这篇文章给大家聊聊关于宝光寺为啥能成为成都香火最旺的寺庙之一，以及成都宝光寺对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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宝光寺祈福，求平安非常灵验。

新都的宝光寺是佛教的“四大禅林”之一，寺院内供奉有释迦摩尼的13颗舍利子，全国仅西安法门寺和成都宝光寺才拥有，可以说是进香拜佛必去的寺庙。

宝光寺地处成都北部地区，传说建立于汉朝时期，是我国历史遗留下来的历史悠久、体型庞大、静雅清净的寺庙之一。宝光寺在当地的地位十分崇高，它与其它知名景点一起被列为著名的“成都十景”。

千百年间，宝光寺置身川中最古老的繁盛之地，它的灵验被人们口口相传，成为成都香火最旺的寺庙也是实至名归。

宝光寺历史

宝光寺建筑于东汉时期，目前还没有证据证明。目前所能够确定的便是宝光寺是在隋朝时期就已经存在。

在隋朝的记载中，当时的寺庙是叫大石寺，佛塔称作“福感塔，三亚旅游旅游团，不过在公元845年的时候当时的唐武宗李炎下令拆除国内寺庙，不少寺庙被毁。后来虽然宝光寺得以恢复，但是寺内宝塔等都尚未修复。由此可见应该是在唐朝之前。

宝光寺位于成都北郊18公里处新都县城。

从成都出发，沿川陕路前行十六公里，约半小时的路程，便可见一座红墙环绕，佛塔凌空，竹树掩映的高大古庙，这就是远近闻名的新都宝光寺。

宝光寺占地面积120多亩，建筑面积2万余平方米，殿宇深幽，古木葱茏，五殿十六院层层递进。

它规模宏大，藏经丰富，僧徒众多，是清朝以来中国南方“四大佛教丛林”之一，四川著名禅寺。

宝光寺相传始建于东汉，但无信史可考。

隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。

公元880年，唐代黄巢起义军攻破了长安。

次年，唐僖宗逃到四川，在寺内修建行宫，并命悟达国师重修庙宇，唐僖宗晚上看见寺中福感塔下发出宝光，便改寺名为“宝光寺”。

但从这里至今保存了中国早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局看来，这座寺院最迟建于隋代，当时是否叫宝光寺尚无法稽考。

但从1996年5月在寺内出土的唐代《施衣功德碑》最新资料表明，唐玄宗开元二十九年（741），这里已经叫宝光寺了。

寺中的佛塔，名称宝光塔。

四川省新都是镶嵌在成都平原上的一颗明珠，距成都市区18公里，为古蜀国三都之一。

宝光寺坐落于新都县内，是四川省文物保护单位，南方“四大佛教丛林”之一，是公认的成都地区历史最悠久、规模最宏大、收藏文物最丰富的一座佛教寺庙，每年前往游览、朝拜者在百万人次以上。

宝光寺始建于东汉，历经战火，几度重修，终成今日之规模。

相传唐僖宗因黄巢起义逃亡到四川，在夜间看见寺内福感塔下放出祥光，随后挖出一内藏13颗舍利子的石匣，遂改寺名为宝光寺，将舍利子置于塔下，改塔名为无垢净观舍利宝塔，又称宝光塔。

宝光塔微向西斜，素有东方斜塔之称。

相传古时地震，宝塔摇摇欲坠，佛教徒冒生命危险前来保护，感动了天帝，派来四位与塔同高的天神在四周扶持。

其中一个用力过猛，塔就从此向西倾斜了。

自古就有一句话“言禅者不可不知蜀”，由此可见佛教对四川有着怎样的影响。所以四川有着众多的佛教、道教景点，例如：著名的佛教名山峨眉山，中国最大的摩崖石刻乐山大佛；著名的道教名山青城山，中国有名的道教宫观之一青羊宫。当然除此之外，四川还有很多与宗教有关的著名景点。其中最著名、最多的宗教景点都在四川的省会城市成都。著名的成都十景之一的宝光普照，就是一处佛教的寺庙。

