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1986年,斯琴高娃远嫁瑞士,与华裔音乐家陈亮声组建家庭。婚后,斯琴高娃常年在国内拍戏,夫妻俩开始了漫长的跨国分居生活。几十年间,他们在分居中相爱、守望,互相支撑对方的晚年……
2000年10月,40集电视连续剧《大宅门》在北京怀柔影视基地开拍,斯琴高娃在戏中扮演女一号、二奶奶白文氏。因要从20多岁演到70多岁,斯琴高娃每天要拍20多场戏,两次累倒在片场。10月18日,斯琴高娃拍一场从三楼楼梯滚下来的戏时,为追求逼真效果,她拒用替身,亲自完成这个高难的危险动作。
早在1979年拍摄影片《归心似箭》,斯琴高娃4次坠马导致左腿骨折,落下顽固性腿疾。这次滚摔戏触发了老伤,她无法正常行走,只得借助道具雨伞做拐杖,继续坚持拍戏。两天后,远在瑞士日内瓦的陈亮声,从媒体上得知妻子受伤,焦急飞赴北京。
因档期紧,斯琴高娃没时间见丈夫,陈亮声只得在宾馆里等。直到第3天中午,斯琴高娃向导演请了几个小时假,才一瘸一拐地赶来与丈夫相见。陈亮声担心地问:“你左腿都肿了,为什么不去医院?”斯琴高娃一声轻叹:“我戏这么多,要是停工,剧组100多号人都得等我,那损失多大呀!再有一个星期,我的戏就拍完了。”“那我在北京等你,咱们一起回瑞士。”斯琴高娃点头应允,匆匆返回剧组。丈夫千里迢迢来探班,自己留给他的时间却只有1个半小时,斯琴高娃心里满是愧疚……
时年50岁的斯琴高娃祖籍内蒙古赤峰,被公认为演技派巨星。几十年间,她为亿万观众奉献了《骆驼祥子》《似水流年》《香魂女》《党员二楞妈》等一系列经典作品,是中国电影“金鸡奖”“百花奖”双料影后。1986年12月,斯琴高娃带着与前夫的女儿孙丹远嫁瑞士,与华裔音乐家陈亮声组建家庭。他大斯琴高娃16岁,也有过一次失败婚姻,女儿陈丽达跟随他生活。婚后斯琴高娃退出影坛,洗尽铅华相夫教子。她将心分成3瓣:一瓣给丈夫,一瓣给女儿,另一瓣给继女。在斯琴高娃智慧经营下,这个再婚之家和谐幸福。
1991年,经不住国内众多名导邀请,斯琴高娃复出影坛。此后,她常年在国内奔波拍戏,陈亮声赴英国、意大利、美国等国讲学、演出,夫妻俩各忙各的。9年来,斯琴高娃与丈夫聚少离多,夫妻俩在事业上比翼齐飞……
10月26日,《大宅门》杀青,斯琴高娃随丈夫返回瑞士。此时她左膝盖肿得碗口粗,无法行走,陈亮声背着妻子上下飞机。一到日内瓦,陈亮声就将妻子送往医院。大夫将斯琴高娃局部麻醉后,用锋利手术刀将她左膝盖切开,进行引流、消肿。斯琴高娃住院期间,继女陈丽达带着鲜花赶来医院探望。陈丽达是瑞士小有名气的小提琴演奏家,见斯琴高娃整日卧床情绪不佳,她站在病房里拉继母最爱听的《梁祝》《天鹅》。陈亮声则在家煮奶茶、做孜然羊肉等蒙古族特色的美味佳肴,然后趁热送进妻子病房。在父女俩呵护下,11月中旬,斯琴高娃腿伤痊愈出院。
在家休养不到1个月,斯琴高娃又飞回国内,接拍大型历史剧《康熙王朝》,出演女主角“孝庄太后。”这年春节,斯琴高娃是在剧组度过的,孤独的陈亮声只得去女儿家吃年夜饭。直到3个月后,《康熙王朝》完工,斯琴高娃才回到丈夫身边。
