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大年初五迎财神那初一初二初三初四的习俗是什么

大年初五,迎财神,财源滚滚一整年

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大年初四迎财神主要有,初四全天的“迎神接神”和初四晚上的“接请五路财神”。

大年初五,接财神啦

初四“迎神接神”:

在初四的时候有着“送神早,接神迟”的习俗。“送神”是要在一大早就开始准备,“接神”的话到下午在进行也是可以的。这一天,人们要准备酒肉、水果、菜品来做贡品,同时要焚香、烧金衣。生意人如果在这天开除员工的话,那这个老板就和财神无缘了。

同时,民间一般初一到初四,商店都会闭门歇业,而家中的妇女也不会在这期间动针线。

到了初四的子夜,人们准备好香烛、祭品,开始鼓焚香拜神,恭恭敬敬的进行迎接财神的仪式。

而初五,相传是财神的是生日,人们为了能争到好彩头,往往都从初四开始就供拜财神一直到初五,这种风俗又叫“抢路头”,也称“接财神”。

迎财神时,必需的贡品是“羊头”和“鲤鱼”。“羊头”有“吉祥”意思,而“鲤鱼”是取了“余”字的谐音。

另外,到了正月初五零时零分,人们都会打开自家的大门和窗户,并开始点香,放爆竹、烟花,用这种方式向财神表示欢迎。接过财神后,还要吃“路头酒”,“路头酒”一般是吃到天亮。

接五路:

接五路,指的是迎接五路行神,后来也慢慢的演变成迎接接五路的财神。过去的时候,商人在春节休假之后,都在初四晚上迎请五路财神,然后初五开始开门做生意,以图吉利。

迎五路的准备工作,在初四下午就开始了,并会一直持续到晚上才结束。先是摆供桌,供桌上的果品一般为橘子、甘蔗,寓意财路广阔,生活甜蜜;还要准备糕点,表示高升、常青之意;除此之外,还要供上猪、鸡、鱼等。半桌是饭、面、菜,一碗路头饭中插一根大葱,葱管内插一株千年红,寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。

1、大年初一

大年初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。

2、大年初二

出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。

3、大年初三

大年初三称为小年朝,也称为赤狗日。传说中赤狗是熛怒之神,遇到他的人一定会不吉利,故初三为凶日,不宜外出。据说在初三跟谁拜年,就会跟谁吵架,因而不拜年;

4、大年初四

大年初四,农历正月初四,又称为羊日。是中国民间迎神的日子。在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。

上海有春节初四迎财神传统。

大年初四也是迎神的日子。年前腊月二十四送神,初四则迎接神明再度下凡,故称为“接神日”。

年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。

正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。

人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

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