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垂拱的意思垂拱的意思是什么

说文解字 千字文 民 98

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垂拱的意思垂拱的意思是什么武则天年号“垂拱”有何含义﹖鸣琴垂拱什么意思

垂拱的词语解释是:垂拱chuígǒng。(1)垂衣拱手,表示不做什么事,形容不用花什么气力。

说文解字 千字文 朝 106

垂拱的词语解释是:垂拱chuígǒng。(1)垂衣拱手,表示不做什么事,形容不用花什么气力。结构是:垂(独体结构)拱(左右结构)。注音是:ㄔㄨㄟ_ㄍㄨㄥˇ。拼音是:chuígǒng。

垂拱的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈垂衣拱手。谓不亲理事务。引《书·武成》:“_信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”孔颖达疏:“谓所任得人,人皆称职,手无所营,下垂其拱。”后多用以称颂帝王无为而治。汉王褒《圣主得贤臣颂》:“雍容垂拱,永永万年。”唐吴兢《贞观政要·君道》:“鸣琴垂拱,不言而化。”戈直注:“垂拱者,垂衣拱手,无为而治也。”太平天_周际_《建天京于金陵论》:“由是肃体统,大一尊,一人垂拱於上,万民咸归於下。”⒉形容无事可做。引汉贾谊《旱云赋》:“畎亩枯槁而失泽兮,壤石相聚而为害;农夫垂拱而无聊兮,释其锄耨而下泪。”《南史·梁吴平侯景传》:“领军管天下兵要,宋孝建以来,制局用事,与领军分权,典事以上皆得呈奏,领军垂拱而已。”茅盾《动摇》九:“现在这县城里又是平静得象死一般了。县党部委员们垂拱无事。”⒊形容不费力气。引《战国策·齐策五》:“当是时,秦王垂拱受西河之外__未施,而西河之外已入於秦矣。”《晋书·姚_载记》:“吾欲移兵岭北,广收资实,须秦弊燕_,然后垂拱取之。”⒋犹袖手。形容置身事外。引《史记·黥布列传》:“夫汉王战於彭城,项王未出齐也,大王宜骚淮南之兵渡淮,日夜会战彭城下;大王抚万人之众,无一人渡淮者,垂拱而观其孰胜。”⒌谓两手重合而下垂,表示恭敬。引《礼记·玉藻》:“凡侍於君,绅垂,足如履齐,颐_,垂拱,视下而听上。”孔颖达疏:“拱,沓手也。身俯则宜手沓而下垂也。”宋叶适《祭王木叔秘监文》:“曷徐其行!曷亟其止!垂拱之侍,无几日尔。”

二、国语词典

双手重叠在一起而下垂,以示恭敬。

三、网络解释

垂拱(唐睿宗李旦的年号)垂拱(685年正月—688十二月)是唐睿宗李旦的年号,但是实际上武则天操纵朝政,睿宗毫无实权。一般算作武则天的年号。垂拱(汉语词汇)垂拱意思是垂衣拱手,出自《书·武成》,常形容无事可做。

关于垂拱的诗词

《和道粹垂拱早朝王范二直阁班列在前戏成小诗》《宫词·垂拱凌晨百辟朝》《黄鹤引·生逢垂拱》

关于垂拱的诗句

垂拱非新梦五帝三皇所以直道而行垂拱而理者君王垂拱临朝蚤

关于垂拱的成语

高居深拱墓木拱矣北辰星拱垂拱而治垂拱之化垂拱仰成拱揖指麾拱挹指麾洗耳拱听

关于垂拱的词语

括囊拱手拱手低眉垂拱而治七拱八翘拱手而降拱手让人垂拱之化高居深拱垂拱仰成北辰星拱

关于垂拱的造句

1、根据史料记载,嗣圣元年,武后临朝称制,翌年改元,取“敦信明义,崇德报功,垂拱而天下治”中“垂拱”两字作年号。

2、道家的主张很好,但垂拱而治的国家从来就没有。

3、只要开国堂堂正正,得位清清白白,襟怀坦坦荡荡;哪怕不用杯酒释兵权,一样对内垂拱而治、对外吞辽灭夏。

4、皇帝服靴袍御垂拱殿,鸣鞭,内侍、阁门、管军依朔望常例起居;次引枢密、宣徽、三司使副、枢密直学士、内客省使以下至医官、待诏及修起居注官二员并大起居。

5、昔舜左禹而右皋陶,不下席而天下治,愿陛下师法尧舜,以庙堂之事托臣等,无烦庶务,如是则高枕垂拱而万国宾服,臣等亦不胜受恩感激!

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楼主你好。

“垂拱”是武则天用的第二个年号,徐敬业叛乱被平定后,武则天将新的一年改元为“垂拱”。垂拱一词,来自《尚书·武成》篇,原文为“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治”。垂拱的意思就是“垂衣拱手”,形容做事毫不费力。这一年,武则天62岁,从少女时代奋斗到此,她既有睨视当世的自信,也有不愿再起风波的渴望。“垂拱”这个年号,恰好代表了她此时的心情。而此时的武则天,就像快要到达峰顶的登山者,俯视天下的雄心越来越强烈,用“垂拱”这个词做年号,实在是她这种心态的折射。

希望能够帮到你。

鸣琴垂拱的意思是皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下。

出处:唐魏征《谏太宗十思疏》:“文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!”

译文:文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。

为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

扩展资料

《谏太宗十思疏》赏析:

《谏太宗十思疏》全篇以“思国之安者,必积其德义”为中心展开论述。先从正反两方面进行论述,提出为君必须“居安思危,戒奢以俭”的结论。然后提醒太宗,守成之君易失人心。

结尾归结出治国方法的关键在于知人善任,选拔人才,达到“垂拱而治”的理想境界。作者的这些主张,为唐太宗所采纳,有助于成就唐王朝的“贞观之治”。

全篇以“思”字作为贯穿行文线索,脉络分明,条理清晰。文中多用比喻,把道理说得生动形象;并采用排比、对仗,句式工整,气理充畅。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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