因影视剧周期长,斯琴高娃经常一走就是两三个月。陈亮声曾是瑞士日内瓦青年交响乐团的指挥,同时担任当地音乐学院的教授。退休后,他还经常应邀去世界各地演出、讲学。但与斯琴高娃相比,他则清闲得多。如此一来,陈亮声经常独守日内瓦。
2002年夏天,陈亮声一位好友与波兰籍妻子离婚了。此事对他触动很大:自己开始步入晚年,斯琴高娃人到中年,这个年龄段的婚姻很脆弱,跨国婚姻尤甚。7月初,斯琴高娃在山西拍摄影片《二十五个孩子一个爹》,陈亮声来剧组探望妻子。他凝重地对斯琴高娃说:“我游历过100多个国家和地区,见过很多跨国夫妻。他们原本感情很好,因文化、语言、饮食及两地分居等种种原因,婚姻都没有逃过解体的宿命。我希望咱们能走到金婚、钻石婚。”
这番话引起了斯琴高娃的重视,是呀,日复一日,年复一年的长期分居,再牢固的感情也会被时空稀释。婚姻之树只有根植于爱情土壤,才能在岁月中枝繁叶茂。斯琴高娃与丈夫约定:不管多忙,每月铁定团聚一次,两人轮流去探望对方。
8月底,陈亮声率先兑现约定,来剧组探望斯琴高娃。但到了9月,轮到斯琴高娃去看望丈夫时,她因戏约在身根本走不开。这样一来,陈亮声只得再次来剧组。此后,经常是斯琴高娃回一趟日内瓦,丈夫要连续五六个月来剧组。由此,陈亮声也见证了妻子风光背后的艰辛:2004年,斯琴高娃在江西景德镇拍摄电视剧《青花》时,有4场高地戏。她腿疼爬不上去,工作人员用特制担架将她抬了上去。打了一针封闭后,斯琴高娃继续拍戏。
2006年,斯琴高娃在浙江海边拍摄电视剧《海上传奇》。她在戏里扮演女海盗,深秋的海水冰凉刺骨,斯琴高娃一次次站在甲板上往海里跳。一次,她不慎触到礁石上,右腿被划得鲜血淋漓。她只是简单包扎消毒,又出现在片场……
正因为见证了妻子的不易,陈亮声格外心疼斯琴高娃。妻子每次回日内瓦休假,陈亮声都身着挺括白衬衫,系着紫罗兰领带,怀抱鲜花去机场接她。斯琴高娃幸福称他“老帅哥”。陈亮声揉揉地看着她,那种温馨、温暖勾兑的眼神,将斯琴高娃淹没。日内瓦与北京有8个小时时差,陈亮声调整饮食、睡眠节奏,帮助斯琴高娃倒时差;他还用烤灯为妻子进行腰部、腿部理疗。
斯琴高娃也深知丈夫的不易,乐做贤淑妻子:她戴着厨师帽,系着围裙,在厨房给丈夫烤披萨,给他调各种不同风味的咖啡。她包揽一切家务,还手持剪刀在花园里修剪草坪和苹果树。每次回国前,斯琴高娃将饺子、牛肉、羊肉、汤圆等分别包好,放进不同的瓶子里,并在瓶子外面贴上标签,然后塞进冰箱里,以便丈夫一眼就能找到……
2008年,斯琴高娃荣膺中国电视“双十佳”优秀演员奖,成为外籍华人演员获此殊荣第一人。陈亮声在德国、英国担任多场大型交响乐的指挥,也饱受赞誉。夫妻俩虽聚少离多,但能享受到精神层面的愉悦与快乐,在分居中真诚守望……
继女继母起纠结,儿子女儿给妈妈支招
2009年12月,陈亮声从天津探望妻子回日内瓦。因长途颠簸,加上天气寒冷,他到家第二天就感冒发烧,斯琴高娃得知后非常焦急。可身在片场,她根本无法请假赶到丈夫身边,便在电话里向继女求援。陈丽达立即赶过去照顾父亲。
