大家好，今天小编来为大家解答守的五行属性这个问题，守字五行属什么很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

十二地支对应十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

是天干

天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等

早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”

我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。

天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。

古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。

【来源】

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它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。

河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。

河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：

一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。

【含义】

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▲干者犹树之干也。

甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。

丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

▲支者犹树之枝也。

子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。

丑：纽也，寒气自屈曲也。

寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。

卯：冒也，万物冒地而出。

辰：伸也，万物舒伸而出。

巳：巳也，阳气毕布已矣。

午：仵也，阴阳交相愕而仵。

未：眛也，日中则昃，阳向幽也。

申：伸束以成，万物之体皆成也。

酉：就也，万物成熟。

戌：灭也，万物灭尽。

亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

【作用】

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——可推算中国历史年代

考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。

干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。

如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。

【天干地支与夏历】

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天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。

历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。

日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。

时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。

【天干地支纪年】

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干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。可是，其实是类似的太岁纪年，用太岁所在位置来纪年，干支只是用以表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）；木星（太岁）11.862年绕天一周，所以太岁约86年会多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（公元前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（公元前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。

干支纪年，一个周期的第一年为“甲子”（如黄巾起义口号为“岁在甲子，天下大吉”），第二年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。如1864年为农历甲子年，60年后的1924年同为农历甲子年；1865年为农历乙丑年，1925年同为农历乙丑年，依次类推。

必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始，是为岁首，不是以农历正月初一作为一年的开始。例如，1984年大致是岁次甲子年，但严格来讲，当时的甲子年是自1984年立春起，至1985年立春止。

▲天干地支纪年与公历的近似换算

从已知的公历年份计算干支纪年：年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。（公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算）

也可以天干：年份÷10，得到的商不管，看余数，若余数－3得正，则按天干顺序往下数，得数即为天干顺序数，若余数－3为负，则+10，得到的数即为天干数，若余数为3，则为天干的最后一位，即癸。

地支：年份÷12，得到的商不管，看余数，若余数－3得正，则按地支顺序往下数，得数即为地支顺序数。若余数－3为负，则+12，得到的数即为地支顺序数，若余数为3，则为地支的最后一位，即亥。

把天干数和地支数合并起来，即为所求的干支年份。

如：2001年查万年历为辛巳年，算法为：

2001÷10=200……1，1—3=—2，—2+10=8，按天干顺序数到8，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛。

2001÷12=166……9，9—3=6，按地支顺序数到6，子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位为巳。

按照以上计算结果，把天干、地支合并起来可知，2001年为辛巳年。

▲干支纪年与格里历的换算

若我们把天干的甲、乙、...、壬、癸编上 0、......、8、9等序号；地支的子、丑、...、戌、亥亦编上 0、1、......、10、11等序号，那么：

从已知的格里历年份计算干支纪年：年份数减4，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。例如：

(1972- 4) mod 10≡ 8，所以天干是“壬”；

(1972- 4) mod 12≡ 0，所以地支是“子”。

附：已知天干地支，如何得到当前是60年中的第几年（杨霖坤）

X=天干 N=地支

Y=0-5的自然数

A=0-4的自然数

Z=X+10Y

Z<=60

Z=N+12A

修改Y与A使Z=N+12A或 Z=N成立，则Z为要查询的干枝年份。例如：用该公式来解癸酉年份，则Z为10。

【天干地支纪月】

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干支纪月时，每个地支对应二十四节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大致为戊寅；丙或辛之年正月大致为庚寅，丁或壬之年正月大致为壬寅，戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似农历十一月）就是“甲子月”。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：

