本篇文章给大家谈谈农历的大小月分是如何划分的，以及农历大小月对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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1月大，2月小，3月大，4月小，5月大，6月小，7月大，8月大，9月小，10月大，11月小，12月大。最简单的办法是把左手握成拳头状，从左边数，骨节鼓着是一月就是大月，中级凹进去的是二月就是小月，到7月时候再从右边数回来，正好8月也是大月，依此类推。

扩展资料：

一、农历的大小月

农历中全年中的月份按照月相变化周期而设置，以月仅二十九日为小月，以三十日为大月。农历的历月长度是以朔望月为准的，固定地把朔的时刻（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）所在日子作为月的第一天——初一日。

朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.53059日），即29天半多一点，因日历必须用整数，所以规定农历大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。

但它和纯粹的阴历并不完全一样，因为纯粹的阴历是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定的。

二、阳历的大小月

4﹑6﹑9﹑11为小月30天，1﹑3﹑5﹑7﹑8﹑10﹑12为大月31天，平年2月为28天，闰年2月为29天。

阳历平年每年分十二个月，大月三十一日，小月三十日，二月只有二十八日，历月的平均值大致与朔望月平均长度29.5306日相等。

阳历的大小月有一定规则，七月以前单月为大月，双月为小月；八月以后，双月为大月，而单月为小月，于是一、三、五、七、八、十、十二月为大月，四、六、九、十一月为小月。

在罗马独裁者恺撒公元前46年1月1日起执行的儒略历中，原为交替大小月，其中八月原来应排为小月，因为后来独裁者屋大维是生于此月，元老院将此月改为他的称号“奥古斯都”，从二月中抽出一天补上，变为大月，将后面的月份重新排大小月。

教皇格里高利十三世在公元1582年改革儒略历，制定格里历时，由于地球绕太阳运行周期为365天5小时48分46秒（合365.24219天）即一回归年，于是把一年定为365天。所余下的时间约为四年累计一天，加在二月里，所以平年二月为28天，闰年二月为29天。

参考资料来源：百度百科-小月

农历大小月口诀是一月大二月平，三月大，四月小，五月大，六月小，七月大，八月大，九月小，十月大，十一月小，十二月大。

如果记不住的话，就把拳头握起来，手背朝上，从食指靠近手背那个突起的骨头数起，将大月规定用用阴爻表示，小月用阳爻表示，按大小顺序用阴阳爻将一年编为两卦，遇到有闰月的年份就多出一个月，一年为十三个月。

闰年相邻爻间伏，确定年月按节算，在出现有闰月的年份时，按闰月大小用阴阳爻表现出来，并标在闰月的前后两月的爻位中间的左侧，如同伏卦一样，一看便知到闰几月，是大月还是小月。

农历的二十四节气：

二十四节气是中国历法中表示自然节律变化以及确立十二月建的特定节令，能准确反映自然节律变化，蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀，二十四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一岁。

现行确立二十四节气依据太阳周年视运动，也就是太阳黄经度数，两种确立方法虽然不同，但造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转，因此两者交节时间基本一致，在历史发展中廿四节气被列入农历，成为农历的一个重要部分。

农历的月份和十二中气是基本对应的，而十二节令可出现在农历的上个月后半月和这个月的上半月中，二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。

农历的大小月根据日月食规律算得，固定单月小，双月大，每三十年为一个闰周，增加十一个闰日。

相关介绍：

农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的。

扩展资料

现行公历的400年97闰日法，相当于中国古代传统历法的“闰周”。具体是：加在公元年号能被4整除的年份（世纪年除外），世纪年被400整除的年份。

西汉制定《太初历》时，规定以无中气之月为闰月，此后都采用这种置闰方法。这时，新的闰周是更精密地测定回归年和朔望月之后的自然结果。它对于安排闰月来说意义就不大了。从唐李淳风的《麟德历》起，就不再定闰周。

其大小月是严格按照月相来设置的，是以观测为基础的，而不是固定的。

参考资料来源：百度百科-大小月

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