此二省之民深历朕怀。”

这是他巡视地方得到的民生印象,非端居宫中的帝王可比。康熙皇帝评价说:江浙山东等处地方官,因他不时巡幸,各加勉力,操守皆优,山陕官员则劣甚。并说他恨贪污之吏,更过于搞分裂反叛的噶尔丹,此后澄清吏治,如策划平息噶尔丹就好了。

参考资料:人民网_康熙“微服私访”历史真相

没有过,电视剧瞎扯的。只是下过江南。

阎先生说,在各种“戏说”里展现的历史,都是不真实的。他举例说:比如康熙微服私访,就是不可能的。首先,“微服私访”是今天现代人的意识,康熙没有这样的意识。康熙是帝王,有皇帝的身份和尊严,不可能在民间的鸡毛小店居住喝酒。其次,康熙也没有微服私访的必要。微服私访是为了了解民间的真情,可是康熙了解民情的渠道有很多,比如说“秘折制度”就是其中之一。另外,康熙没有微服私访的可能,他从皇宫出去必须有庞大的队伍来保护他的安全,所以康熙微服私访是不可能的。不仅康熙没有微服私访,雍正和乾隆也没有。对广大观众来说,这样的“戏说”会造成一种误解,所以我们要正说历史,要让广大的受众了解历史真相。实际上,“正说”和“戏说”就像油和水的关系,应该分离开来,是不可混淆的。

是的,乾隆在历史上也是特别喜欢“微服私访”的,其实说是去私访,但是实际目的还是去玩。乾隆估计是大清里最爱玩的帝王,并且那会国力强盛,所以他也有这个资本去玩。很据记载,他第一次出宫去玩是“回老家”。是不是听到这里你会觉得很神奇,原来皇帝也有老家啊?是的,满清的发祥地就是东北,所以一般满清的帝王要是去祭祖的话,都是要回东北的。乾隆第一次回沈阳的时候,心里也是很激动,终于可以暂时离开皇宫,享受自由啦!

尤其是那会还有很多蒙古王爷对他毕恭毕敬的,满足了乾隆的虚荣心。不过这关外的风景毕竟不是太好,除了大草原就是大草原,景色一点都不秀丽。即使这里景色不好,但是乾隆也去过四次,可见只要能让他出去玩,那么目的地是哪里其实不重要。

乾隆和如今我们的大多数人一样,对南方的美景有着执念,他特别的喜欢苏杭这一带,不知道是不是因为这个地方出美女呢?毕竟我们的皇帝除了爱玩之外,还喜欢美人呢。很据记载,他一共下过六次江南,也就是所说的“南巡”。其实估计他内心深处想去江南的次数比这个多,但是又不能超过康熙去的次数,所以他也就去了六次。

除了江南,他还经常的去孔庙,并且次数特别多,估计乾隆也是敬仰孔夫子,想要让自己变得更有文化吧!

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