陈亮声在上海出生长大,19岁赴美国留学,31岁定居瑞士。虽在海外生活数十年,但依然信服中医。在父亲叮嘱下,陈丽达守着文火给他熬中药。因缺乏经验,她水放多了,汤汁溢出来将火浇灭了。她手忙脚乱重新点火,又不小心碰了药锅,滚烫的汤汁溅到手背,疼得她龇牙咧嘴。
两天后,陈亮声身体康复。陈丽达对父亲说:“爸,您有妻子有家庭,生活却与单身男人没多大区别,女儿看着都心疼。您为什么不让阿姨少拍些戏,在家照顾您。”陈亮声自豪地告诉女儿:“你阿姨天生就是戏痴。她曾不止一次告诉我,当演员是一件顶顶幸福的事,她很珍惜这种职业。她说如果有来生,自己还愿意做演员。而且,我欣赏你阿姨荧屏上的魅力与光华。”父亲这样说,陈丽达不再吱声。
转眼2010年春节到了,这也是全球华人最看重的隆重节日。斯琴高娃从国内赶回来,与丈夫共度佳节。为增加喜庆氛围,她将陈丽达一家也请过来团聚。大家在一起贴窗花、剪福字、包饺子,好不热闹。然而正月初四,斯琴高娃就要赶回国内拍戏,陈亮声依依不舍。陈丽达能体会父亲的心情,别有滋味。
陈丽达的妈妈阿格里奇是瑞士著名的钢琴家,当年父母就是因为各自忙碌聚少离多,才导致婚姻解体。正月初三晚上,陈丽达与斯琴高娃沟通:“阿姨,我爸爸年纪一天天大了,一个人在家很孤独。您以后还是少拍些戏,多陪陪他吧,我不希望他重蹈婚姻悲剧。”
斯琴高娃与陈亮声结婚时,陈丽达已16岁。她高挑漂亮,有教养,斯琴高娃对她严而不苛,宠而不娇。有时孙丹与继女发生小摩擦,斯琴高娃总是先说自己的女儿。因斯琴高娃将继母的分寸拿捏得恰到好处,陈丽达很尊重她,母女俩关系始终很融洽……
看得出来,陈丽达是真心希望自己与爸爸生活幸福,斯琴高娃也掏出真心:“我与你爸能走到一起,更多是精神和心理层面的默契,彼此欣赏对方的事业。夫妻相处的方式不一样,只要双方真诚相爱,心里有对方,又何必朝朝暮暮厮守在一起?我们都接受现在这种生活模式。”陈丽达情绪有些激动:“爸爸那是为婚姻在妥协、牺牲,他平时一个人在家很孤独。”
斯琴高娃打断道:“你也是妻子,让你放弃小提琴演奏,你愿意吗?一个女人结了婚,总不能让事业被家庭婚姻绑架吧?”母女俩都强调各自理由的合理性,声音不知不觉高了起来。陈亮声将她们的争执听得清清楚楚,制止女儿:“婚前我就向你阿姨承诺过,婚后尊重她的一切选择,咱是君子,说话怎能不算数?”第二天,陈亮声亲自开车将斯琴高娃送到机场,目睹妻子乘坐的航班融入蓝天才回家。
夫妻俩虽每月团聚一次,但每次也就是短短几天,大部分时间陈亮声一个人孤独在家度过。陈丽达放心不下父亲,经常回娘家陪伴他。她给父亲做饭、熨衣服,用吸尘器清洁地毯……本来这些事该继母做,而今均由自己负担。久而久之,陈丽达心中积聚着怨气。
从2010年7月起,陈丽达频繁给斯琴高娃打电话,发短信,向她汇报父亲的每一件细微琐事。常常上午她在电话里说父亲血压偏高;下午又短信汇报父亲的血糖没降下来;晚上她又说爸爸多吃了一块披萨,胃胀睡不着。第二天,陈丽达又在视频里告诉继母,说父亲在家里修剪草坪,将手指割破了。她要去法国演出,父亲将一个星期没人照顾……
刚开始,斯琴高娃觉得继女细腻贴心,及时向自己反馈丈夫的身体、生活状况;时间一长,她觉察出陈丽达是以这种方式给自己加压,以达到将自己拉回日内瓦的目的。渐渐地,这成了斯琴高娃心里的结,她害怕再接继女的电话,害怕再看她的短信。晚上拍完戏回到宾馆,斯琴高娃心烦意乱,甚至睡眠出现障碍。
