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朱祁镇被称为“大明战神”可不是真的在表扬他，而是一种讽刺。

朱祁镇继位后，王振掌司礼监，英宗对王振很信任，称先生，而不直呼其名，王振开始擅权，结党营私，成为明朝第一位专权的太监，此时北方草原蒙古的瓦剌部崛起。1449年七月一日，大同参将吴浩与也先的部队在猫儿庄(大同北二十里)交战，全军覆没，消息传至京城，王振不以为意，十五日，英宗下诏御驾亲征，命同父异母的弟弟成王朱祁钰留守京城。

1449年七月十六日，朱祁镇率大军从京城仓促出发，号称五十万，王振与文武大臣几乎倾巢出动，通过居庸关，七月23日到达宣府(今张家口宣化区)，八月初一到达大同。王振这时才得到消息，在七月十六日的战役中，总督大同兵马西宁侯宋瑛和总兵朱冕双双战死，全军覆没。

当晚电闪雷鸣，风雨大作，军士因亲眼目睹前线战场上遍野枕藉的同伴尸体而致营中彻夜惊乱，王振这才感到害怕，由于出征仓促，军队只准备了一个月的口粮，以这样部队北上，跟强烈的瓦剌骑兵作战，过于冒险，英宗终于意识到亲征不是阅兵，这让他寝食不安。

于是王振决定退兵，数十万大军出来转一大圈后，便掉头回京师，内阁学士曹鼐建议取道紫荆关退回京师，这样可确保安全，但此地离王振老家蔚县不远，于是王振请求英宗仍向居庸关方向回京，顺道可以巡幸他的老家蔚州富贵不还乡，如锦衣夜行。

王振从小离家，需要这样一次衣锦还乡的机会，然而当军队即将到达蔚州时，王振忽然想到几十万军队经过家乡，难免要践踏正在成熟的庄稼，便又让军队改变方向取道宣府返京，行军路线的突然改变引起军中极大恐慌。

1449年八月四日，大军返京取道宣府，行至土木堡，此时天色尚早，但王振传令部队选择高地扎营，等待后面尚未到达的千辆辎重车，兵部尚书邝埜力请以重兵断后，让皇帝先行入关以防不测，却遭到王振拒绝。按兵法，四周高地，中间(土木村)平地，乃兵家大忌。

农历八月十五，中国传统中秋节，瓦剌军追踪而至，铁壁合围，切断明军上游15里处溪流，25万人断水，恐慌至极，掘井二丈又不见水，更是乱作一团，瓦剌军越来越多，明军防线危如累卵，形式危急万分，也先突然派人来议和，并作出撤军姿态，英宗大喜，王振趁机下令移营就水。

蒙军多骑兵，不善攻营，若明军死守，或有一线生机。也先终于等来机会，明军移营三四里时，瓦剌军蜂蛹而至，包围明军，明军阵脚大乱，尸横遍野，英宗却出奇的冷静，被押送至也先营帐，也先得知大明皇帝被俘虏，欣喜若狂，复兴蒙元的烈火又在他心里熊熊燃烧起来。

大军溃败，皇帝深陷危境，英宗护卫将军樊忠万分愤怒，抡起铁锤对准王振脑袋狠狠砸了下去，一月前还做梦光宗耀祖的王振转眼间呜呼哀哉一命归天，明英宗朱祁镇被俘。这便是朱祁镇被调侃为“大明战神”的原因。

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土木之变外因是也先南下，内因则是“自仁宗不勤远略，宣宗承之。”四周枭雄抓住战略窗口，华北瓦剌脱欢逐渐统一蒙古各部；华南交趾黎利开始攻城掠地；西南麓川蠢蠢欲动不断试探；西北被脱欢渗透；东北奴儿干军纪败坏。

但即便是这样的形势，可洪武之治、永乐盛世的余绪还没有耗尽,怎么也饿不到,三杨也不用太花心思为自己的食衣住行搞边谋，同时，虽放弃交趾但永乐打开的西洋国际视野还在。只要留在边地,不用太担心蒙古南下，瓦剌三王与和宁王也正在互相攻伐，四者渗透弃地也要花费时间。

宣德可以干的事情很多很多,自然开心。只不过即使没有土木堡开始的事情,这粉饰的太平也是一定要破,边谋也是必须每个边人自谋,无非没到时候而已。前者西北宣德初给瓦剌交投名状放去哈密的弩温答失里的作用还没突显出来,西向亦集乃旧城国门还没被麦克零部彻底打开,福寿膏也还没进来。

