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大伯公属于社神。

大伯公在很多地方也叫伯公，在山叫山口伯公，邻水叫水口伯公，于村路口又叫路口伯公，桥边又叫桥头伯公，池塘旁又叫塘头伯公，农田里又叫田头伯公，大榕树下又叫大树伯公。

伯公源于社祭，即在春秋时祭祀“社神”的神坛也称为“社”，从天子到诸侯，凡是有土地者都可以立社祭祀土地神。

从春秋开始逝世的名人，后人往往尊奉为土地神，并不是单单指定的一个神明，而是一个广泛的尊称。

到了唐朝，土地神又分出一个城隍神来，同样的，城隍也不是单单指定一个神明，而是阴界的地方官名。

伯公的官秩比城隍低，城隍分都城隍、省城隍、州城隍、县城隍、镇城隍、村城隍。

伯公除了都、省、州、县、镇、村有伯公，还有山林水泽也有伯公。

大伯公属于巡按，在都城仅仅只是三品官，村里的伯公只有八品官，山林水泽的伯公只是九品芝麻官，跟土地公同级同品。

所以，伯公不是土地公，只是有些伯公跟土地公同级，职责范围是抓捕孤魂野鬼，保境安民。

大伯公，又有各种称谓包括福德正神、福德老爷、福德公、福德等。主要盛行于中国南方及新马地区。

因为大伯公有求必应，一般也把他视为偏财神。一般来说大伯公是家中的正神，守护一家人的健康平安。新马一带的人若已经在家中供奉了土地公，就不会再供奉同样是守护家庭的大伯公。专家学者认为大伯公是早期华侨创造出的海外本土神明。他们其实就是生前有功于民或品德高尚的华侨先驱，被当作土地神供奉。但这并不意味着大伯公完全等同于土地神，更不能说土地神就是大伯公。大伯公除被当作土地神崇拜外，在东南亚地区还被当作海神崇拜。

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