9月中旬,电视剧《无字碑歌》杀青,斯琴高娃返回瑞士的家。陈丽达质问她:“我经常将爸爸的情况告诉你,你也知道了他平时的身体和生活状况,能否一年少拍几部戏?”斯琴高娃绵里藏针:“丽达,首先感谢你对爸爸的照顾,这份情我记在心里。但我们的婚姻模式自己做主,不劳任何人操心。”“到底是事业重要,还是这个家和我爸重要?”斯琴高娃怼女儿:“这二者并不矛盾,我们有我们的活法。”母女俩争执起来。
妻子和女儿都是自己最爱的人,陈亮声不忍她们伤了和气,连忙劝解。斯琴高娃清楚,自己与继女不睦,受伤害最大的是丈夫。为不让矛盾激化,她主动噤声,换上工作服,手持园艺剪去花园修剪草坪……
继母继女关系本就微妙,经历这些,斯琴高娃与陈丽达心里都有了块垒。因两人都有修养,此后虽没发生正面争执,但彼此变得客套生分。妻子与女儿感情不睦,给陈亮声带来烦恼和忧伤。他心情沉重,话语比以前少了,还伴随着轻叹,这加重了斯琴高娃的心理压力。
这年12月,斯琴高娃在北京拍戏时,女儿孙丹、儿子孙铁来剧组看望她。孙丹成年后,从日内瓦去法国开中餐馆,还找了一个洋丈夫。两年前,孙丹和丈夫从法国回到北京,在东城区东四十条开了一家西餐厅。孙铁从小跟爸爸长大,是小有名气的青年演员,在《青花》《野火春风斗古城》《缉毒英雄》等影视剧中担任主角。
见妈妈脸上写满心事,孙丹不解地问:“妈,您怎么了?”斯琴高娃如实讲述心中纠结。孙丹说:“陈伯伯年纪大了,老这样分居也不是个事,还是多团聚。”孙铁给妈妈支招:“我和姐姐常年在北京,何不在这边组建个临时家庭,让陈伯伯大部分时间在北京生活?”孙丹举双手赞成:“这个主意好,妈,就这么办吧。”斯琴高娃也觉得这是化解分居烦恼最稳妥的办法,答应了。
为早日化解继女心中积怨,一个星期后,斯琴高娃特意向剧组请假赶回瑞士。陈亮声颇感意外:“戏这么快就拍完了?”她摇摇头,详细讲述自己和一双儿女的想法。这是妻子和两个孩子最大的诚意,要是去北京的临时家庭生活,一来方便与妻子团聚,二来也能消除女儿与斯琴高娃之间的隔阂。这是一件两全其美的好事,陈亮声爽快应允。
2011年2月,陈亮声辞别女儿,追随妻子去了北京。斯琴高娃和一双儿女早已在朝阳区租好了一套三居,布置了一个温馨舒适的家:墙壁、地板重新进行了装修;家具家电、窗帘都是新添置的;新洗过的被褥、枕巾散发着阳光味道。书房里摆放着钢琴,大提琴、小提琴等西洋乐器挂满墙壁……这一切独具匠心,散发着火热的亲情和爱。
陈亮声感激地对两个孩子说:“陈伯伯以后在这边生活,要给你们添麻烦了。”孙丹说:“我跟妈妈在瑞士时,您将我当亲生女儿,现在能有机会照顾您,我觉得是一件幸福的事。”孙铁的回答更暖心:“陈伯伯,我妈妈很爱您,我对您好,就是对妈妈好。”一旁的斯琴高娃眼里涌满幸福泪花……
“临时家庭”的生活,也精彩有序。斯琴高娃去外地拍戏了,孙丹孙铁就主动承担照顾继父的责任。孙丹的西餐厅离继父住处仅十多分钟车程,她每天过来收拾房子,给花浇水;还让厨师给继父做松软可口的蛋糕、蛋挞。姐姐照顾继父的饮食起居,孙铁则给继父送去精神层面的关爱:他开车载陈亮声游览京城的名胜古迹;陪他去国家大剧院、北京音乐厅欣赏芭蕾舞、歌剧,聆听国外一流交响乐团的演出。