月地支节气时间段中气近似农历月份近似阳历月份甲或己年乙或庚年丙或辛年丁或壬年戊或癸年

寅月立春—惊蛰雨水正月 2月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月

卯月惊蛰—清明春分二月 3月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月

辰月清明—立夏谷雨三月 4月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月

巳月立夏—芒种小满四月 5月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月

午月芒种—小暑夏至五月 6月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月

未月小暑—立秋大暑六月 7月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月

申月立秋—白露处暑七月 8月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月

酉月白露—寒露秋分八月 9月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月

戌月寒露—立冬霜降九月 10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月

亥月立冬—大雪小雪十月 11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月

子月大雪—小寒冬至十一月 12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月

丑月小寒—立春大寒十二月 1月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月

干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。

推算实例：2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。

丙寅月，2004年2月4日19时56分立春～2004年3月5日13时56分惊蛰

丁卯月，2004年3月5日13时56分惊蛰～2004年4月4日18时43分清明

戊辰月，2004年4月4日18时43分清明～2004年5月5日12时2分立夏

己巳月，2004年5月5日12时2分立夏～2004年6月5日16时14分芒种

庚午月，2004年6月5日16时14分芒种～2004年7月7日2时31分小暑

辛未月，2004年7月7日2时31分小暑～2004年8月7日12时20分立秋

壬申月，2004年8月7日12时20分立秋～2004年9月7日15时13分白露

癸酉月，2004年9月7日15时13分白露～2004年10月8日6时49分寒露

甲戌月，2004年10月8日6时49分寒露～2004年11月7日9时59分立冬

乙亥月，2004年11月7日9时59分立冬～2004年12月7日2时49分大雪

丙子月，2004年12月7日2时49分大雪～2005年1月5日14时3分小寒

丁丑月，2005年1月5日14时3分小寒～2005年2月4日1时43分大寒

【天干地支纪日】

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干支纪日，60日大致合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。

因为儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这就是说，每80年，干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。（公元4年本来应为闰年，但因为公元前45年开始实施儒略历后，“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日，所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。）

因为格里历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被100但非400整除，闰年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合8000年。这就是说，每80年，干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体而言，假设未来从不改格里历，每8000年，干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日，合农历壬子年正月初一，以及9912年2月18日，都是是“甲子日”。

【天干地支纪时】

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干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起,丁壬庚子居；戊癸何方发,壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，以北京时间（UTC+8）为准：

时辰地支北京时间(UTC+8)甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日

早子时 0时—1时甲子时丙子时戊子时庚子时壬子时

丑时 1时—3时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时

寅时 3时—5时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时

卯时 5时—7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时

辰时 7时—9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时

巳时 9时—11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时

午时 11时—13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时

未时 13时—15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时

申时 15时—17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时

酉时 17时—19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时

戌时 19时—21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时

亥时 21时—23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时

晚子时 23时—24时丙子时戊子时庚子时壬子时甲子时

【天干地支次序表】

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1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉

11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未

21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳

31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯

41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑

51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

【地支与五行、方位的关系】

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子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；

丑(牛).未(羊)属阴土，中方。

【天干与五行、方位的关系】

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甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

参考资料：http://baike.baidu/view/13689.htm

守字五行属什么守(守)

姓名学解释：【刑偶伤子，精明公正，中年隆昌，女人薄幸，疾病多灾。】

民俗五行：中音律五行：金姓名学笔画：06简体笔画：06拼音：shǒu

贻的五行属性是什么贻(贻)

姓名学解释：【一生安稳守己，福禄双收，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。】

民俗五行：金音律五行：土姓名学笔画：12简体笔画：09拼音：yí

特的五行属性是什么特(特)

姓名学解释：【口快心直，刑偶伤子，中年吉祥，晚年多灾，忌车怕水。】

民俗五行：土音律五行：火姓名学笔画：10简体笔画：10拼音：tè

特〈名〉

(形声。从牛,寺声。本义:雄性的牛马)

同本义 [bull]

特,朴特,牛父也。DD《说文》

凡马,特居四之一。DD《周礼・夏官・校人》

特,牡牛也。DD《玉篇》

又如:特处士(赋予公牛以处士头衔);特牛(一头公牛)

泛指牛 [ox]

