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协纪辨方书和象吉通书哪个功能更齐全钦定协纪辨方书的原文选载协纪辨方书的书籍概述说起择日,不得不说一下说《协纪辨方书》这本书,它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作,它由乾隆皇帝亲自作序,并纳入《四库全书》,此书可谓博大精深、包罗万象,同人们的衣食住行息息相关,实用性极强。
注意看图中右下角的红色部分,《协纪辨方书》和《象吉通书全集》在其内可找到电子版
《协纪辨方书》,又称《钦定协纪辨方书》,由乾隆钦命允禄等人编纂而成。它体例完备,考证详细,贴近生活,实用性强,影响巨大,是一部集择吉之大成的著作,也是现存的最为完备的择吉著作。《协纪辨方书》共三十六卷,是现存篇幅最长的择吉通书。全书共一百多万字,每个概念几乎都对应一个图表,共有图表上千幅,可谓图文并茂。此外,书中还考证、辨析了历代择吉之法的正误,并给出了评价,非常详备。所以说《协纪辨方书》是最完备的择吉著作。
《象吉通书全集》
现在市场上出现的象吉通书都是现代线订版,并且内容与真正的古籍象吉通书内容存在很大差异,甚至是有几卷已经丢失。世人想见其内容非常困难,《象吉通书全集》系清著名择吉、堪舆大家魏明远所著,此书和《鳌头通书全书》、《协纪协方书》统称为择古典籍中三大扛鼎之作,在皇家和民间均流传深远,影响巨大。第一次出版时,由于古版本内容残缺,整理的不太完善、深表谦意。此次中医古籍出版社根据民国上海广益书局增补象吉通书大全足本影印本重新修订、校释,形成《象吉通书(上中下最新注释)》一书,并将原书中古人抄写错误处予以改正,力争以原汁原味奉献给读者。
《协纪辨方书》卷一
本原一
朱子日:“本图书,原卦域。”阴阳家者流,其亦衷诸此也。作本原。
河图
河图,一六为水居北,二七为火居南,三八为木居东,四九为金居西,五十为土居中。北方水生东方木,东方木生南方火,南方火生中央土,中央土生西方金,西方金生北方水。此五行相生之序也。
洛书
洛书,戴九履,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中火。一六水克二七火,二七火克四九金,四九金克三八木,三八木克五中土,五中土克一六水。此五行相克之序也。
先天八卦次序
《系辞传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”邵子曰:“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。乾、兑、离、震为阳,巽、坎、艮、坤为阴。乾兑为太阳,离震为少阴,巽坎为少阳,艮坤为太阴”。
先天八卦方位图
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”邵子曰:“乾南坤北,离东坎西,兑居东南,震居东北,巽居西南,艮居西北。所谓先天之学也。”
后天八卦次序
《说卦传》曰:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男。故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。”
后天八卦方位
《说卦传》曰:“帝出乎震,齐曲乎巽,相见乎离,致役乎坤,说占乎兑,战乎乾,劳乎坎,成占乎艮。”邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南。乾坎艮震为阳,巽离坤兑为阴。”
先天卦配河图之象
《启蒙附论》曰:“图之左方,阳内阴外,即宪天之震离兑乾,阳长而阴消也。其右方,阴内阳外,即先天之巽坎艮坤,阴长而阳消也。盖所以象二气之交运也”。
后天卦配河图之象
《启蒙附沦》曰:“图之一六为水,即后天之坎位也。三八为木,即后天震巽之位也。二七为火,即后天之离位也。四九为金,即后天兑乾之位也。五十为土,即后天之坤艮,周流四季而偏旺于丑未之交也。盖所以象五气之顺布也”。
明清时代,社会上同时流行着很多选择通书。这些选择书籍成于众人之手,说法各不一样,且常有互相抵触之处,使用的人感到无所适从。康熙皇帝命大学士李光地等人于康熙五十二年编成《星历考原》六卷,对钦天监旧有选择通书进行了一次初步考订。但是,自相矛盾和不合义理的说法依然大量存在。乾隆皇帝于乾隆四年命令庄亲王允禄等官员率钦天监属员对选择通书进行一次全面的考订,三年之后完工。乾隆将书定名为《协纪辨方书》,意为敬天之纪,敬地之方。
《协纪辨方书》是一部集选择之大成的著作,全书共计三十六卷。第一、二卷为本原。主要介绍河图、洛书、八卦、天干地支、五行、纳音、纳甲等有关选择术的基本原理。第三卷至第八卷为义例。主要介绍各种神煞的起例即运行规律。第九卷为立成。即将义例所叙各神煞的运行规律列成表格,使读者一目了然,便于查阅。第十卷为宜忌。分别注明各神煞所值日宜做的事和忌做的事。第十一卷为用事。以行事为线索,分别叙述某事宜于哪些神煞值日做,某事不宜于哪些神煞值日做。第十二、十三卷为公规。叙述节气、昼夜日刻、天象、各种祭典。第十四卷至第十九卷为年表。按六十甲子依次叙述神煞的转换。第二十卷至第三十一卷为月表。以月为单位,分别列出十二个月中每月每日的吉神与凶神以及相应的行事宜忌。第三十二卷为日表。以日为单位,分别叙述六十甲子日的时辰定局以及贵登天门时定局和四大吉时定局。第三十三卷、三十四卷为利用。论述有关选择应遵循的一些主要原则,如怎样克制凶煞等。第三十五卷为附录,第三十六卷为辨讹。
在现存的各种选择通书中,《协纪辨方书》篇幅最长,体例最为严密。它将有关选择之法尽量搜集在一起,并加按语予以评价。书后专列辨讹一卷,对一些明显的附会之说加以批驳。
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