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大连天气门神叫什么

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为什么天气预报总是不准确大连天气门神叫什么印加神话的神祗

如果全国各地的预报,大到省,小到县镇都由中央气象台来报,估计他们肯定会被累死,而且不同区域不同情况,需要由当地的气象部门进行预报的订正,比如你家在县城,你搜素到你所在的市预报结果跟你们的县预报结果很可能不一样,这就涉及一个地域精细预报问题,但总体来说不会有太大差别,不会出现市里报了暴雨,县里报了大晴天,因为天气系统的尺度问题,造成各地预报有差异。事实上,国家局负责全国天气形势的评析,预报都由下面做。

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中央气象台基本不做具体各地预报,他们负责指导、分析。网上的预报信息源也各不相同,所以不一样很正常,但一般不会有太大偏差。

如果您想得到最新的天气预报情况的话,按理说应该收听中央广播电台的天气预报,但是您还要考虑清楚了,中央电视台的天气预报中心虽然设施先进,但是他们预报的都是全国性的,指大范围的天气情况,而小地方却不太标准。所以建议您收看市级或省级的天气预报气象台所播报的天气预报。

如果说天气预报是一根链条,大家看到的这只是这根链条的最末端。在链条的最上端是气象理论的研究;之后需要气象要素的观测和监测,比如温度多高、湿度多大;再后面是应用理论研究的结果,对搜集到的观测信息进行综合处理和判断,也就是做天气预报;最后才是把预报的结果传播给公众。公众能看到的《天气预报》只是最后的传播。真正的预报工作发生在人们看不到的地方,是大批气象人合力完成的结果。

我只知道掌管天气的神明是奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇,掌管天气,又称旱魃.

奢比尸或称“奢比”,半人半兽的怪物,《山海经·大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。

《山海经大荒东经卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。天气之祖巫

就像罗马人一样,印加人将他们的整体文化都融入到帝国中,以保持其宗教的单一性。以下是一些印加帝国崇拜的神祗,其中许多神的作用或范围相互交叉重叠。除非另有说明,它们均能被可靠地认定为在不同的阿伊鲁(ayllu)和早先各城邦中受到崇拜。阿普(Apu)是一位山神或神灵。所有重要的山脉都有自己的阿普,其中一些接受祭品,以提供他们拥有的某些特长。部分岩石和洞穴也拥有自己的阿普阿波卡特奎尔(Apocatequil),又名阿波特奎尔(Apotequil)或尤拉帕(Illapa)-闪电之神。阿塔古丘(Ataguchu)-创造神话中的辅助神。卡特基尔(Catequil)-雷电之神。考伊拉(Cavillace)-处女神,因吃了一颗果实-实际是月神孔蒂拉雅(Coniraya)的精子而怀孕。当她生下儿子后,她要求做父亲的挺身而出。但无人响应,于是她把婴儿放在地上,让他自己去找,结果婴儿爬向了孔蒂拉雅。她因为孔蒂拉雅在众神中形象邋遢而羞愧,一怒之下跑到秘鲁海岸,在那里将自己她的孩子变成了岩石。查斯卡(Chaska)或Ch'aska Quyllur(“金星”)是黎明和黄昏、金星、鲜花、少女和性爱女神,她是未婚处女的保护神。科卡玛玛(Kuka Mama)或玛玛科卡(克丘亚语:科卡妈妈)是一位健康和快乐的女神。她本来是一个滥交的女人,被她的多个爱人劈成二半。她的身体变成了第一棵古柯植物,叶子只能被男子咀嚼(带来健康和幸福)。孔蒂拉雅(Coniraya)-月神,将自己的精子变成一颗果实,被考伊拉吃下。当她生下了儿子,她要求孩子的父亲挺身而出。科帕卡提(Copacati)是一位湖泊女神。埃凯科(Ekkeko)是炉膛和财富之神。古人制作了代表他的泥偶,并将愿望放入其中,相信能被他收到。尤拉帕(Illapa)(“雷电”,又名阿普·尤拉帕、尤拉帕阿或卡托伊拉)是一个极受欢迎的天气神。他的节日在7月25日。据说他掌有银河之壶,并用它来降雨。他的外形为身着闪亮服装,肩扛木棍和石头的男人。他曾是奎拉(Qulla)王国-后被命名为印加帝国的科利亚苏尤(Qullasuyu)的主神。因蒂(Inti)是太阳神,温暖和光明之源、人类保护者。因蒂被认为是最重要的神,印加皇帝被认为是太阳神的直系后代。孔(Kon)是来自南方的风雨之神,他是因蒂和玛玛·奎伊拉的儿子。玛玛奥帕(Mama Allpa)被描绘为长有多个乳房的生育女神。科查玛玛(Mama Qucha)或玛玛科查(“大海妈妈”)是大海和鱼女神、水手和渔民的保护神。在一则传说中,她与维拉科查曾收养过因蒂和玛玛·基利亚。帕查玛玛(Mama Pacha),又名玛玛帕查,帕查·卡马乔的妻子,是龙、主管种植和收获的生育神,她也制造地震。玛玛·基利亚(Mama Quilla)(“月亮妈妈”或“黄金妈妈”)是一位婚姻、节庆、月亮女神,她是维拉科查与玛玛科查的女儿,同时,还是因蒂的妻子和妹妹;曼科·卡帕克、帕查·卡马乔、孔和玛玛·奥克略的母亲。玛玛萨拉(Mama Sara)(“玉米妈妈”,又名萨拉玛玛)是谷物女神。她与多种玉米或类似奇异植物的生长有关。这些神奇植物有时会被装扮成玛玛萨拉娃娃。她也与柳树有关。帕查·卡马乔(Pacha Kamaq)(“大地制造者”)是冥府创造神,早期在Ichma文化中受到崇拜,但后来被吸收到印加创世神话中。帕尤卡卡(Paryaqaqa)是一位被印加文化吸收的前印加神话中的水神。他是风暴和创造之神。他出生时是一只猎鹰,后来变成了人。帕里夏(Paricia)是一位发送洪水以淹死不敬奉他的神,另一个名字可能是:帕查·卡马乔。苏帕伊(Supay)是死亡之神、乌库·帕查(Uku Pacha)及魔界统治者。乌尔卡瓜里(Urcaguary)是一位珠宝等及一切地下宝藏的金属之神。羊驼神(Urquchillay)是一位看顾动物之神。维拉科查(Wiraqucha)是一切之神。一开始他就是主神,但是当帕查库提(Pachakuti)成为印加皇帝后,改变了该神的地位,并指出最重要的神是因蒂。

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