高辛氏人家生一犬,初如小特。DD樊绰《蛮书》

三岁兽 [three-year old beast]

胡瞻尔庭有县特兮?DD《诗・魏风・伐檀》

敌特;特务 [spy]。如:反特;特工

特〈形〉

独特,特异;突出;特别[special;particular;out of the ordinary]

士之特立独行,适于义而已。DD韩愈《伯夷颂》

何其无特操与?DD《庄子・齐物论》

然后知是山之特立,不与培v为类。DD柳宗元《始得西山宴游记》

臣超区区,特蒙神灵。DD《后汉书・班超传》

又如:特达(特别通晓事理);特支(特别支出。源于宋时朝廷发给军士的特别赏赐);特等;特旨(特诏;帝王的特别诏令);特命(特别命令);特绝(卓绝);特表(非凡的仪表)

[single-handed;by oneself]。如:特操(独立的操守);特识(独立的见解);特笔(独特的笔法);特见(独特的见解);特士(有独特志向、操行的人物)

特〈副〉

单独;单单;特地 [alone;by oneself;specially]

夫国岂特为车哉?DD《吕氏春秋・君守》

岂特为宫室哉?DD《吕氏春秋・分职》

我特以三国城从之。DD《战国策・秦策四》

使韩信特将北击之。DD《汉书・张良传》

而彭祖乃今以久特闻。DD《庄子・逍遥游》

且姑墨、温宿二王特为龟兹所置。DD《后汉书・班超传》

特怪老人。DD清・周容《芋老人传》

特赏侍郎。DD清・梁启超《谭嗣同传》

特为天之所厚。DD[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:特特(特地);特骨地(故意地);今特汇上;特为此事而来;特加(特别给与);特遣;特约;特故(特意);特甚(特别厉害);特生(孤独生长,独立生长);特为(独个儿干);特将(独自统率指挥军队)

只,仅,不过 [only]

特以诈佯为。DD《史记・廉颇蔺相如列传》

特示故人。DD明・崔铣《记王忠肃公翱三事》

特自皇古迄今。DD[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

特为变至微。

戍五行属什么的戍(戍)

民俗五行：土音律五行：金姓名学笔画：06简体笔画：06拼音：shù

戍

(会意。从人持戈。甲骨文字形,象人负戈守卫边疆。本义:防守边疆)

同本义 [guard the frontier]

戍,守边也。DD《说文》。按,伐者左人右戈,人持戈也。戍者,下人上戈,人何戈也。

武王立重泉之戍。DD《管子・地数》

彼其之子,不与我戍申。DD《诗・王风・扬之水》

二世元年七月,发闾左适戍渔阳。DD《史记・陈涉世家》

又如:戍人(古代守边军士的通称);戍守(守卫);戍客(离开家乡戍守边境的人);戍逻(守边巡逻);戍役(戍边的军士);戍将(戍守边境的将领)

驻守 [garrison]

三男邺城戍。DD杜甫《石壕吏》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。DD宋・陆游《十一月四日风雨大作》

又如:戍鼓(驻边军士所击的鼓声);戍主(古代驻守一地的长官);戍堡(边防驻军的营垒、城堡);戍御(防守御敌)

戍

守边的士兵 [garrison soldiers]

乃归诸侯之戍。DD《左传・定公元年》

又如:戍(兵役及劳役);戍屋(戍卒屋舍);戍妇(戍卒的妻子);戍歌(戍卒唱的歌)

守边之事 [garrison]。如:戍漕军需用品之运输。特指水运。又指边防区域的营垒、城堡

其谢尚、王愆期等,悉令还据本戍。DD《晋书・庾亮传》。又如:戍堡

然的五行属性是什么然五行：

金

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然_百度汉语

[拼音] [rán]

[释义] 1.对，是：～否。不～。不以为～。 2.以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 3.这样，如此：当～。～后。～则。 4.表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 5.用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 6.古同“燃”。

字字的五行属性是什么字(字)

