本篇文章给大家谈谈《一一一一一二三事》作文，以及一二三男事对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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“不如意事常八九，可与人言无二三”的意思——人生中经历的事情十件里有八九件都不如人意的，可与之倾吐心事的人连两三个都没有。

【作品出处】

出自《别子才司令》，是宋朝诗人方岳的作品之一。

【作品原文】

别子才司令

[宋 ]方岳

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

【作品译文】

人生中经历的事情十件里有八九件都不如人意的，可与之倾吐心事的人连两三个都没有。

很幸运地在荆门结识了子才你这位良友，直抒胸臆，才能够在梦中尽情驰骋，仿佛于城南铁马奔驰。

【作品注释】

1、语人：告诉别人。

2、识：结识，认识。

3、甫：古代对男子的美称。

4、铁马：指配有铁甲的战马。

5、城南：这里指战斗激烈的战场。

【创作背景】

方岳为绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司干官。淳佑中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。经明行修，隐居不仕，以诗名世。有《深雪偶谈》、《秋崖集》存世。

【作品赏析】

在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。

人的一生，往往会碰到许多挫折或磨难，"不如意事常八九"表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，"可与语人无二三"表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。这两句以"不如意事常八九"与"可与语人无二三"的对举形成反比，使主旨更显突出。

【作者简介】

方岳(1199~1262)，是南宋诗人、词人。字巨山，字元善，号秋崖，又号菊田。徽州祁门(今属安徽)人，一说台州宁海(今属浙江)人。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和小说里常见的"不如意事常八九，可与语人无二三"这一联，就是他的诗。

初中的生活像五彩的流沙瓶，瓶内的每一颗小沙都是一个回忆。正因为有很多的回忆，所以瓶中的小沙也越来越多，越来越漂亮！

一

哇！一出家门，外面银装素裹，白茫茫的一片，下雪了！看来今天学校又不安宁了。到了学校，果然大家都很兴奋。下了第二节课，应该是课间操的时间，因为下雪可能就不上操了，如果不提前上课应该有20多分钟的时间可以玩，大家都跃跃欲试，终于广播响了，今天不上操。大家先是一阵欢呼，然后就蜂拥而下，跑到操场上了。我也和同学一起下来了。

我们很自觉的分成两拨，便开始打了起来。小潞还蹲在地上攒雪球，只见一个雪球朝她飞过去，不偏不倚正好打中她的头，小潞赶忙攒了一个雪球站起来问：“谁仍的啊？”对面的“凶手”小宁早已经是笑的前仰后合了，小潞气急败坏的仍过去了一个！在看这边。呵！几个女生群攻一个男生，看那个男生的狼狈的样子，他丝毫没有弄雪球的时间，女生们的雪球就一个接着一个的朝他飞了过来。大家玩的好不热闹。操场上像煮开了的热水一样沸腾。

二

那是一节班会课，老班说：“咱们开一个辩论会吧！辩论的题目是考试前临阵磨枪好不好。正方的观点是好，反方的观点是不好。正、反双方可以各请四名同学做代表，其余的为观众。”我被推选为反方的代表，等同学都选好后，一场激烈的辩论会开始了。

正方说：“我方认为这样好，这样有利于知识的掌握。”反方说：“我方认为这样做不好，知识在于平常的积累与掌握。正方说：“我方认为这样可以更容易记住知识，不容易忘。”反方说：“我方认为如果早在平常就把当天学的记住，最后还用的着这么累吗？”正方说：“我方认为所谓临阵磨枪，不快也光！”反方说“刀是应该早就磨好的，不能等到用的时候在磨，这样等于临时抱佛脚，是没有用的。”老师说：“下面请同学发表一下自己的意见，是支持正方还是反方？”同学们有支持正方的也有支持反方的，有的也说了自己支持他们的原因。老师说：“请正、反双方总结自己的观点。”正方说：“最后我方认为考试前临阵磨枪好，这样的效果明显。”反方说：“最后我方一致认为开始前临阵磨枪不好，知识应该日积月累，而不是一朝一夕就可以会的。”最后老师说：“我支持反方的观点，知识是要当天掌握的，这样才记得牢固。”这场辩论会最后以反方获胜的结果告终了，大家都觉得很新鲜。

初中的生活很美好，我会永远把它保存在记忆的“流沙瓶”中。

1、二三事是一个汉语词汇，解释为泛指零星片段的事情。

2、《二三事》是当代作家安妮宝贝创作的长篇小说，首次出版于2004年1月。

该小说讲述了两个带着心灵创伤的女子——莲安和良生，她们在旅途中相遇，又一同踏上寻求自我疗救路途的故事。一路走来，莲安视自由如生命的性格，使她为捍卫心中的美好倏然离去。

良生用心抚养她留下的遗孤，并时时反省各自走过的路程，渐渐心有所悟，安然接受命运。小说探究了生命之繁华直至静默的过程，以及人物欲望纠缠直到无爱淡薄的幻灭跌宕。

主旨

相比于女性的深陷与执迷，书中的男性都有一种不容许自己沉溺的品质，例如尹一辰、任沿见，还有宋盈年。

他们依靠强大的理性在面对美好事物的时候，保持静默缓慢以此获得长久，懂得留有一份清淡余地才会有中正的情缘，这种清淡与中正有着佛家的智慧。也正由于这种不会沉溺的清淡与中正，使得女性的深爱大都成为“一个人的事”。单向性、不对等的爱写在女性寂寞的脸上，使读者开始同情她们先前的贪恋与盲目。

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