各位老铁们好，相信很多人对古文盖闻什么意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于古文盖闻什么意思以及盖闻是什么意思的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1.文言文的盖字是什么意思

盖gài

①<；名>；用草编的覆盖物。

【引】器物的盖子。《项脊轩志》：“庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

【又】特指车盖，遮阳避雨的用具。《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠盖相属于魏。”《两小儿辩日》：“日初出大如车盖。”

②<；动>；遮盖；掩盖。《孔雀东南飞》：“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”《敕勒川》：“天似穹庐，笼盖四野。”

③<；动>；胜过；超过。《垓下之战》：“力拔山兮气盖世。”《赤壁之战》：“况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕。”

④<；副>；表下而说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。《游褒禅山记》：“盖其又深，则其至又加少矣。”

⑤<；副>；大概；大约。用在句中，表示推测、推断。《谏太宗十思疏》：“善始者实繁，克终者盖寡。”《与妻书》：“吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”

⑥<；连>；连接上句或上一段，表示解说原由。相当于“本来”、“原来”。《出师表》：“忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”《六国论》：“盖失强援，不能独完。”

⑦<；助>；用于句首，表示要发表议论。《答司马谏议书》：“盖儒者所争，尤在于名实。”

盖hé通“盍”。

①<；副>；何；怎么。《庖丁解牛》：“技盖至此乎？”

②兼词，何不。《齐桓晋文之事》：“盖亦反其本矣。”

1、gài

①用草编的覆盖物。

【引】器物的盖子。《项脊轩志》：“庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

【又】特指车盖，遮阳避雨的用具。《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠盖相属于魏。”《两小儿辩日》：“日初出大如车盖。”

②遮盖；掩盖。《孔雀东南飞》：“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”《敕勒川》：“天似穹庐，笼盖四野。”

③胜过；超过。《垓下之战》：“力拔山兮气盖世。”《赤壁之战》：“况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕。”

④表下而说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。《游褒禅山记》：“盖其又深，则其至又加少矣。”

⑤大概；大约。用在句中，表示推测、推断。《谏太宗十思疏》：“善始者实繁，克终者盖寡。”《与妻书》：“吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”

⑥连接上句或上一段，表示解说原由。相当于“本来”、“原来”。《出师表》：“忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”《六国论》：“盖失强援，不能独完。”

⑦用于句首，表示要发表议论。《答司马谏议书》：“盖儒者所争，尤在于名实。”

2、hé：通“盍”。

①何；怎么。《庖丁解牛》：“技盖至此乎？”

②兼词，何不。《齐桓晋文之事》：“盖亦反其本矣。”

扩展资料

”盖“现意：

[ gài ]

1、有遮蔽作用的东西：~子。锅~。瓶~。膝~。天灵~。

2、伞：雨~。

3、由上往下覆，遮掩：覆~。遮~。掩~。~浇饭。

4、压倒，超过：~世无双。

5、方言，超出一般地好：这本书真叫~！

6、用印，打上：~章。~戳子。

7、造（房子）：~楼。翻~。

8、方言虚词（a.发语词，如“~闻”；b.表大概如此，如“~近之矣”；c.连词，表示原因，如“有所不知，~未学也”）。

[ gě ]

1、古地名，在今中国山东省沂水县西北。

2、姓。盖[盖，读音作gě（ㄍㄜˇ）、亦可读音作gà（ㄍㄚˋ）、gài（ㄍㄞˋ）、guó（ㄍㄨㄛˊ）]、guō

盖 gài,gě， gài【名】（形声。

从艹，盍（hé）声。本义：用芦苇或茅草编成的覆盖物）苫，用茅草编成的遮盖物，可以蔽体或覆屋顶〖strawmat〗李巡曰：“编菅茅以覆屋曰苫。

——《尔雅》。按，覆屋用茅若苇。

苇不白，惟茅白也。乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。

——《左传·襄公十四年》又如：苫盖（茅草覆盖物）雨伞〖umbrella〗今王公贵人处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖，凡所以虑患之具莫不备至。——宋·苏轼《教战守》车篷〖awningonacarriage〗县尉得张黄盖、拥纛，前驱清道而后行，非故事，邑人以为荣。

——清·邵长蘅《青门剩稿》庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今己亭亭如盖矣。——明·归有光《项脊轩志》又如：盖弓（车盖弓。

古代车上支撑车盖的弓形木架）容器的盖子〖lid;cover〗其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。——《后汉书·张衡传》又如：壶盖；盒盖；引擎盖；照相机镜头罩盖；窄口瓶盖；盖盅（一种有盖子的茶杯）耢〖rake〗。