姓名学解释：【有爱情烦恼，安稳守己，中年有灾难，晚年吉庆。】

民俗五行：水音律五行：金姓名学笔画：06简体笔画：06拼音：zì

字五行属什么字(字)

姓名学解释：【有爱情烦恼，安稳守己，中年有灾难，晚年吉庆。】

民俗五行：水音律五行：金姓名学笔画：06简体笔画：06拼音：zì

宫字的五行属性宫(宫)

姓名学解释：【智勇双全，福禄双收，义利分明，晚年隆昌，劳神。】

民俗五行：土音律五行：木姓名学笔画：10简体笔画：09拼音：gōng

宫

(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))

同本义 [house]

宫,室也。DD《说文》

宫谓之室,室谓之宫。DD《尔雅・释宫》

古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。DD《释文》

父子皆异宫。DD《礼记・内则》

上入执宫功。DD《诗・豳风・七月》

后世圣人易之以宫室。DD《易・系辞下》

且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?DD《孟子・滕文公上》

父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。DD《战国策・秦策一》

父母妻子,皆同其宫。DD《墨子・号令》

君宫中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。DD《战国策・齐策》

又如果宫室对举,则宫指整所有围墙围着的房子,室指其中的一个居住单元(room)。如:宫柯(屋子;家里。宫:古代房屋的通称);宫庭(房屋之中);宫墙(房屋的围墙)

秦汉以来,宫指宫廷,帝王的住所 [court]

愿令得补黑衣之数,以卫王宫。DD《战国策・赵策》

沛公入秦宫。DD《史记・留侯世家》

宫中府中,俱为一体。DD诸葛亮《出师表》

作宫阿旁,故天下谓之阿房宫。DD《史记・秦始皇本纪》

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。DD《聊斋志异・促织》

又如:宫嫔(宫廷中的女官);宫漏(宫廷里计时用的漏壶);宫众(保卫王宫的官吏的子弟)

神仙的居处 [palace]。如:蓬莱宫;天宫;宫神(守卫天宫的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如:少年宫;文化宫

五音之一。最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音 [one of the five notes of the ancient Chinese five-tone scale, corresponding to I in numbered musical notation]

鼓宫宫动,鼓角角动,音律同矣。DD《庄子・徐无鬼》

又如:宫商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐);宫调(古代乐曲曲调的总称。凡以宫为主的调式为“宫”;又凡以商、角、变徵、徵、羽、变宫为主的格式为“调”,统称为“宫调”);宫商角徵羽(古代五声音阶的名称)

借指帝王 [emperor]。如:宫宇(帝王所居位的宫室殿宇);宫车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏:晚);宫仗(帝王的仪仗)

太子 [crown prince]。如:宫保(即太子少保,二品官阶,可用一品顶戴。称有宫保街的巡抚,是表示尊重);宫坊(青宫与春坊。青宫为太子的居处,春坊为太子的官属,合指太子的官署)

借指后妃 [empress and imperial concubines]。如:宫主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼);宫眷(后妃的统称);宫卿(大长秋。皇后宫中的高级近侍);宫眷(本指宫帷,借指嫔妃)

以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二宫之一 [sign]

宗庙,神殿,供神的大建筑物 [temple]

于是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所,以望幸矣。DD《史记・封禅书》

又如:雍和宫;宫馆(祠庙);宫庙(犹宗庙)

妇女子宫的省称 [womb]。如:扩宫;宫颈

古代五刑之一。***男子生殖器 [castration]

宫辟疑赦。DD《书・吕刑》《传》:“宫,淫刑也。男子割势,妇人幽......>>

怎么看五行属性你好,你的生辰八字是：丙寅丙申壬寅己酉

你的八字命盘是属水,五行又缺水,八字喜用神就是水.