华北东胜卫，者者口守御千户所旧地还没有进来骑兵，边军打击进入黄河北沙净州地区的游骑是破坏团结；东北内迁奴儿干，让建州皇亲自己管理自己，跟脱欢、阿鲁台一度来往频繁，自然看起来都好。不过后面不好的底子,无论哪个十年打的,也都已经打下了,只不过还没爆发而已。

离边疆较远的京师仁宣二帝认为本无边疆问题,纯属有心者煽动与边臣挑衅。卫所军士白荣、范济等则普遍力主严剿，屯守旧卫。这就形成了底层兵民什么都知道，就是说不出；中层将领什么都不知道，装什么都知道；高层镇抚大臣什么都想知道，就是不知道。

但史书中北元对明代元的接受、边将素质、瓦剌势力在宣德时期对三北的渗透,一字不提。造成的效果就是土木堡仿佛不过是一夜之间瓦剌上层集体发疯南下，明庭集体糊涂导致的惨败。

大明神，源自06年7月的TV动画《凉宫春日的忧郁》中的角色长门有希的别称。《凉宫春日系列》轻小说及其改编动画《凉宫春日的忧郁》中主要人物。理所当然成为文艺社社长的唯一社员，在春日占据文艺社教室时也跟着入团。白皙的脸庞上欠缺表情，发型比一般妹妹头还短一些，简单说来就是神秘气质的无表情女孩。其真实身份为资讯统合思念体所创造出来的对有机生命体接触用人形联系装置，目的为观察凉宫春日。

赤山明神像在威海石岛赤山风景区内，高达58.8米是世界最大的锻铜神像、中国第一海神像——赤山明神，踞山面海，护佑四方。赤山明神亦称赤山神，相传明神本相出于赤山红门洞。赤山明神威镇四海，法力无边，守护乡土，福佑大千，功德无量，乃华夏北方庇佑之神。秦王政并六国，于始皇二十八年（前二一九年）东巡成山，以求长生不死之药。途大病，李斯遽祈明神，旋无恙。唐文宗开成三年（八三八年），东瀛天台宗三世座主圆仁（慈觉大师）随遣唐使赴唐求法数载，曾三赴赤山拜谒。归途中，于沧海屡遭劫难，幸明神显灵，方化险为夷，且保全经典数百卷。圆仁归国，遂以赤山明神为天台宗庇佑之神供奉，其后同门安惠秉承其遗愿，于京都修一寺院，名之曰：“赤山禅院”。而后，赤山明神渐为东瀛等国所崇拜，乃至波斯、大食等区域。至今，日本、韩国等寺院仍多供奉赤山明神，以福佑天下，普渡苍生。