一种整地的农具。如：盖磨（即耢。

平整土地的农具）通“阖”（hé）。门扇〖doorleaf〗还复瞻被九盖皆继。

——《荀子·宥坐》盖盖 gài【动】遮蔽；掩盖；引申为概括〖hide;cover〗盖，加也，加物上也。——《释名·释言语》盆盖井口，毋令烟上泄。

——《墨子·备穴》日月欲明，而浮云盖之。——《淮南子·说林》所盖多矣。

——《左传·成公二年》我今将修饰之，拊循之，掩盖之。——《荀子·王制》治舍盖屋。

——王褒《僮约》堂北五步，据层崖积石，嵌空垤块，杂木异草盖覆其上。——唐·白居易《庐山草堂记》员径八尺，合盖隆起，形似酒尊。

——《后汉书·张衡传》又如：盖脸（遮羞）；盖抹（掩盖；遮掩）；盖藏（掩盖；隐藏）引申为胜过、超出〖surpass〗功盖天下。——《庄子·应帝王》况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。

——《资治通鉴》又如：盖代（绝代，绝世）建造〖build〗。如：盖新房；盖造（建造）通“害”（hài）。

伤害，杀害〖damage;injure;killanddestroy〗群后之逮在下，明明棐常，鳏寡无盖。——《书·吕刑》谟盖都君，咸我绩。

——《孟子·万章上》又如：相盖（相害；加害）通“阖”。关闭〖close〗盖天下，视海内，长举而无止，为之有道乎？——《管子·山权数》盖 gài【连】因为，由于〖because〗然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

——诸葛亮《出师表》不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。——宋·苏洵《六国论》又如：盖缘（因为）；盖因（因为）；有所不知，盖未学也发语词〖oh〗盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。

——《西游记》盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

——宋·王安石《答司马谏议书》盖 gài【副】表示推测，相当于“大约”、“大概”〖about;probably〗盖余所至，比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》予以未时还家，而汝以辰时气绝。

四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。——清·袁枚《祭妹文》却，则〖but〗凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》通“盍”（hé）何〖why〗技盖至此乎？——《庄子·养生主》何不〖whynot〗我任我辇，我车我牛，我行既集，盖云归哉？——《诗·小雅·黍苗》另见gě盖板 gàibǎn〖coverslab〗∶用来封闭或盖住容器、箱子或结构物截面的端部或顶部的盖、罩或顶〖sheathing〗∶木板房的外墙上或木房顶上的第一层木板或防水材料盖杯 gàibēi〖cap-cup〗带盖儿的杯子盖菜，芥菜 gàicài,gàicài〖leafmustard〗一年生草本植物，芥（jiè）菜的变种，叶子大，表面多皱纹，叶脉显著，是普通蔬菜盖饭 gàifàn〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在米饭上加菜做成的一种按份儿出售的饭。又名“盖浇饭”盖棺论定 gàiguān-lùndìng〖Aman'*** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人一生的是非功过到死后才能作出定论盖棺公论定，不泯是人心。

——《可斋续稿后·挽史鲁公》〖makefinaljudgement〗∶现在常用来比喻对一时一事作出定论在过去说来，她这个小命运已是被盖棺论定了盖然论 gàiránlùn〖probabili***〗一种主张确定性是不可能的（特别在物理学和社会科学中）而概然性就是支配信仰和行动的理论一种理论，认为在不可能有确定性的道德问题中，由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持，因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的；特指这样一种理论，它主张在不可能有确定性的道德问题中，任何具有可靠概然性的过程都可能发生，即使当一个相反的过程是或者似乎是具有更大的概然性时仍然是这样〖probabiliori***〗∶一种理论，它主张在道德问题中不可能有确实性，因此只有遵循盖然性较大的道路盖然判断 gàiránpànduàn〖probability;judgment〗反映对象可能有或可能没有某种属性的判断。形式是“S。

盖在文言文中的意思有用草编的覆盖物；遮盖，掩盖；胜过，超过；大概，大约；用于句首，表示要发表议论等。

在这句话中，盖用在句子开头，是表示发表议论的意思，没有实质意思，在翻译的时候也不翻译。

盖在文言文中通常有下面几种翻译：

1、作为句首语气助词，不用翻译。

2、表示对下面内容的不肯定或推测，可译为“大概、大约”

3、通假，通“盍”，相当于“何不，为什么不”的意思。

这里“盖”是语气助词，不翻译。“闻”是听说的意思。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

人们常说：人生在世，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志。孔子的文章写得超过世人，但是却被围困于陈国；文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是什么善良之辈。尧、舜虽然英明圣贤，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚昧，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是一介平民，萧何也只是个县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相；孔明居住在茅草屋中，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却落得个兵败自刎乌江的下场；刘邦虽然弱小，最终掌管天下江山。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未能够封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。