遇到斯琴高娃在家休假,生活更是暖意融融。斯琴高娃有5个弟弟,母亲吴云90多岁了,身体仍很健康。赤峰距北京仅400公里,斯琴高娃的弟弟经常驾车来北京,接姐姐姐夫游览家乡的大草原。40多口亲人团聚在一起,浩浩荡荡,比小型旅行团的人还多。晚辈们给陈亮声唱蒙古长调、跳马背舞,给他敬奶茶,往他脖子上挂洁白哈达……原生态的草原文化,让陈亮声激情澎湃。他乐呵呵地对斯琴高娃说:“太有诗意了,我怎么感觉生活在画里呢?”斯琴高娃心里也暖乎乎的。
为让女儿放心,陈亮声经常给陈丽达打电话,讲述自己在北京的生活情况。父亲没夸大吧?日子真像他说得那么好吗?2013年3月,陈丽达来北京一探究竟。一年多不见,父亲气色越来越好,心态也年轻了,嘴角总是挂着淡淡笑容。孙丹、孙铁过来看他时,两代人之间还开轻松玩笑。父亲与他们之间的和谐,是从骨子里流露出来的。父亲的确在北京生活很舒心,陈丽达踏实了。
一个星期后,斯琴高娃在国家大剧院主演话剧《大宅门》,陈亮声与女儿一同去现场观看。1000多人的演出大厅座无虚席;两个多小时演出中,观众20多次自发为斯琴高娃的精彩演出鼓掌。演出结束,100多家媒体围着斯琴高娃采访,一波波热情影迷涌到她身边,请求签名合影。陈丽达以前知道继母在国内有影响,但没想到知名度这么高!同为艺术工作者,陈丽达这才真正理解了斯琴高娃为何如此痴迷演艺,不由对她多了几分敬重……
一晃到了2014年,陈亮声已迈入81岁门槛。因年纪大了,加上北京冬季寒冷,他呼吸系统不太好,咳嗽很厉害。于是斯琴高娃与丈夫返回温暖的瑞士,结束了北京“临时家庭”的生活。
此时斯琴高娃也65岁,步入了老年。即便丈夫活到100岁,也仅剩20年的光阴。斯琴高娃决定调整工作计划,减少接戏频率。此后,她将绝大部分时间交给丈夫,以自己晚年支撑他的晚年。
因常年在剧组奔波,斯琴高娃血压、血糖偏高,经常头晕眼花。而且,由于拍戏强度大,她的腿伤一次次复发,引发股骨头坏死。这些年伤情一发作,她就在床上躺一两个月,生活反而靠一双儿女和丈夫照顾。只有拥有健康体魄,才能打理好丈夫的晚年生活。
这年夏天,斯琴高娃住进日内瓦大学医院。陈亮声请最好的骨科专家,成功为妻子实施了股骨头置换手术。如此一来,斯琴高娃终于摆脱了折磨自己几十年的顽固性腿伤。伤情康复后,她每天早早起来慢跑健身,还练瑜伽、游泳。半年后,斯琴高娃的血压、血糖恢复正常,身体素质大幅提升。
2015年,斯琴高娃辞去保姆,亲自担任丈夫的保健医生和厨师。陈亮声也有常见的老年病,斯琴高娃一日三次督促丈夫服药,每天为他测血糖血压。她禁止丈夫喝酒、熬夜,晚上10点准时熄灯睡觉。陈亮声牙齿不好,肠胃功能弱,斯琴高娃给丈夫榨鲜果汁,将羊肉、牛肉剁成食糜,方便丈夫进食。有时陈亮声应邀赴国外讲学,斯琴高娃陪同前往,将丈夫的饮食起居照顾得无微不至。
瑞士风光旖旎,四季如春。斯琴高娃经常陪丈夫短途游,两人拿着相机,拄着手杖,像普通游客一样流连山水,拍照合影;买玉米粒喂广场上的和平鸽,晚年生活精彩纷呈!
