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《封神演义》中杨任是什么神(封神演义中的杨任)

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大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下《封神演义》中杨任是什么神的问题,以及和杨任是什么神的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

《封神演义》中杨任是什么神同被敕封为太岁神的杨任和殷郊,神职有什么不同殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里

《封神演义》中杨任是“甲子太岁”之神。

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杨任曾奉师命下山助周伐纣,救下黄飞虎等人,然后用法宝破了瘟癀毒阵,杀死阵主瘟神吕岳、陈庚、李奇、等截教敌人和商朝敌将;解了姜子牙的百日之厄,用神眼看破了张奎的地行之术,屡有表现,可怜气运不佳,难逃封神榜上把名扬的命运。

最终在对战梅山七怪时,被袁洪的元神出窍一棒子打死后,魂魄上榜,封神为“甲子太岁”之职。率领尔部下,日直正神,循周天星宿度数,纠察人间过往愆由,趋吉避凶。

人物装备

五火七禽扇:又名五火神焰扇,此宝乃是阐教仙人“清虚道德真君”的法宝之一,青峰山紫阳洞的镇洞之物,后来赠予大弟子杨任护身,杨任曾持此扇破了瘟癀阵,扇死吕岳、李平、陈庚、方义真、余先、余兆,吓跑高明、袁洪。

飞电枪:玉虚十二仙之一的清虚道德真君传于大弟子杨任的兵器。原文有言:穿心透骨不寻常,刺虎降龙真可羡。先天铅汞配雌雄,炼就坎离相眷恋。也能飞,也能战,变化无穷随意见。

同被元始天尊敕封为太岁神,殷郊和杨任所封,有何不同?

中国的传统文化《易经》里,有“60年一甲子”之说,每一年,各有一个值年太岁,又称太岁星君。

比如:民间传说和神教神话中,2018年的当值太岁神就是姜武大将军。2019年,当值太岁则成谢太大将军。

太岁神主宰着人间一年的吉凶祸福,因此民间往往对太岁神,特别的敬重和重视。

如果细分60甲子神则会发现,每一年相对应的太岁神,都可以在历史或民间传说中找到其人轶事。

那么,这些太岁神又是怎么来的呢?

“源易缘”注意到,中国的神话名著《封神演义》里,受元始天尊之命,姜子牙在封神台敕封365位正神时,曾经封殷郊和杨任两人都为“太岁之神”。

看过封神榜作品的读者朋友,对殷郊和殷洪更熟悉些。

兄弟两人是殷商纣王帝辛的亲生儿子,他们的母亲就是惨遭妲己陷害,被剜去双目、炮烙双手的姜皇后。

“虎毒不食子”。可姜皇后死后,殷纣王仍然没有放过自己的两个儿子,下令全国捉拿。

殷郊在逃难中,大难不死,获元始天尊玉虚门下弟子广成子相救。殷郊又拜广成子为师后,在九仙山桃源洞内学艺数年。

武王伐纣后,殷郊奉师父广子之命,拿着镇山之宝番天印和雌雄剑等法宝下山。

不曾料到,殷郊遇到了申公豹的挑唆,违背当初的誓言和师父之命,弃周助纣,最终遭受犁耕之祸。

而杨任则是商朝的一位忠臣大夫,因忠言直谏,纣王劳民伤财大建鹿台一事,同遭纣王剜去双目。

杨任的正直和忠心感动了,青峰阳紫阳洞内的清虚道德真君。

清虚道德真君也是元始天尊的12金仙弟子。

“源易缘”看到,封神中,为救杨任的性命,使他重新看到光明,道德真君用2粒金丹放入杨任的眼中,奇迹般的从眼睛里长出两只小手。

“手中有眼,眼中有手,手眼通天!”足可见,道德真君所赐予杨任的双目非同凡响。

《封神演义》原著中谈道:杨任的双目可上观天庭、下视地府、中看人间百态……

依靠自己的神眼和师父所赐的飞电枪,神火扇等法宝,杨任在商周大战中,也出力不小。可惜在与梅山七怪的打斗中,杨任被袁洪打死。

殷郊和杨任死后,均被封太岁神,但细分两人的职务,还是有所不同的。今天,“源易缘”就来浅谈下:

一、殷郊封为值年太岁之神

封神演义里,姜子牙封殷郊的神位是“执年岁君”。

中国的汉字中,“执”有掌握、执行的意思,与“值”有相同之意。

看过四大名著《西游记》也会看到,不离其后,保护唐僧取经的神仙队伍中,有六丁六甲和五方揭谛,也有四值功曹和护法伽蓝。

其中的“四值功曹”,就是值年功曹、值月功曹、值日功曹、值时功曹。

殷郊作为值年太岁,其职责就是坐守周年,掌管当年的吉凶。

道教文化中,给予了值年太岁很高的地位,被称作“年中天子”。

也就是说,值年太岁既统领人间一年中的诸神,且是最有权力的年神。

二、杨任为甲子太岁之首神

“甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金……”

中国的传统文化《易经》中,将60甲子之首年称作为“甲子年”,以此类推。

杨任被封为甲子太岁之首神,也可以看出其在太岁神中的尊贵之位;

“源易缘”还留心发现,杨任除了是甲子之首神,还被赋予了另一项职责——兼任日值正神。

他的手下,还有日游神温良,夜游神乔坤,增福神韩毒龙,损福神薛恶虎,显道神方弼,开路神方相等众星,纠察天上人间的善恶。

如此看来,殷郊和杨任,都曾参与或派属下保护过唐僧取经。

三、殷郊和杨任为太岁部的正副领导

在以往的文章中,“源易缘”曾就神话传说中的天庭八部门进行过分析。

除了闻仲统领的雷部外,还有:水部、火部、斗部、瘟部、财部、太岁部、痘部等7部门;

因60甲子值年太岁均归执年岁君所统辖,而杨任又兼职一年又一年的星宿天道循环,还负责纠察记录天上或人间的是非善恶。

从姜子牙对殷郊和杨任所封的职务中,殷郊的级别应和闻仲等都算天庭八部门的正职领导;

而杨任则等同于天庭太岁部副职,兼任监察部门的职责。

在封神演义里面殷郊是值年岁君,杨任是甲子太岁之首,因为60年是一甲子,甲子的值年太岁是归值年太岁所管,所以殷郊和杨任,一个相当于正太岁神一个相当于副太岁神,我们看过封神榜的人都非常的熟悉,殷郊是纣王的儿子,他的母亲就是被妲己所害的姜皇后。

在姜皇后死去之后,殷纣王并没有放过他的儿子,殷纣王下令捉拿殷郊,但是殷郊在逃难的时候,并没有死去,而是被元始天尊的弟子广成子相救,后来殷郊就拜广成子为师父了,殷郊在九仙山桃源洞中学艺,后来在武王伐纣之后,广成子命令殷郊拿着震山宝下山去,但是殷郊让申公豹给挑唆之后违背了师命,他放弃了周朝又来帮助纣王,最后遭受了犁耕之祸。

杨任是商朝的一位非常忠诚的大夫,因为忠言进谏纣王大建鹿台之事,被纣王剜去了双眼,杨任的忠心和正直感动了清虚道德真君,清虚道德真君用两粒金丹救了杨任的眼,杨任的眼里生出了两只小手,杨任的眼可以上观天庭、下看地府、中看人间百态,可谓是“手中有眼,眼中有手,手眼通天,”在商周大战之中,杨任被袁洪给打死了。

在殷郊和杨任死后都被分为了太岁神,但是他们俩的太岁神有所不一样,殷郊是值年太岁之神,他的责任就是坐守周年,掌管当年的凶吉。而杨任被分为了甲子太岁之首神,因为60甲子值年太岁都归值年岁君所管,所以杨任应该就相当于太岁部的副职,而殷郊就属于太岁部的正职。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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