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几号是七夕情人节 七夕情人节是哪一天

2014年七夕情人节是几月几日

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中国情人节是每年的农历七月初的七夕节。

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关于七夕节:七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝(日本在明治维新后改为阳历7月7日)。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早的渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛星、织女星,并无后面的故事。直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”

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农历七月初七是七夕情人节。

在我国,农历七月初七是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”,而这一天被外国人称做“中国情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的,也是过去姑娘们最为重视的日子。

七夕情人节的传说

说起七夕节,人们首先想到的就是牛郎织女的故事。据民间传说,牛郎是人间的一个孤儿,依哥嫂过活,因嫂嫂不贤,被迫分家独过,伴着一条老牛过着孤苦的生活。有一天,织女和诸仙女出外游戏,在天池洗澡。原是天神下凡的老牛劝牛郎藏起织女的衣服,于是织女便做了牛郎的妻子。婚后男耕女织,生活十分幸福,还生了一男一女。不料天神查知此事,派王母娘娘押送织女回天庭受审,一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎上天无路,万分悲痛。老牛不忍他们妻离子散,遂触断牛角,变成一只小船,让牛郎用箩筐挑着一对儿女腾云追赶。王母娘娘为了阻止牛郎,便用金替凌空一划,于是他们中间立刻出现了一条波浪滚滚的天河。牛郎无法过河,夫妻俩只能对河饮泣。这件事最终感动了天帝,允许他们每年七月七日,由喜鹊架桥在天河相会。

牛郎织女的爱情故事是如此扣人心扉,历史上很多文人都为之写下了美丽的诗篇。其中,宋代秦观的《鹊桥仙》就是一首至今仍脍炙人口的名篇佳作:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”

牛郎星和织女星

牛郎织女一年一度相会,这只是人们虚构的故事。对银河两岸的织女星和牛郎星来说,它们尽管只是一河相隔,实际距离却为16光年(151万亿公里),是永远不可能相会的。七夕节的起源根本和牛郎织女故事没有关系。而且,牛郎织女的故事要比七夕节的起源要晚得多。

据学者陈久金在截中国节庆及其起源》中指出,七夕节原本设在七月初,与定季节星宿有关。中国古代历书《星经》说:“织女三星,在天市东,常以七月一日,六七日见东方。”这就是说,织女星是定农历七月一日的标志星。七夕节后来之所以改成七月七日,是因为中国古代确定节日的日期时,有喜欢选用月序和日序相同的那一天的习俗。由于《诗经·大东》有织女、牵牛两星,可见两星名早在春秋以前就已存在。而此时尚未出现牛郎织女的故事。

七夕节的传统习俗

种生求子

旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。

为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。

晒书晒衣

据载,司马懿当年因位高权重,颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗,为求自保,他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人,在乱世中,以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法,反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

中国的情人节是农历七月初七,七夕的情人节。

中国情人节,又称乔奇节、齐杰节、乔奇节,是中国传统的民间节日。源于七夕对星星的崇拜,是传统意义上的七姐妹的生日。因为七月七日祭拜七姐妹,所以取名七夕。经过历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美好爱情传说,使其成为象征爱情的节日。它被认为是中国最浪漫的传统节日,在当代具有“中国情人节”的文化含义。

中国情人节起源时间

中国情人节,也称为乞巧节,起源于汉代。东晋葛洪《西京杂记》记载“汉彩女常在楼七月七日穿七孔,人皆在之”。巧姐不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是为了纪念织女,在民间也称为“七姐妹”。乞巧节是女性的节日,织女被视为纺织女神。七月初七晚上,俗世女子向她乞求智慧和技巧,她们必然会要求婚姻幸福。不同年代,各地求技的方式也不一样。最有名的就是穿针求技,就是谁穿针快谁就“准”,慢的就叫“准”。失去它的人会把准备好的礼物送给得到它的人。熟练的蜘蛛丝就是把一只小蜘蛛放在盒子里,织网是多么的巧妙。明清时期流行的投针试验,是指将缝衣针放入盆中,通过盆底针影的形状来判断是否“巧”。

中国情人节的由来

“七夕”也是一种数字崇拜现象。在古代,民间把正月初一,三月三日,五月五日,七月七日,九月九日,加上二月二日和三日的倍数,六月六日,列为吉日。“七”是算盘每列的珠数,浪漫而严谨,给人一种神秘的美感。“七”与“老婆”谐音,所以七夕很大程度上成为了一个与女性有关的节日。

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