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调达尊者

五百罗汉第壹佰贰拾柒尊

调达尊者即提婆达多。为斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟。尊者为佛世时犯五逆罪，破坏僧团，与佛陀敌对之恶比丘。幼时于释尊、难陀共习诸艺。佛陀成道后，随佛陀出家，于十二年间善心修行，精勤不懈。后因未能得圣果，而渐生恶念，后至十力迦叶处习得神通力，率五百徒众脱离僧团，自称大师，倡导异说。曾以五百人投石器击杀佛陀，又趁佛陀入王舍城时，放狂象欲以加害佛陀，欲取而代之，为教法之王，皆不成。其时，提婆之徒众在舍利弗及目犍连等的劝谕下复归佛陀之僧团，阿阇世王亦受佛陀教化而忏悔归依。然提婆仍不舍恶念，在欲加害佛陀时反自破手指而命终。据载，提婆于命终后堕入地狱。据传，玄奘曾于袛园精舍废址之东，得见提婆生身堕于地狱之大坑。他在地狱中念"南无"，声称佛号，经日不倦，功德圆满，最终获解脱。转世为佛。调达，又作提婆达多，提婆达兜、地婆达多、调达。略称提婆、达多。意译作天授、天与。

译：“不要喜怒于人，要团结亲人朋友。调整好心态，才是修身存大道的根本。”

这只签其实不错.首先,前两句说明你今生有大福报,事业发达,一帆风顺,也就是说你会有高官厚禄,心想事成.后面第三句也可以解理,就是种善因得善果,种恶因得恶果,因果轮回真实不虚.在这里有两层意思,一种是说明你前世种下大善因所以你今生会得到大福报,另一种就是暗含警示了,也就是说你能得到今天的这种荣华富贵,其实是来之不易的,如果你若因此而骄傲自满,甚至是张扬跋扈,与人不善,甚至是坑害他人等等种下恶因,那一旦你前世福报耗尽,那你就要尝得恶因果的滋味了.至于最后这一句,我估计恐怕和这第三句的后一种解释暗相吻合,因为你前世的福报已尽,所以你会失去很多东西,所以到头来你会看明白什么功名利禄,荣华富贵,娇妻美妾,海誓山盟,全都是镜花水月,到头来实无一物可得.

如果按照你的要求来解,就是你开始会一帆风顺,心想事成,但是后来就会失去很多,最终就会两手空空一无所有.是先甜后苦之相.

不过,话又说回来了,人的命运是由自己掌握的,还是那句话,种善因得善果,各恶因得恶果.如果你真的想要改变自己的命运,那就要多行善事,不断的积累福德,不做恶事,只有这样,才能保证福报常存.

第叁佰捌拾叁尊：和伦调尊者

青山座座耸云天，

高高山上有真仙，

世人但觉神仙好，

勤修苦练几多年。

本名和轮，善调自他使之趋向菩提故名之和伦调尊者。往昔具至诚如来座前菩萨，如来灭后于九十日中不休息，专心受持般舟三昧，十方诸佛现于其前，使之得大成就。时释迦牟尼佛为王子身，为求佛道出家修行，曾从学于该尊者。

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