陈亮声理解妻子对艺术的热爱,怂恿道:“你不能完全为了我放弃演艺,只要身体吃得消,每年拍一两部戏没问题,到时我也跟着到剧组散散心。”斯琴高娃答应了,从此将拍戏当成精神上的放松,当做回国内旅一趟游。陈亮声帮妻子挑选剧本,从艺术角度分析角色心理,斯琴高娃受益匪浅。从2016年起,斯琴高娃的作品数量少了,但部部是精品,一年多时间,她主演的《姐妹姐妹》《平凡岁月》《龙珠传奇》颇受好评,荣膺第四届英国万像国际华语电影节“最高荣誉奖”、新西兰亚太电影节“最佳女演员奖”、第五届亚洲微电影“金海棠奖”。
2017年12月3日,斯琴高娃主演的音乐艺术电影《天使的额吉》,在第四届丝绸之路国际电影暨2017丝绸之路国际纪录片学术盛典颁奖晚会上,荣获最佳艺术题材纪录作品奖。陈亮声陪妻子赴福州奥体中心领奖。颁奖晚会上,斯琴高娃发表获奖感言时,深情地说:“我最感谢我的丈夫,没有他的理解支持,我不可能今天还奋战在演艺圈。”台下的陈亮声,痴情地看着斯琴高娃,眼里是满足、欣赏和幸福……
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寡妇改嫁时不许带走丈夫家的财物,惟一可以带走的仍是当初带来的陪嫁奁产
寡妇门前是非多
俗话说:“寡妇门前是非多。”其实,这是非的缘起并非全在于寡妇,倒是常常可以从中见出社会对寡妇的歧视来。寡妇因失去丈夫而沦为妇女中更为不幸的一类,像失去了屏障的家园,如脱离了枝杆的飘叶,那抵御觊觎、抗拒纷扰的能力本就低下了许多,又何苦再自找麻烦呢?男权社会并不真的要用这话洁身自律,倒显出是在漠视她们的痛苦。为了不被彻底地抛弃,她们只有硬着头皮“再走一步”。然而,寡妇再醮谈何容易?禁忌将像鞭子一样再次无情地、严酷地抽打她那滴血的伤口!
中国婚俗,多为一夫一妻制。旧时允许男子再娶,但禁忌妇女再嫁。所谓:“夫有再娶之义,妇无二适之文”,男子再娶,一般是以无子嗣为由。如有子,则纳妾亦遭人非议。《中国礼俗学纲要》云:“有子纳妾,人多非刺,谓非齐家之道。”然,旧时往往仍有嫌其妇年老、貌丑而娶媵妾者。
中国多数民族有忌娶寡妇的习俗。亡夫为寡。俗信以为其夫之魂常随妇身,有娶之者,必受其祟。《中华全国风俗志》云:“(广东)寡妇俗称孤矜,又称鬼婆,人咸目为不祥人。以为其夫主之魂魄,常随妇身,有娶之者,必受其祟。故辄弃置不顾,无人再娶。”又以为娶寡妇,到阴间将要与原夫争夺其身。所以娶寡妇是民间一大忌讳。只有男子丧妻续弦,不忌寡妇,以为条件对等,命运相同。汉族还禁忌娶近亲孀妇,因有乱伦之嫌。苗族、门巴族、景颇族等许多民族中旧有“转房制”,不避近亲遗孀,常常是兄死,弟娶兄嫂;弟死,兄娶弟媳。门巴族同父母兄弟和从兄弟之间都可以转房,但必须征得女方同意,并在发丧后一二年才转。不同辈份之间,禁忌不一。如:墨脱县的门巴族严禁转房,但错那县的门巴族可以转房。赫哲族旧时也有转房制婚俗,但限制不严,也可改嫁外人。据说也还有忌嫁夫兄的禁制。景颇人以为通过转房得到的妻子不能算正室,因为她与原夫正式结婚时祭过“家鬼”,跨过“草蓬”,将来死后还会去找原夫共居,所以作为一个男子,光娶转房妻是不行的,还要娶一个正妻,否则,死后会过孤独的生活。