[1]?有关赤山明神的神通功德与故事传说很多，典型的故事有三个：一是赤山明神法力无边，能招魂收魄、起死回生，加福寿于弥留之际。他呼出的一口仙气，他脚下的一抔泥土都可以救人性命。传说，赢政二十八年即公元前219年，秦始皇东巡成山，以求长生不老之药，途中大病，丞相李斯飞马赤山拜见明神，求得红门洞前九撮土捻而为药方才救得始皇一命。后来，古代北方贵族的亡灵都要请赤山明神来守护，以期明神庇佑起死回生、消弥罪过、解除痛苦，即便不能如此，也期望能福荫子孙和家族。再后来，由于泰山的勃兴，不知自何时起"魂归赤山"逐渐演变成"魂归泰山"了。不过在日本的史籍和文艺作品中，还能找到清晰的印记。二是赤山明神神通广大，能平波息浪、除危救厄，解倾覆于狂涛之下。他海上救人无数，其中最著名的一个被救者就是圆仁。唐宣宗大中元年（即公元847年），入唐求法的日本高僧圆仁法师由赤山浦（今威海荣成石岛湾）渡海归国，途中突遇风浪，危难之时，赤山明神现身施法，平息风浪，圆仁一行方才得以顺利回国。他圆寂后，弟子遵其遗嘱修建赤山禅院供奉赤山大明神，从此赤山大明神从皇室到民间开始深入日本社会，成为日本民众生命财产的保护神和日本佛教天台宗的护法神，这座禅院后来成为日本京都七大古寺之一。三是赤山明神急公好义，能扶弱解困、招财进宝，赐福禄于窘迫之时。传说，明神的府第红门洞内有金箔十八扇和无数珍宝，一扇金箔就值山东的一半，石碾子上的小米全部都是金珠子。和明神有缘的人，从放牛娃、僧侣、船夫到将军，很多受其恩惠。特别是唐代时期，新罗人(今韩国)张保皋入唐从军，功成名就后来到赤山浦，弃军从商在赤山明神的庇佑之下，成功的开展了中、韩、日三国的海上贸易，成为威镇东亚海洋、权倾新罗、富可敌国的"海上贸易王"。如此以来，行商坐贾和三教九流纷纷加奉赤山明神与赵公元帅和关圣帝君一般为武财神。关于明神的出身，世上众说纷纭，这为明神的神圣本色更添了一份神秘色彩。他不像其他神灵一样具有清晰的说法，而是多种传说并行，每一种说法都有自己的缘由，都有自己的神话谱系，其中最著名的主要有三种。一种说法认为赤山明神就是大明神--日华君分身赤山的化身。是掌管东海的地方神与海神，是古代中国北方的保护神，肩负着保佑沿海居民平安、健康、幸福的重任。其影响有史可考在汉代即有深广的影响，至唐代还流传到日本和新罗（今韩国）。在日本演化成天界的"辅星"，即七福神中的福禄寿神，能带给人们财富、智慧和长寿。在人间则被称为"泰山府君"，即阴阳道的祖神，掌管世间万物的生死与命运。在新罗则演化成新罗神，成为韩国的海神和财神，成为与张保皋有着前世今生关系的神明。第二种说法认为赤山明神就是封神榜中的王武吉。王武吉本是一樵夫，因误杀王相被判为死刑，后为姜子牙所救，并被收为弟子。王武吉专心在姜子牙处学习法术韬略，很快，他的功力与境界都得到了极大的提升。一日文王出猎，途遇王武吉，王武吉把姜子牙引见给了文王。后来，他跟随武王伐纣，成为了一名骁勇无比的先行官，为伐纣伟业立下了汗马功劳。王武吉死后，其魂魄被派往赤山，封为赤山明神。从此，他临山览海，保佑着中日韩三国人民的平安。第三种说法源于长篇小说《赤山明神录》，书中认为赤山明神是太阳神遗落人间的儿子。他独居在赤山红门洞中，靠狩猎维生。后遇紫檀教胡不归，拜之为师，并从此走上了漫漫修真之路。他打海怪，战异灵，斗魔教，拯救了人间无数生命，成全了胡不归与绿腰、如花与小江、楚天与寒烟等一段段美好姻缘，奇遇重重，命运非凡。经炼气期、辟谷期、开光期、融合期、元婴期、分神期、合体期等多个阶段，最后渡九重天劫，飞升为大罗金仙，成为了大名鼎鼎的赤山明神。以上三种说法的观点迥异，第一种说法是直接赋予了赤山明神高贵的出身，即：他是横空出世的一个大神，不需要任何的修炼与努力，即可处理一切事务，带有鲜明的终极崇拜色彩；第二种说法借封神榜之事赋予了赤山明神坚实的史据，使他的来龙去脉较为清晰，与海神娘娘林默娘崇拜相似；第三种说法则在给予赤山明神高贵出身的同时，也详尽地描述了他的成长经历，修真玄妙，爱情缠绵，使明神具有了高度的神性之美。但不管以上三种观点差别如何悬殊，结果都是一样的，它们最终都在诉说同一个大神--赤山明神。明神丰富的神话谱系使其变得更为扑朔迷离，更加具有令人虔诚信仰的力量了。由于历史文化的渊源，随着国际间的和平友好与经贸文化交流，赤山明神还被赋予了新时代的国际化色彩，被誉为世界和平友谊之神，尤其得到中日韩三国人民的广泛认可。为纪念赤山明神，并给人们带来更多的福祉，现在威海石岛赤山风景区内建起了一座高达58.8米的赤山明神像，这是中国第一海神像，世界上最大的锻铜神像，远在石岛小城外人们就能看见他庄严的身影，踞山瞰海，抚掌听涛，极目海天。一年四季，都有许许多多的中日韩游客不远千里前来赤山朝拜明神，他们在明神像前祈祷平安、财富、健康、爱情，祈祷一帆风顺，祈祷生活幸福美满，祈祷世界的和平繁荣。赤山明神，不愧是一位福佑四海、泽被千秋的大神！

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