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一般是子女为父母，古代臣子为君王也类似于伦理上的父子关系，男尊女卑的社会现实下，女子为丈夫也“重孝”。“重孝”的服丧时间为三年。

人去世之后，按血亲的远近，可以穿五种服装志哀。这五种服装的名称按从近到远分别是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。其中斩衰是丧服中最重的一种。是用粗麻布做成，不缝边，故成斩。它的的材料是最差的，做功是最次的，以此表达孝子哀痛无心修饰之意。

重孝期间禁忌：

切忌穿红色的衣物，发夹是红色也不好。其他是言论什么的，也不要太娱乐性。总之，整体上保持庄重。

三年不能串门，百日内忌剃头、刮脸、忌洗衣服，忌在院内泼污搐。

戴重孝是一种民间丧葬礼俗:老人寿终，子孙披麻戴孝。

要带重孝的儿子等要穿戴麻衣草帽，要带重孝的女儿等要罩粗麻布；其他戴孝但是不是戴重孝的亲人则只需缠一块白布在腰间或者在身上披一块黑纱就行了。丧家或请道士诵经念咒，并焚化纸人纸马，送亡魂上马离家。

父母死亡，儿女需要戴重孝。长孙，长侄要戴重孝。戴重孝的人要身穿麻衣麻鞋，头发需要留蓄四十九天，有的须“百日”、“周年”或“三年”后方才脱孝。

戴重孝的习俗已经不再时兴了。

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戴孝的礼节：

丧家要以年景和家境而论开孝的多寡。长子做主孝，其他儿子、儿媳及女婿次之，然后再到家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老，如果有生前认叫的，则让他们戴孝，如果没有就无人抱灵牌或捧遗像。

主孝孝布长，其余的戴孝的孝布略短一些。用麻丝缠捆孝布，即所谓"披麻戴孝"。孝子对来人要搭礼叩头，若有要事到别人家去，要卸下孝布再去别人家。

如果父死，”哭丧棒“则用竹做；如果母亲死，用泡桐木做。这是由古言父死节在外，故杖取乎竹；母死节在内，故杖取乎桐而来的。现在的城镇青年多不戴孝，取而代之的是戴扎有”孝“字黑底白字的袖章。

老人谢世最讲究哭，女的数数答答，如诉如泣；男的多嚎啕大哭，声嘶力竭。也有左邻右舍、亲戚朋友前来”赶哭“的。开场白大都是:”爹呀娘呀，你死得好苦呀……“。以后的内容则可以任意发挥。

凡死者亲朋好友，都可以到灵堂前上香，点香三根，如果有火苗不能用嘴吹火苗，而是要用手抖灭。亲朋好友上香时，主孝要陪跪。

重孝是指直系亲属间的丧服，一般指死者的配偶、子女、父母、兄弟姐妹等。根据中国传统的孝观念，重孝通常是指子女和配偶对父母的丧服，因此一般不包括配偶的父母。

不过，现代社会的家庭结构和生活方式已经发生了很大的变化，很多人对传统的孝观念已经不再那么重视，因此在某些情况下，也可能会有人把配偶的父母视为自己的重孝对象。但是，这只是一种个人选择，并不代表所有人都认同这种观念。

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