寡妇改嫁,又称“再醮”,意思是再举行一次酒宴,初无禁忌之意。历史上寡妇改嫁的事例也不少,不论宫廷还是民间,还是允许寡妇改嫁的。据说隋文帝时,曾立禁,命九品以上妻妾不得再醮。事实上,官民皆不受此约制,直至五代北宋,犹是如此。只是程、朱理学之后,民间始有“饿死事小,失节事大”的忌讳。“从一而终”“好马不吃回头草,好女不嫁二夫男”、“好马不鞴二鞍,烈女不嫁二男”的“贞节”思想逐渐得到强化,遂以为寡妇改嫁为大逆不道。因而在寡妇改嫁时,便有许多特殊的禁忌,并在风俗惯习方面明显地区别于正常的婚姻嫁娶。
广西、江西、河南等地,俗耻再醮。有寡妇改嫁,必走偏门、后门或从墙壁上凿洞钻出,不能走正门、大门。嫁时还要在夜晚,不能用鼓乐。假如被入看见,人们便以为是不祥之兆,有的还要唾骂几声,以为破解。鄂伦春人的习俗,寡妇如有儿子,一般不能改嫁。如要再嫁,须把儿子养大才行。如娘家愿让寡妇改嫁,原夫家不同意,娘家就要“抢婚”。只要抢出“仙人柱”(即鄂伦春人的住房),男家就无权强留女方了。朝鲜族也忌寡妇再嫁,认为改嫁不贞节。改嫁者往往受到歧视。山东汉族娶再醮妇仪式极简,无鼓吹,不亲迎。迎亲用车不用轿,俗称“拉后婚”。
台湾俗间寡妇改嫁,也忌像初婚那样从娘家坐轿,必须徒步走到半路上再坐轿。有的寡妇还要在上轿的地方,丢下一件自己平日所穿的衣服,然后才敢放心上轿。如果不这样做,俗信前夫的灵魂就会跟随寡妇来到新夫家中,是不祥之兆。寡妇先走段路的用意就是让前夫的灵魂发生错觉,误认为他的妻子是到某地办事去。当她在途中上了花轿后,前夫的灵魂再想要跟去也就无法找到她了。丢下旧衣,也是为让前夫的灵魂不能再认出自己。
桂中的壮族,把蜜月里死了男人的,称做“伞下寡”;生儿育女后死了男人的,称做“鸳鸯寡”;男人不是因病而死的,称做“断桥寡”。由于情况不同,各种寡妇改嫁的习俗也就不同。“伞下寡”改嫁,出门忌梳妆打扮。半夜里一个人从后门悄悄走出。半道上,还要有人朝她走来的方向打枪,吆喝:“不准他跟来,打死他,打死他!”意为赶跑原夫的灵魂。然后,像押解犯人一样,把她押送进新夫家门。“鸳鸯寡”改嫁,先要半夜三更来到深山野林的小草棚中,躲避原夫七七四十九天,然后才能去新夫家生活。“断桥寡”再嫁,要先到野外呆三个晚上,每晚都要搂抱大树多次,意思是让她“克树”,不再“克人”。被“断轿寡”搂抱过的大树,人们忌砍伐使用。
河南沁阳一带,旧时汉族娶媳妇,都在傍晚或夜间。孀妇坐的是没顶轿,周围没有围布。还有的坐大椅或反坐方桌。上轿(椅、桌)均在村外的十字路口。不用鼓乐,不放鞭炮。下轿(椅、桌)时,双手端一斗粮食,转椿树,或者转碾道、转磨道。用这种办法使前夫的灵魂不再跟来捣乱。寡妇改嫁后,禁忌再到原夫家去。俗谚云:“寡妇回房,家败人亡。”
赫哲族寡妇改嫁不受歧视。只要给前夫撂过档子、脱了孝服,就可改嫁。喜车喜船,不扎彩棚,仪式简略。到男家去的途中如遇着大树,要抱住停上一会儿。说是可以免除灾难,过好日子,不“妨”丈夫,过好后半生。寡妇出嫁后,忌讳再回到前夫家去。锡伯族寡妇要为亲夫守孝三年,三年之内禁忌改嫁。水族寡妇再嫁,不能嫁到夫家宗族居住的村内。嫁日从前夫家出门,只能走偏门。行至新夫家门前,须经过“回煞”、“跨五方灯”等仪式才能进屋。
建国后,由于婚姻法的贯彻执行和对性歧视、性压迫的批判,寡妇和离婚妇女的再婚已被社会所承认。因而,再婚方面的许多禁忌,也都消失或者明显地改变了。
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