所谓的宝光普照其实就是位于，成都市北郊十八公里外新都区的宝光寺。从成都坐车出发大约半个多小时的路程，就可以看到一座红墙黛瓦、佛塔高耸、古朴肃穆，隐藏在树木竹林间的古寺。这座寺庙就是远近闻名的宝光寺，寺庙总共占地120多亩，建筑占地面积约为2万多平方米。建筑为五殿十六院层层递进式的建筑，建筑规模还是很宏大的。里面有着大量的珍贵藏经，虔诚信仰的僧人，是四川的著名禅寺，也是清朝以来中国南方的四大佛教丛林之一。

相传宝光寺最开始是建于东汉时期，但是并没有记录的资料可以考证。但是可以确定宝光寺在隋朝就已经存在，因为在隋朝的记载中有提到当时的宝光寺名叫“大石寺”，寺庙中的佛塔叫做“福感塔”。不过在公元845年的时候当时的唐武宗李炎，下令拆除国内的大小寺庙，很多寺庙被毁，宝光寺也难逃一劫。寺内的佛塔也成为一片废墟，后来虽然宝光寺得以恢复，但是寺内宝塔等都尚未修复。

据说在公元880年的时候，唐代的黄巢起义军攻破了长安。当时在位的皇帝唐僖宗被忠臣护送了现在的四川，然后驻扎在了宝光寺内。即使落魄了皇帝依然是皇帝，所以就在寺庙内修建了让皇帝居住的行宫。一天晚上皇帝心情很不好，翻来覆去也睡不着觉。于是就想出去透透气、散散步，当他走到宝光寺内的佛塔废墟前的时候，突然有金光从废墟底迸射而出。

皇帝惊慌失措赶忙去问当时的国师，国师说可能是因为塔底有舍利，舍利放光乃是祥瑞之兆。于是皇帝命手下挖掘，真的在塔宫内挖出了石函，石函内有佛祖舍利十三粒，颗颗晶莹剔透、熠熠生辉。后来皇帝果然重回当时的首都长安，之后就下令扩建了宝光寺，重修了宝塔。并给宝塔取名为无垢净光宝塔，寺庙名为宝光寺，国师也被尊为宝光寺的开山祖师。

现在寺内的建筑多数为木石结构的建筑，寺庙的布局呈现的是中国早期的“寺塔一体，塔居中心”，展现着中国佛教禅院的整体风貌。在寺庙的中轴线上福字照壁、天王殿、山门殿、藏经楼、舍利塔、七佛殿、紫霞山依次而立；两旁则是鼓楼、钟楼、客堂、云水堂、罗汉堂、斋堂、戒堂、禅堂，东方丈、西方丈相对称。寺庙的中间就是一座高三十多米有十三级的檐式方形舍利塔。从高空俯瞰如果把中间想象成一条线，对折两侧的建筑是相称的，可见古代建筑者的认真与严谨。

以上的建筑来到寺庙的都可以去逛一逛，而寺庙中最受欢迎的非罗汉堂莫属。因为罗汉堂内有518尊罗汉，每尊罗汉大约两米高，除此之外里面还有59尊佛像、菩萨像等。这个罗汉堂建于清朝年间，所以罗汉堂内还有康熙、乾隆的塑像各一尊。罗汉堂内的雕塑个个千姿百态、形象各异，身上都贴着金箔显得熠熠生辉。据了解宝光寺内的罗汉堂是中国现存的历史上最悠久、规模最大的泥塑罗汉堂，以奇巧多姿的塑像闻名天下。

据说如果游客能把罗汉堂内的罗汉从头到尾数一遍，寺内的大师就能给你算上一卦。如果不事先知道罗汉有518尊，想要真正的数清寺内的罗汉真的没有那么简单。因为罗汉堂的建造结构比较复杂，里面纵横交错、四通发达的，就像是一个迷宫，而518个罗汉坐落在每一个角落里，多的数不清乱的也数不清。在寻找的过程中也能仔细观赏一下展现着雕塑家高超技艺的塑像，怪不得能吸引那么多的中外游客来此参观、朝拜。

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