请你参考:

姓名：

性别：男

出生：公元1986年8月26日18时21分(阳历)

农历：一九八六年七月廿一日酉时

当月节气：立秋(8月8日4:3)；中气：处暑(8月23日18:35)

生辰八字：丙寅年丙申月壬寅日己酉时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是黑虎，出生於红虎年。日天干代表你，所以你是属水。

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

阳火阳火阳水阴土

红虎红猴黑虎黄鸡

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)

分数 14.84 26 10 19.38 15.6

八字五行得分情况：

金19.38;水15.6;(同类得分：34.98)

木14.84;火26;土10;(异类得分：50.84)

相差:-15.86综合旺衰得分:-15.86八字过弱

八字喜用神：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从4岁2月2天上运，逢庚、乙年的寒露后第21日（公历10月29日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神：正财七杀正官偏印正印比肩比劫食神

大运干支：丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰

交运年份： 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060

交运年龄： 5 15 25 35 45 55 65 75

四、近十年运气

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。

威信高，收入高，顺利。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。

冲财生挫折，不宜远走求财。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

玉兔催人投宿处，金......>>

先字的五行属性宸、铭、锋、瑞、睿、修、素、真、儒、诚、靖、钰、诗、新、楚、顺、超、竣、辜、舒、书、绅、晨、祥、刚、信、思、宣、昌、宗、尚、成、先、丞、守、仁、升、小、川、士。。。

然字五行为火，本义为燃烧。在为孩子起名时很多家长都会把然字加入备选字的其中。下面我为大家收集整理了然字的五行相关知识，供大家学习借鉴参考。

然字的五行属性

音：rán

简体总笔画：12

部首：灬

繁体：然

繁体总笔画：12

康熙字典笔画：12

五行：火

主要字义：五行为火，本义为燃烧，俗字作“燃”。在人名中一般起助词的作用，表示状态，有“如”的含义，用做助词时则没有五行属性。

使用此字的名人：9%用在名字中的第一字，91%用在名字中的第二字。

然字的解析和相关诗句

然<动>

(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)

同本义。“然”是“燃”的本字 [burn]

然,烧也。--《说文》

俗字作“燃”

若火之始然。--《孟子》

蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》

夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》

又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)

明白 [understand]

夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。--《淮南子·览冥》

耀;照耀 [dazzle]

然目之绮,裂鼻之馨。--杨炫之《洛阳伽蓝记·正始寺》

以为…对;同意 [agree]

广以为然。--《史记·陈涉世家》

愬然之。--《资治通鉴·唐纪》

又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)

形成 [form]

楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。--《大戴礼记》

宜;合适 [fit]

所谓无不治者,因物之相然也。--《淮南子》

然<连>

但是,然而 [but]

[虎]甚恐,然往来视之,觉无异能者。--唐·柳宗元《三戒》

然不自意能先入关破秦。--《史记·项羽本纪》

又如:然且(然而;尚且);然如(然而)

虽然。表示让步关系 [although]。如:然是(虽然);然虽(虽然)

于是 [thereupon]

孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。--《史记》

然后;才 [then]。如:然乃(然后);然始(犹然后)

有关然字的四字成语

不期而然:期：希望;然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

不以为然:然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

处之泰然:处：处理，对待;泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

春意盎然:意：意味;盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。

大谬不然:谬：荒谬，错误;然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。

大义凛然:大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然:道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

防患未然:患：灾祸;未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

理所当然:当然：应当如此。按道理应当这样。

毛骨悚然:悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

任其自然:任：听任;其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。

听其自然:听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

兴味索然:兴味：兴趣、趣味;索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。

一目了然:目：看;了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

毅然决然:毅然：顽强地;决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。

带然字的唯美网名

素然长逝，

青茗渺然

苦竹清然

旷然失色??

微峰失色??

安然失笑ゝ

静然失心ゝ

珒然如梦v1

梦是你.

粉钿施然

暮然回首

视你而然//

任然

沫然

乍然离场

怏然

我爱史耀然请让她看见

关于守的五行属性到此分享完毕，希望能帮助到您。